張飛在演義中與正史上的形象有何差別?是黑臉大將還是儒生?
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三國演義中,朝廷爲了鎮壓黃巾之亂開始召集各路抱負不凡的英雄,涿郡人物劉備便出場了。今天小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
書中提及劉備生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,可以自顧其耳,免冠如玉,脣若塗脂,而這也就成爲了後世對劉備的第一印象。在此之後,劉備就遇到了一個身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎鬚,聲若巨雷,勢若奔馬的人物張飛,而張飛在後世心中的形象也源於此。然而在近些年來,越來越多的人認爲張飛並非《三國演義》中提及那般,是一個豹頭環眼的黑臉大漢,而是一個善於書法,尤善繪仕女圖的白麪儒將,若是張飛可以精通音律,那麼他似乎遠勝於東吳的美周郎周瑜了。那張飛到底是豹頭環眼的黑臉大漢,還是善於書法繪畫的白臉儒將呢?
由於很多人第一次接觸到的張飛,其實就是《三國演義》的小說,或者是其影視作品當中的形象,因此很多人認爲張飛就是豹頭環眼的黑臉大漢,然而在後來接觸到的信息中,出現了與自己的認知不同的信息時,人們自然而然的就會對此前的信息進行懷疑,從而認定後來接觸到的信息纔是正確的,正因如此,當有人想到張飛可能是一個白臉儒將時,也就下意識的認定張飛的歷史形象並非此前人所知的黑臉大漢了。
但實際上,張飛善於書法的這個說法,主要源於張飛在擊敗張郃後,曾在擊敗張郃之處寫下了一副《立馬銘》,但實際上,這不過是以訛傳訛的說法,畢竟《立馬銘》有很多,除了四川外,重慶與陝西都有,可見這副字跡並不見得就是張飛所寫。而張飛善繪仕女圖也可能是後世杜撰出來的,畢竟仕女圖的流行主要在張飛去世後幾百年的唐朝,可見張飛也不可能在三國時期喜歡上繪畫仕女圖。
事實上,張飛的形象之所以會衆說紛紜,主要是因爲在歷史上並沒有對張飛的外貌形象進行明確的記載,正因如此,後世在創作張飛這一歷史形象時,往往會加入自己的見解,再加上後世的一些人爲了博取眼球,就此將張飛的形象描繪成了一個完全相反的樣子,如此一來,張飛自然就出現了兩個形象。
筆者認爲,張飛作爲三國時期的名將,因無準確的歷史記載,從而有兩個完全相反的形象,他在歷史上不一定是黑臉大漢,也不一定是白麪儒將,只能靠後人自行猜測。
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