世說新語·言語篇·第六則表達了一個什麼道理?
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《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集,那麼其中世說新語·言語篇·第六則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
原文
潁川太守髡①陳仲弓。客有問元方:“府君何如②?”元方曰:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“《易》稱‘二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其謬也!故③不相答。”客曰:“足下但因傴爲恭,而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己④,尹吉甫放孝子伯奇⑤,董仲舒放孝子符起⑥。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客慚而退。
字詞註釋
①髡:古代一種剃去男子頭髮的刑罰。陳仲弓:陳寔。包括後面的元方前文都提到過,不贅述。
②何如:怎麼樣。
③故:所以。
④孝己:殷代君主高宗武丁的兒子,他侍奉父母最孝順,後來高宗受後妻的迷惑,把孝己放逐致死。
⑤伯奇:周代的卿士、尹吉甫的兒子,侍奉後母孝順,卻受到後母誣陷,被父親放逐。
⑥符起:其事不詳。
翻譯
潁川太守判陳寔髡刑,剃掉了他的頭髮。有位客人問陳寔的兒子陳紀說:“太守如何?”陳紀說:“是個高明的人。”又問:“您父親怎麼樣?”陳紀說:“是個忠臣孝子。”客人說:“《易經》上說:‘兩人心意相同,行動一致的力量猶如利刃可以截斷金屬;在語言上談得來,說出話來就像蘭草一樣芬芳高雅。’那麼,高明的人怎麼會懲罰忠臣孝子呢?”陳紀說:“您的話何其荒謬啊!因此我不回答你。”客人說:“您不過是將錯就錯,其實是沒辦法回答。”陳紀說:“從前高宗放逐了孝子孝己,尹吉甫放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。這三個做父親的,恰恰都是高明的人;這三個做兒子的,恰恰都是忠臣孝子。”客人很羞愧,就走了。
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