西遊世界的神祕高手烏巢禪師既然是燃燈古佛
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在《西遊記》中,燃燈古佛僅僅正面出場一次,側面提到一次,暗中出場一次。雖然僅僅有三次被提到,但無論是哪方勢力,都無法忽略他的存在。
每一次提到燃燈,都有特別的意義。第一次是側面提到,孫悟空“誤闖”三十三重離恨天兜率宮偷老君仙丹時,原文說:“原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道,衆仙童、仙將、仙官、仙吏,都侍立左右聽講。”我在此前的文章中已經解釋過,孫悟空之所以能夠偷走老君仙丹,絕非偶然,而是老君特意將丹房乃至整個兜率宮大殿清空,使得孫悟空可以一直闖進去,盜走仙丹。老君這麼做,就是要再度提升孫悟空的神通,以這種方式賜給孫悟空金剛不壞之身。爲了掩人耳目,尤其是讓玉帝不能追究,老君故意找了一個看似合理的理由——佛派過去佛祖燃燈古佛前來兜率宮說法,自然,兜率宮所有仙官都前去聽講。由此,我們也可以看出燃燈佛的一些信息:其一、燃燈古佛在仙界的地位極高,雖然比老君差一些,但能夠在三清中道祖老君的丹臺上講道,那就證明,燃燈的佛法造詣,已經達到了讓萬仙仰望的境界。按照《西遊記》的級別,那至少也是混元一氣金仙的級別,即天尊級別。其二、燃燈古佛和老君關係不同一般。能夠讓老君足夠信任,一起配合,欺瞞玉帝,足可以看出,燃燈在玉帝與老君的選擇中,站在了老君一邊。這也是玉帝大力扶持現在佛祖如來佛的重要原因——燃燈已經倒向了老君!至於老君和燃燈的關係,我在老君“化胡爲佛”一章中已經解釋過,燃燈當是老君開創佛派親傳的大弟子,佛派的前任掌門人。
第二次是暗中出場。在唐僧收服豬八戒後,大家來到浮屠山,在山中有一個烏巢禪師,神通廣大。
烏巢禪師有兩大特點:其一,傳給唐僧《多心經》。有不少朋友提醒我說,是不是寫錯了,應當是《心經》。其實不是我寫錯了,是原作者故意如此寫。《心經》在現實宗教中,與觀音有莫大關係,是佛教入門級讀物,流傳頗廣。但在《西遊記》中,作者故意把《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱爲《多心經》,並且,無論是巢禪師自己,還是此後唐僧、孫悟空,都反覆提到此經,叫做《多心經》,而非《心經》。原文特意強調《多心經》博大精深,乃“修真之總經,作佛之會門也”。即《多心經》乃佛門萬法中最大法。唐僧正是依靠苦念《多心經》最終修成了佛身。其二,有未卜先知之能。烏巢禪師不但知道前方有水怪(沙和尚)出沒,連唐僧寶象國將會被變成老虎精都算了出來。觀音雖然安排了取經中的多數劫難,但並無未卜先知之能。烏巢禪師在浮屠山修行已經多年,早年間曾經想收八戒做弟子。如此種種,都證明烏巢禪師絕非觀音。這烏巢禪師的真身,其實就是燃燈古佛。作爲佛派的第一位佛祖,他完全有能力自創一門總領佛門功法的功法,並且,傳經給僧、孫悟空,正有利於恢復過去佛派的力量,對其師老君的奪權計劃也幫助甚大。唐僧對前世的師父如來,其實沒什麼感情,對烏巢禪師,卻感激涕零。
第三次是正面出場。當時,唐僧師徒拿了無字真經離開靈山,燃燈古佛讓弟子白雄尊者出手,掀翻行李,露出無字真經。燃燈爲何要如此做呢?原文說:“東土衆僧愚迷,不識無字之經,卻不枉費了聖僧這場跋涉?”燃燈以爲,若不出手,唐僧師徒未免空勞一場。其實,這只是表面原因。真實原因是,揭露真相,可以讓唐僧,尤其是孫悟空看清如來佛祖的真面目。果然,當如來佛祖表示,無字真經也是好的,他兩個徒弟討要紅包也沒有錯,唐僧與孫悟空雖然沒有多說,但心中非常惱火。孫悟空就此瞞下犀牛角,不獻給如來,就是一個證據。孫悟空曾經在浮屠山揮棒打烏巢禪師,但是,“只見蓮花生萬朵,祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力,莫想挽着烏巢一縷藤”。從此可見,烏巢禪師的神通和孫悟空根本就不是一個境界!
當然,燃燈古佛既沒有名列五方五老,手中也沒有強勢的頂級法寶,因此,我把燃燈古佛排名在彌勒佛、觀音菩薩之後,三界之中,排行榜第12位。
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