歷史上真實的武大郎和潘金蓮是何形象?爲何在水滸傳中被黑化了呢?
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中國傳統文化源遠流長,博大精深!今天小編給大家整理了武大郎的相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
由於《水滸傳》的關係,武大郎與潘金蓮的形象早已深入人心,然而根據《清河縣誌》的記載,歷史上的武大郎卻是個身長七尺、文武雙全、玉樹臨風的清廉縣令,而潘金蓮也是個官宦出身、善良賢惠的千金小姐,那麼兩人爲何在水滸傳中被黑化了呢?
歷史上的武大郎和潘金蓮,與小說中的形象大相徑庭
根據《清河縣誌》的記載,潘金蓮的確與武大郎是夫妻,不過其中記載的夫妻二人形象,卻與《水滸傳》中的形象大相徑庭。
武大郎姓武名植,是清河縣武家那村人,幼時被稱作大郎,少時聰慧,家貧,中年中進士,做了山東陽谷縣的知縣,相貌不俗,身材高大,爲官清廉,治理河患,爲民除惡,鄉民送萬民傘。而武大郎的妻子潘金蓮,則是貝州潘知州的千金小姐,一個賢良溫順的大家閨秀。武植幼時因爲家貧曾到潘府打工,因品行端正且極爲能幹,潘知州便資助其讀書,後又將女兒許配給他。
而且,武植爲官清廉公正,潘金蓮爲妻知書達理,二人恩恩愛愛,白頭偕老,並未發生《水滸傳》中的出軌殺夫之事。夫妻二人先後育有四子,而其後世子孫一直居住在武家那村,至今該村半數人仍然姓武。
1946年時,武植墓被髮掘,而根據出土的武植骨殖推算,其生前身高至少一米八,從根本上不是施耐庵筆下的 “三寸丁,谷樹皮”形象。
武大郎、潘金蓮夫婦被醜化的原因,目前有兩種說法
既然武大郎與潘金蓮夫婦並非書中所說的那樣,那麼這個故事又是如何產生的呢?關於捏造污衊夫妻二人之事,目前雖然有兩種說法,但其實事情大體脈絡一樣,只是主人公的性命各不相同而已。
武大郎年少時期因爲家貧,曾受到好友黃堂(另說姓王)的資助,後來黃堂家道中落,房子也被大火燒燬,黃堂於是便去投奔了已經當上縣令的武大郎,想要謀取一份差事。然而,武大郎雖因友情而對其以禮相待、吃喝供應,卻絕口不提資助提拔之事,黃堂對此極爲不滿,住了一段時間後便不辭而別。
回鄉途中,因對武植懷恨在心,便杜撰散播武大郎和潘金蓮的“醜事”,期間西門慶還爲其出主意,成功讓自己化身爲此事的主人公。結果一傳十、十傳百,成爲了百姓茶餘飯後的談資。
然而,黃堂回到家裏後,卻發現家裏已經建起了新房子。妻子告訴黃堂,這是武植派人修建的,這令黃堂極爲懊悔。然而經他宣傳的事件卻早已廣爲傳播,卻是根本無法挽回了。後來,此事傳至《水滸傳》作者施耐庵耳中,便被其寫入了書中,最終導致武大郎、潘金蓮夫婦名聲盡毀,更直接導致清河縣的潘家和武家幾百年來從不通婚。
由於《水滸傳》的影響實在太大,後來施耐庵的後人送了武氏後人兩幅畫像,並在上面題詩道歉,其中武植的畫像上面如此寫道,“杜撰水滸施耐庵,武潘無端蒙沉冤。施家文章施家畫,貶褒迄今數百年。累世因緣今終報,正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案,施姓欠賬施姓還。”
而潘金蓮的畫像上則寫道,“餘曾敬繪武潘正傳十六幅,端懸於武氏祠壁爲其平反冤假錯案,一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人《水滸傳》中潑污之過,故唆使小鬼得遍姿去,餘今重塑武潘正容,還其本來面目。願乞武潘在天之靈寬恕。施氏焚香再拜”。
題外話:武植到底是不是武大郎原型,目前仍有爭議,而爭議的關鍵點在於時間。《水滸傳》作者施耐庵是元末明初人物,其死於洪武三年(1370年)左右,而此時的明朝尚未舉行科舉。也就是說,在武植考中進士之前,施耐庵便已經去世了,而武植被污衊顯然也發生在施耐庵去世之後,因此他根本不可能將武植的故事寫入書中。不過,現在大部分人認爲,《水滸傳》是由施耐庵和羅貫中兩個人合著的,那麼極有可能武大郎的故事是由羅貫中加入的(還有說法認爲施耐庵就是羅貫中)。
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