清代詩詞代表人物生平簡介：吳藻，著有《花簾詞》一卷

吳藻(1799～1862)，女，清代著名女曲作家、詞人，字蘋香，自號玉岑子，浙江仁和(今杭州)人，祖籍安徽黟縣。幼而好學，長則肆力於詞，又精繪事，自繪飲酒讀騷圖，又題飲酒讀騷圖曲。著有《花簾詞》一卷、《香南雪北詞》一卷、《飲酒讀騷圖曲》(又名《喬影》)、《花簾書屋詩》等。那麼下面小編就爲大家帶來關於吳藻的詳細介紹，一起來看看吧!

人物生平

對書香感興趣

吳家住在仁和縣城東的楓橋旁，與大詞人厲鶚的舊居比鄰。也許是出於對鄰家名士的景仰，吳藻的父親雖是個地道的商人，卻對書香風雅之事特別感興趣。愛女吳藻自小就顯得穎慧異常，吳父對她十分看重，重金聘請了名師教她讀書習字、作詩填詞、彈琴譜曲、繪圖作畫。

詩書琴畫

吳藻果然沒讓父親失望，方到及笄之年，詩書琴畫樣樣精通，尤其是在填詞上別有造詣。在這種優越的家境裏，吳藻的童年和少年不但甘甜如怡，而且充滿着情趣。月下撫琴，雪中賞梅，與花兒談心，同燕子低語，那情景從她寫的一閡“如夢令”中便可看出一斑：

燕子未隨春去，飛入繡簾深處，軟語多時，莫是要和依住?

延停，延停，含笑回他：“不許!”

吟詩填詞

燕回燕去，無憂無慮的小姑娘漸漸長大了，人大心也大，吳藻對自己生活的這個小天地開始有幾分不滿了。從書中她瞭解到，很多文人才士都喜歡聚集在一起吟詩填詞，不但可以相互唱和，還可以相互指點品評。風清月明，薄酒香茗，三五好友，詩詞互答，她對那種生活十分嚮往;可是仁和這個小縣城裏，根本沒有閨友組織的文會，一個大姑娘拋頭露面是被視爲大逆不道的，而她的家庭及親友中又絕無能陪她談詩論詞的人，她只能一個人獨吟獨賞她的才情，於是詩詞中也不免染上了愁悵。那閡“蘇幕遮”中就流露了這樣的情緒：

曲欄幹，深院宇，依舊春來，依舊春又去;

一片殘紅無著處，綠遍天涯，綠遍天涯樹。

柳絮飛，萍葉聚，梅子黃時，梅子黃時雨;

小令翻香詞太絮，句句愁人，句句愁人處。

轉眼到了婚嫁的年齡，吳藻不只是才高情濃，家庭優越，還長得風姿綽約，容貌清秀，實在應該是“千家羨，百家求”的閨中寵兒。事實上到吳家來求親的人也確實踏破門坎，因爲吳家是富商，人忙談婚嫁的講究門當戶對，所以求親的也多是紈絝子弟，吳藻嫌他們胸無點墨，一一搖頭拒絕了。仁和縣城裏才子本就有限，有的家境清貧，有的埋頭苦讀，誰也沒想到吳氏商賈之家還藏着個錦鏽才情的大姑娘，就是想到了也會有不敢高攀之慮，如此一來，才貌雙全的吳藻竟然芳齡虛度，婚事磋舵，一直拖到了二十二歲。

“女兒大了不中留”，吳家父母開始着急了，他們軟磨硬勸，終於使吳藻勉強答應了同城絲綢商黃家的求婚。其實，對這門婚事吳藻一點興趣也沒有，可自己已苦苦等了這麼多年，心中的白馬王子無由降臨，也許自己生就是商家婦的命，任憑怎樣的心高，也擺脫不了命運的限定，只好認命了吧，她的心已有些淡漠。

夫妻感情

黃家是世代的絲綢商，富實足以與吳藻的孃家相媲美，可是卻從未出過讀書的種子。吳藻的丈夫從少年開始經商，除了看帳本外，就不再摸別的書本;但對妻子的才情他特別羨慕，對她百般寵愛，還特意爲她佈置了一個整潔寬敞的書房，讓她獨自在家中經營出些書香氣息來。

附庸風雅

初見丈夫支持自己讀書作文，吳藻還暗暗驚喜，以爲丈夫也是個知解風雅的人，自己錯識了他。於是當丈夫忙完商務回家後，她喜盈盈的拿出自己的新詩新詞讀給丈夫聽，丈夫倚在牀頭，頻頻稱好，待吳藻讀完再看丈夫時，他己坐着睡着了。原來只是附庸風雅，到底是個庸俗漢!吳藻的心又重新掉進了冰窟，一腔風情無人解，冰冷的淚珠無聲地從她眼中泌出。

