古代人追星嗎?古代人是怎麼追星的?
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現代科技如此發達,粉絲能夠以此示愛,可古代連交通都不方便,人們又怎麼追星呢?其實古人追星的方式可是相當「潮」的,現代的很多方式都是古人早就是古人用過的套路。來看看古代的偶像什麼樣,古人又是怎麼追星的?
每個人都有自己的偶像,包括偶像也有自己的偶像。比如我們的「至聖先師」孔子,他的偶像是周文王姬昌第四子,周武王姬發的弟弟——周公。這是被尊爲「元聖」的儒學先驅,可惜君生我未生,我生君已死,孔子只能在夢裏與之神交,纔有了「夢見周公」的典故。
古人和今人的不同在於他們很多都喜歡先賢,司馬相如就是其中一個。魯迅說「武帝時文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷。」這位被後人稱爲賦聖和辭宗的辭賦家原名司馬長卿,「其親名之曰犬子」,也就是狗子、二毛之類的。他長大後覺得難登大雅之堂,加之又十分仰慕藺相如的爲人,便自己更名爲相如。
不止平民有偶像,皇帝也有崇拜的人。漢高祖劉邦的偶像是「戰國四公子」之一的信陵君魏無忌,此人禮賢下士、急人之困,還曾兩度擊敗秦軍,挽救了趙國和魏國的危局。劉邦還未發跡時就想跟他交朋友,可惜當時太窮,無力前去。待到劉邦稱帝之後,每次路過信陵君的墳前都要去聊上一聊,臨終前還命人世代守護信陵君的墳冢。
到了唐宋時期,文化娛樂發展到頂峯,崇拜同期偶像的就多了起來。最有名的大詩人李白就是很多人的偶像,而杜甫則是頭號迷弟。二人一同尋仙訪道,談詩論文,結下了「醉眠秋共被,攜手日同行」的友誼。杜甫寫下很多詩,《贈李白》、《春日憶李白》、《冬日有懷李白》、《天末懷李白》,吃飯、睡覺、想李白似乎成了他的日常。
和上述的這些人相比,白居易的方式就比較特別了,他雖然沒有像現代一樣叫「老公」,但他認了個爸爸。據《唐才子傳》中記載:白樂天老退,極喜商隱文章,曰:我死後,得爲爾兒足矣。白死數年,李商隱生子,遂以「白老」名之。不過白老十分蠢笨,後來的小兒子倒十分聰慧,大家都笑說如果白居易投胎,小兒子纔是。
古代也有靠臉的偶像,比如潘安出門就經常遭人圍觀,很多大姑娘小媳婦都會朝他的車裏扔擲水果,出去一趟就能滿載而歸,於是有了「擲果盈車」的成語。還有一個成語叫「看殺衛玠」,西晉美男子衛玠由於風采奪人、相貌出衆而被處處圍觀,觀者如堵牆。衛玠體弱多病,再加上心理壓力太大,最終病死了。
又有一成語曰「繞樑三日」,這位偶像叫韓娥。她是春秋時期韓國的民間女歌手,她不但容貌美麗,嗓音優美,而且歌聲感情濃郁,有着強烈的感染力。她在街上哀哭,方圓一里的人都哀慟的不能自拔,她只好歡歌一曲才讓人們高興起來。她以賣唱爲生,人走以後仍有餘音繞樑,三日不絕。可惜沒有音樂榜,否則韓娥定能榮登榜首。
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