古印度佛教創始人釋迦牟尼是不是我們說的如來佛祖

正常的宗教信仰不能用對與錯來衡量，拿佛教來說，雖然佛學思想不一定科學，但是能給人們帶來很大的精神上的幫助，這樣也是有利於人們的正常生活的。佛教的創始人叫做釋迦牟尼，他苦苦修行終於創立佛教，給人們帶了一定的精神慰藉。那麼釋迦牟尼是怎樣成佛的呢，釋迦牟尼成佛的故事都有哪些呢?　　

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首先來看看釋迦牟尼成佛之前的六年苦行吧。釋迦牟尼的原名叫做悉達多•喬達摩，他感慨人世間的種種苦難，並且他也明白了世間的事物都是變化着的，沒有什麼是永恆的，於是便依然出價修行，他帶着幾名弟子遍訪名師，嚐盡了人間疾苦。之後他來到了尼毘連河邊的一個叫苦行林的地方，在一個山洞裏修煉，每天只吃一點東西，就這樣堅持了6年時間才結束。

釋迦牟尼結束了他6年的苦行生活之後，他來到了一棵枝葉茂盛的大菩提樹下，隨手拾起一些比較軟的草鋪墊了一下座位，面朝着東方開始打坐，並且他還立誓如果不能達到真正的大徹大悟，就算是死也不起來。就這樣釋迦牟尼苦思冥想了七天七夜，終於他的智慧涌現，恍然大悟，參透了人生的真諦以及痛苦的根源。就這樣釋迦牟尼終於得到成佛了，人們把他尊稱爲佛陀或者釋迦牟尼佛，意思是大徹大悟的聖人，這也就是釋迦牟尼成佛的兩則小故事。當然釋迦牟尼去各地宣傳佛法，以及佛教傳入中國那都後面的故事了。

　釋迦牟尼是如來佛嗎

我們都知道佛教是發源於印度的，而且也是從印度傳入中土的，在印度佛教創始人叫釋迦牟尼，原名叫悉達多•喬達摩。然而在中國古代神話中，比如《西遊記》中佛教的最高領袖叫做如來佛祖。那麼釋迦牟尼是如來佛嗎?他們是同一個人?　

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根據佛學典籍和故事傳說我們瞭解到，如來是佛的10個名號中間的一個，可以說所有的佛都可以叫如來。 然而在中國相傳佛家的領袖叫達摩，從這裏也可以看出，中國古代佛家認爲佛教的創始人就是悉達多•喬達摩，因此纔會叫達摩的。達摩據說是禪宗的創始人。

如來在佛學中的實際意思來源於“乘如實之道而來成正覺”，如又被稱爲真如，也就是真正的道理。如來也就是說掌握真正道理的人來到世界上。所以按照佛學中的意思來說，如來佛應該被稱爲釋迦牟尼如來，意思就是釋迦牟尼來到世界上。或許是由於佛學在由印度傳入的過程中出現的偏差吧，但我們可以從《西遊記》等神話故事中，知道如來佛就是佛界最高的佛，是所有佛的領袖。所以在中國佛家眼中如來佛就是佛教的創始人，當然和印度對於佛家創始人的叫法是不一樣的，印度稱之爲釋迦牟尼佛，而中國佛家則稱之爲如來佛祖。

所以釋迦牟尼是如來佛嗎，我們可以肯定的是，在本源上，釋迦牟尼和如來本是一個人，只是在佛學傳承的過程中，出現了偏差，如來本是佛的一種，但在古代中國把如來稱作了佛教領袖。所以我們可以說釋迦牟尼就是如來佛，只不過叫法不同而已。

釋迦牟尼十大弟子

在中國神話中佛教最高領袖無疑便是如來佛祖，他道行高深，法力無天，是最具有智慧的神。我們都知道佛教發源於印度，那麼如來佛祖在印度叫做什麼呢?沒錯就是釋迦牟尼佛。既然釋迦牟尼是佛教創始人，是佛界領袖，他的弟子有多少人呢?接下來我們來看看釋迦牟尼十大弟子。　　

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他們指的是跟隨釋迦牟尼佛普渡衆生的十名出家弟子，根據考證他們的名字分別是舍利弗、目犍連、阿那律、阿難陀、羅睺羅、摩訶迦葉、迦旃延、富樓那、優婆離、須菩提。釋迦牟尼佛的這十大弟子都修成了正果，而且他們的形象都是穿着方袍圓領衣服的僧人，通常人們會把他們供奉在大雄寶殿的東西兩旁，以達到拱衛釋迦牟尼佛的作用。

首先，舍利弗被譽爲“智慧第一”，他又被稱爲舍利子，他出生於王舍城的一個婆羅門教家庭裏面，父親是個有名的學者，舍利弗跟隨釋迦牟尼四十多年，幫助釋迦牟尼佛宣揚佛法，普渡衆生，對佛教的傳播和發展起到了非常重要的作用。

其次是目犍連，他被稱爲“神通第一”他跟隨釋迦牟尼的時候，也是宣揚教義，弘揚佛法，是釋迦牟尼最得力的助手。所以他和舍利弗被稱爲釋迦牟尼弟子中的“雙賢”。此外他爲人非常孝順，是孝道的典範。釋迦牟尼的另外一個弟子阿那律被譽爲“天眼第一”，他參加了佛教第一次佛典集會，是印度佛教非常重要的奠基人，此外他還具有濟民救世的高尚思想。

釋迦牟尼的其他弟子也是各有特色各有自己獨特的本領，阿難陀是“多聞第一”、羅睺羅是“密行第一”、摩訶迦葉是“頭陀第一”、迦旃延被譽爲“議論第一”、富樓那則是“說法第一”、優婆離被稱爲“持律第一”、須菩提是“解空第一”。想必大家對釋迦牟尼十大弟子有一定的瞭解了吧。

釋迦牟尼和達摩的關係

釋迦牟尼生於公元前565年，卒於公元前486年，是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子，後來看到了人世間的生、老、病、死等諸多的煩惱，萌生了出家修行的念頭，後來不顧父王的勸阻出家修行，最終在35歲的時候在菩提樹下大徹大悟，創立了佛教，我們中國人稱之爲“如來佛祖”。　　

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釋迦牟尼是佛教的創始人，而達摩是佛教禪宗的第二十八代祖師，釋迦牟尼和達摩的關係是師徒的關係，因爲釋迦牟尼創立了佛教，而禪宗是佛教的一個宗派，是來源於釋迦牟尼創立的佛教的。據說在靈山會上，釋迦牟尼世尊拈花，迦葉微笑，不立文字，以心傳心，之後有了禪宗。佛教禪宗的創立者迦葉尊者之後代代相傳，到達摩祖師這裏已經是第二十八代了。所以釋迦牟尼與達摩的關係是師徒關係，沒有釋迦牟尼創立佛教就不會有達摩的禪宗，禪宗是從釋迦牟尼創立的佛教中衍伸出來的一支。達摩生於公元6世紀前後，在晚年的時候航海來到中國弘揚佛法，是中國佛教禪宗的始祖。

從佛教的體質來說，兩者的關係可能是我們凡夫則無法判定的。因爲佛教之中有古佛再來一說的，比如唐僧就是古佛的轉世，所以如果達摩祖師是古佛再來，那麼釋迦牟尼和達摩的關係就是平等的關係。古往今來，古佛再生的故事有很多，但是古佛再來一般都是不露身份的，所以說達摩祖師如果是古佛再來理論上是有可能的。