丈夫雖然不懂她的詩詞，對她的生活卻關懷得無微不至，衣食住行，全不需吳藻操心，她天天關在自己的書房中，一心一意編織她的閒愁。除了偶爾操琴舒泄外，她的愁大都系在了詞句中，琴無知音空自彈，詞還留在紙上，今人不看後人看。看她的一闋“祝英臺近”詞，便可窺見她婚後的心情：

曲欄低，深院鎖，人晚倦梳裹;恨海茫茫，己覺此身墮。那堪多事青燈，黃昏纔到，又添上影兒一個。

孤高寂寞

最無那，縱然着意憐卿，卿不解憐我，怎又書窗依依伴行坐?算來驅去應難，避時尚易，索掩卻，繡偉推臥。

因恨丈夫的粗俗，她無意取媚討歡，甚至懶於梳妝。丈夫整天忙於商務，深夜回家也多半累得只能睡覺，沒有心思對她輕憐蜜愛，怎不讓感情細膩的她傷心難過。但要說丈夫不愛護她可有些冤枉，只能說他不懂得怎樣才能安慰得了她那顆孤高寂寞的心。見妻子被閒愁折磨得日漸憔淬，丈夫十分心疼，自己沒有時間陪，便勸她多交些朋友，也好換換心境。吳藻確實覺得無聊，便接受了丈夫的建議，開始結交一些紅粉閨友。吳藻交友當然是選那些懂詩解詞的，挑來選去，這種女子縣城裏只有那麼幾個，而且這些人雖然粗通詩詞，可在才情卓絕的吳藻面前，常常只有仰慕，讚歎的資格，很難有什麼唱和。

真正的文人才士

吳藻仍然不滿足，但通過這些閨友，她慢慢結識了一些真正的文人才士，他們一般是這些閨友的兄弟和丈夫。吳藻的詞作傳到文人才士手中，他們不由得擊節稱歎，一些性情比較開放的人開始邀吳藻去參加一些文人們的詩文酒會，徵得丈夫同意後，吳藻欣然前往。

情趣高雅

生活在那些情趣高雅，大吟詩詞的文人中間，吳藻宛如魚兒得水，頓時變得活躍、開朗起來。吳藻的詩詞在當地文人中間引起極大的轟動，他們稱她是“當朝的柳永”，詞句似是信手拈來，卻蘊含着深長的情意。吳藻與這些儒中長袍的書生一同登酒樓，上畫航，舉杯暢飲，高聲唱和，絲毫沒有拘束。他們常常月夜泛舟湖波上，深更不歸;春日遠遊郊外，帶醉而回。吳藻的這些行徑實在是越出了婦人的常規，可是她丈夫並不干涉，只要妻子高興，他不在乎別人說三道四，因爲他有他的理由：吳藻是個不同於一般女人的女人，當然不能用常規來約束她。既然丈夫縱容，吳藻愈加無所顧忌了。與一羣鬚眉男子同行同止，雖是瀟灑，但畢竟有不便之處，在一閥“金縷曲”中，她竟埋怨起自己的女兒身來：

生木青蓮界，自翻來幾重愁案，替誰交代?願掬銀河三千丈，一洗女兒故態。收拾起斷脂零黛，莫學蘭臺愁秋語，但大言打破乾坤隘;拔長劍，倚天外。人間不少鶯花海，盡饒他旗亭畫壁，雙鬟低拜。酒散歌闌仍撒手，萬事總歸無奈!問昔日劫灰安在?識得天之真道理，使神仙也被虛空礙;塵世事，復何怪!

雖然掬起銀河小，要想把女兒身洗成鬚眉漢，也是虛設妄想;但是脫下女兒裝，扮成男兒模樣倒是不難啊!吳藻靈機一動，來了主張，從此出門參加文友聚會時，她就換上儒巾長袍，配上她高挑的個頭，儼然一個翩翩美少年。有了這樣的打扮，她的行動方便多了，不但出入酒樓茶館，甚至還隨大家到妓院，尋歡作樂。因爲經常到“風月樓”喝花酒，那裏一個姓林的歌妓竟對她情有獨鍾了，反正是書生公子打扮，吳藻也乾脆逢場作戲，與林姑娘眉目傳情，輕言蜜語，恰恰一副情人模樣。林姑娘表示要以身相許，她還裝模作樣地答應下來，一本正經地贈了一閥“洞仙歌”以明心意：

珊珊瑣骨，似碧城仙侶，一笑相逢淡忘語。鎮拈花倚竹，翠袖生寒，空谷裏，想見個依幽緒。蘭針低照影，賭酒評詩，便唱江南斷腸句。一樣掃眉才，偏我清狂，要消受玉人心許。正漠漠煙波五湖春，待買個紅船，載卿同去。

