《老老恆言》卷二·防疾主要內容是什麼?
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心之神發於目,腎之精發於耳。《道德經》曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾”,謂淆亂其耳目,即耗敝其精神。試於觀劇時驗之,靜默然安坐,暢領聲色之樂,非不甚適;至歌闌舞罷,未有不身疲力倦者,可恍悟此理。
久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,此《內經》“五勞所傷”之說也。老年惟久坐、久臥不能免,須以導引諸法,隨其坐臥行之(導引有睡功、坐功,見本卷末),使血脈流通,庶無此患。
男女之慾,乃陰陽自然之道。《易·大傳》曰:“天地 ,男女構精”是也。然《傳》引《損》卦爻辭以爲言,“損”乃損則益柔之象,故自然之中,非無損焉;老年斷欲,亦盛衰自然之道。《損》之爻辭曰:“窒慾是也,若猶未也。”自然反成勉強,則損之又損,必至損年。
五藏俞穴,皆會於背。夏熱時,有命童僕扇風者,風必及之,則風且入藏,貽患非細;有汗時尤甚,縱不免揮扇。手自揮動,僅及於面,猶之御風而行,俱爲可受。靜坐則微有風來,便覺難勝,動陽而靜陰,面陽而背陰也。
時疫流行,天地不正之氣,其感人也,大抵由口鼻入。吳又可論曰:“呼吸之間,外邪因而乘之,入於膜原”是也。彼此傳染,皆氣感召,原其始,莫不因風而來。《內經》所謂“風者,善行而數變。”居常出入,少覺有風,即以衣袖掩口鼻,亦堪避疫。
窗隙門隙之風,其來甚微,然逼於隙而出,另有一種冷氣,分外尖利。譬之暗箭馬,中人於不及備,則所傷更甚!慎毋以風微而少耐之。
酷熱之候,俄然大雨時行,院中熱氣逼入於室,鼻觀中並覺有腥氣者,此暑之鬱毒,最易傷人。《內經》曰:“夏傷於暑,秋爲 瘧。”須速閉窗牖,毋使得入。雨歇又即洞開,以散室中之熱。再如冷水潑地,亦有暑氣上騰,勿近之。飽食後不得急行,急行則氣逆,不但食物難化,且致壅寒。《內經》所謂“濁氣在上,則生 真脹。”飢不得大呼大叫,腹空則氣既怯,而復竭之,必傷肺胃;五藏皆稟氣於胃,諸氣皆屬於肺也。
凡風從所居之方來,爲“正風”,如春東風、秋西風,其中人也淺;從衝後來爲“虛風”,如夏北風、冬南風,溫涼因之頓異,傷人最深。當加意調養,以補救天時,涼即添衣,溫毋遽脫,退避密室,勿犯其侵。
三冬天地閉,血氣伏。如作勞出汗,陽氣滲泄,無以爲來春發生之本,此乃致病之原也。春秋時大汗,勿脫衣,汗止又須即易,氣侵膚,亦足爲累。石上日色曬熱,不可坐,恐發臀瘡;坐冷石恐患疝氣。汗衣勿日曝,恐身長汗斑;酒後忌飲茶,恐脾成酒積;耳凍勿火烘,烘即生瘡;目昏毋洗浴,浴必添障。凡此日用小節,未易悉數,俱宜留意。
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