何心隱是怎麼死的?他真的是被張居正殺死的嗎
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爲什麼說何心隱是被張居正所殺?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
何心隱乃是明朝一位著名的思想家。原名樑汝元,字柱乾,號夫山。江西吉安府永豐縣人。早年間放棄科舉,學習泰州學派思想,致力於改革社會,進行理想社會實驗,曾被捕入獄。因參與彈劾嚴嵩,事情泄露後改名換姓,逃遁到南方。後湖北孝感講學,因在政見上反對張居正再遭通緝。萬曆七年被捕,寧死不屈,被杖斃獄中,曝屍街頭。他認爲人爲天地之心,心是太極,性即是欲。主張“寡慾”,反對“無慾”,與百姓同欲,認爲“無父無君非弒父弒君”,五倫中最重師友。被統治者稱爲“盜犯”、“逆犯”、“妖人”、“奸犯”。
張居正,字叔大,湖廣江陵人,明朝政治家。萬曆年間任相時下令毀天下書院,禁止聚徒講學,推行一條鞭法等,這些措施均遭到何心隱的公開反對。
何心隱究竟是否死於張居正之手其實是一筆糊塗帳,因爲杖殺他的並不是張居正,而是湖廣巡撫王之垣,何心隱臨死前曾對王之垣說:“公安敢殺我?亦安能殺我?殺我者張居正也。”按照容肇祖先生的推測,“殺何心隱的實情,不必出於張居正的意旨,而爲媚張居正的人所發縱指示的”。其實就是認定張居正爲禍首也算不上冤枉他,他在《請申舊章飭學政以振興人才疏》有言:”不許別創書院,羣聚徒黨,及號召他方遊食無行之徒,空譚廢業。”而何心隱正是爲了辦學講學散盡家財也在所不惜的,他創辦的宗族學校或許是中國古代最成功的“鄉村教育”,這就成了張居正的眼中釘、肉中刺。至於動手,自然不必親自出馬。清人金植《不下帶編》卷一有言:“況他人耶?一分權勢,一分造孽,非必自造,代之者衆矣!”這絕對堪稱是警句,王陽明也曾說過“心念一動,即是行了”,這在平民百姓還不至於,可是位高權重的人就不同了,若是有什麼邪念或者惡念,那也許就真是“行了”。“代之者衆矣”的張居正能不負一點責任嗎?
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