柔情和浪漫

在林姑娘那裏，吳藻似乎找到了一種柔情和浪漫，聊以慰藉自己乾渴的心田，竟還幻想着“買個紅船”，效當年范蠡載西施，一同歸隱煙波浩渺中。有人說吳藻有同性戀傾向，這個不好斷言。但是我覺得，吳藻這些行爲可能還是玩笑的成份居多吧。也許是吳藻感情空虛無依，如果她在那個時代搞 婚外戀，必被當時的唾沫淹死，於是只好玩玩這種假鳳虛凰的遊戲，聊以解悶吧。吳藻說來還是比較幸福的，她可以這樣的肆意而爲卻無人約束，其實作爲男人也有好多束縛的，假如有神仙之術的話，把吳藻真的變成個男人，她肯定也有別的煩惱。

行香子

但吳藻的內心深處終究還是寂寞愁悵的，白天在“風月樓”中裝情賣癡，漫漫長夜，守着的仍是淒涼，於是有了這樣的一闋“行香子”：

長夜迢迢，落葉蕭蕭，紙窗兒不詛敲。茶溫煙冷，爐暗香銷，正小庭空，雙扉掩，一燈挑。愁也難拋，夢也難招，擁寒食睡也無聊。淒涼境況，齊作今宵，有漏聲沉，鈴聲苦，雁聲高。

生活在堆金砌銀，錦衣玉食的環境裏，丈夫對她又是百般愛慕和縱容，吳藻的內心深處卻日日繞愁縈恨，這種滋味有誰能相信?然而卻是實實在在地存在着，吳藻怨自己的命苦，苦就苦在自己的才高，苦就苦在自己的心高。錦衣玉食填不滿她的心，她渴望着她沒能得到的那份浪漫之情。她心目中的白馬王子是不食人間煙火的真人雅士，詩詞唱和，琴瑟相諧，月夜泛舟，花下品茗，這纔是她理想中的夫妻生活，而命運偏偏給她安排了一個專心務實的俗丈夫。

放浪形骸中度過

日子便在她吟詩作詞，尋愁覓愁和放浪形骸中度過，她不愛丈夫，也沒有爲他生下一男半女，她的心高高浮在生活之上。十年過去了，她仍然是她，丈夫卻因一場病，驟然離開了人世。丈夫死時，她並沒有多大的悲痛，有的也只是一種憐憫和傷感，她向來不以爲丈夫在她的生活裏有什麼必要性。

沒有丈夫的日子，她依然象從前一樣生活，可漸漸地，她發現孤單和無助更緊迫地向她襲來，把她壓得喘不過氣。丈夫在世時，寂寞是無形的，只是隱隱約約在她心頭徘徊;丈夫走了，寂寞則實實在在地圍住莊她的前後左右。沒有了丈夫關切的問寒問暖(過去她認爲那是婆婆媽媽的囉嗦)沒有了丈夫歸來的腳步聲(過去她認爲那是多麼煩人)沒有了丈夫沉睡時粗重的鼻鼾聲(過去她認爲那是十足的粗俗)……一切過去以爲多餘的東西，她卻發現竟還是不可缺少的一種感覺，失去之後，才發現它們的可貴。

南鄉子

她的詞中出現了丈夫的身影，比如這闋“南鄉子”：

門外水粼粼，春色三分已二分;舊雨不來同聽雨，黃昏，剪燭西窗少個人。

小病自溫存，薄暮飛來一朵雲;若問湖山消領未，琴樣樽，不上蘭舟只待君。

這種情緒放在過去是絕對不可能的，偏偏成了她銘心刻骨的一種愁，這種愁教她成熟，教她認清了生活的真諦：在自己身邊的東西，纔是最值得愛，最值得珍惜的。

可一切她都已錯過，雖然她還只有三十二歲，但她覺得已走到了生命的深秋，接下來，一切都應該歸於平靜，歸於那種青燈古佛的境界。欲哭已無淚，強笑不成顏，她索性獨身移居到人跡稀疏的南湖僻靜處，守着一大片雪白的梅花，慢慢翻着古書，過着這樣的生活：

一卷離騷一卷經，十年心事十年燈，芭蕉葉上幾秋聲!欲哭不成還強笑，諱然無奈學忘情，誤人在自說聰明。

這是她在此時寫的一闋“浣溪沙”，在寧靜空靈的環境中，她的心也越來越平靜，就象她屋前的那一樹梅花，靜開無聲，潔白無華，只有一縷清香暗自吐露，無期無盼，無牽無掛。

在南湖幽居中，她將自己的詞作一一整理出來，編成了兩本集子，一是花簾詞，收集的是三十歲以前的詞作;一是香南雪北詞，在道光二十四年刊成，匯入了她三十歲以後的作品。因了這兩本詞集的刊行，吳藻的詞名遠振大江南北，而她自己仍靜靜地守着南湖，不再讓心高飛。