清代詩詞代表人物生平簡介：顧太清，著作小說《紅樓夢影》

顧太清(1799-1876)，名春，字梅仙。原姓西林覺羅氏，滿洲鑲藍旗人。嫁爲貝勒奕繪的側福晉。被認爲是“清代第一女詞人”。晚年以道號“雲槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》，成爲中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識，非同凡響，因而八旗論詞，有“男中成容若(納蘭性德)，女中太清春(顧太清)”之語。顧太清不僅才華絕世，而且生得清秀，身量適中，溫婉賢淑。令奕繪鍾情十分。雖爲側福晉一生卻誕育了四子三女，其中幾位兒子都有很大作爲。那麼下面小編就爲大家帶來關於顧太清的詳細介紹，一起來看看吧!

人物生平

天資絕美

太清三四歲時起即由祖母教字，六七歲時又爲她專請老師教文化。因顧太清是女流，學習不爲科考赴試，故專攻詩詞歌賦。她自幼不纏足，，又有天賦，時作男兒裝，填得一手好詞。後來，她靠極爲深湛的造詣，成爲滿族第一女詞人。其詞作直逼“國初第一詞人”——納蘭性德，因而在清代素有“滿洲詞人男有成容若，女有顧太清”之稱。

顧太清能夠自小受到良好的教育，這與她出身於鄂爾泰大學士的家庭有關。康、乾以後的滿洲貴族們，大都既有高官厚祿，善於騎射，又是滿腹才學。他(她)們都長於漢詩，積極漢化，用漢文寫詩作詞，從康熙、乾隆起成爲一種風氣。自鄂爾泰的後人鄂昌因受文字獄牽連被害後，家產籍沒，家道中落。這一冤案，影響數世，到太清這一代已是三世。鄂昌之子因在京無地容身，便移家到南方健銳營去住。儘管鄂昌一系在政治經濟上遭到嚴重的挫折，以後不能再作官，但家學從未中斷，在窮困中不但培養出像太清這樣的著名詞人，連太清的哥哥鄂少峯、妹妹西林霞仙也都能詩善詞，並有一些著作。

尤其太清，更是才貌雙絕。《名媛詩話》說她“才氣橫溢，援筆立成。待人誠信，無驕矜習氣，唱和皆即席揮毫，不待銅鉢聲終，俱已脫稿。”難怪評者說她深得宋人多家詞奧，“其詞氣足神完 ，信筆揮灑，直抒胸臆，不造作，無矯飾，宛如行雲流水，纖豪不滯，脫卻了朱閣香閨的情切切、意綿綿，吟風弄月之習，詞風多近東坡、稼軒。太清詞真如一串熠熠閃光的璣珠，令人喜讀樂誦，其詩亦然。所涉獵題材之廣，反映生活之吟，竟出自久居清廷宗室中一貴夫人之手，實不能不令人驚歎。”

美滿婚姻

奕繪是皇族，在《清史稿》和《滿族文學史》上都有記載：“奕繪，清高宗曾孫，自號太素道人，又號幻園居士。嘉慶中襲爵貝勒，累官正白旗漢軍都統，篤好風雅……”太清與奕繪是同年，二人結婚當在奕繪襲爵後數年間。除了在名份上太清是妾(側福晉)的身份之外，婚姻是十分美滿。嫡夫人不久逝世，太清得專寵，而且奕繪又才華出衆，家世顯赫，年貌相當，夫妻唱和，相敬如賓，乃理想的一對，天生的一雙。太清的創作盛期，亦在此時。比如她的鉅著《子春集》，包括詩集《天遊閣集》和詞集《東海漁歌》兩部分，共約千首詩詞。這兩部詩詞集，是和丈夫奕繪的《明善堂集》、《南谷樵唱》對稱命名的，乃至“太清”之號，都是與奕繪的“太素”之號偕偶對稱。可見兩人情篤才高，唱和甚得。

南谷位於永定河以西大房山之東，當是弈繪與太清的幽靜別墅。中有霏雲館、清風閣、紅葉庵、大槐宮等，皆奕繪度其山勢構建的園林佳城，而天遊閣則爲奕繪邸中之一處，當系太清、太素與諸友唱和燕憩之所。難怪在《子春集》裏常能見到《夏至同夫子登天遊閣詩》、《穀雨日同社諸友集天遊閣看海棠》等爲題所賦七言絕句，從中感受太清這一詞壇名家唱和裕如，令人驚奇不已，欽羨不止的非凡才華。

多才多藝

太清多才多藝，且一生寫作不輟，她的文學創作涉及詩、詞、小說、繪畫，尤以詞名重士林。她做詩詞全憑才氣，不擺“唐模宋軌”的架子。倒也瀟灑自如，平添一種風流態度。著有詞集《東海閣集》和詩集《天遊閣集》。前人曰：“八旗論詞，有【男中成容若，女中太清春】之語。”足見她在詩詞上的成就。

中國的文壇長期由男性統治，女作家可謂鳳毛麟角，難以數記的女性被禁在深閨裏，無人知曉。明末清初，部分大膽的女子走出閨房，結社吟詩，抒發自己內心豐富的情感。顧太清就是其中的一員，她曾與當時京師的滿漢才女結集秋紅吟社，聯吟詩詞，在中國女性文學史留下了一道亮麗的風景。

太清晚年還自署“雲槎外史”之名，著作小說《紅樓夢影》，成爲中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識，非同凡響。

人總說紅顏女子多薄命，但諸如太清之流的才女，除了讓後人嗟嘆之外，更給天下人展示出了一種精神的超脫，異樣的風采。