佛涅槃時佛子羅睺羅在做什麼?佛子羅睺羅又在哪裏
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許多人不解:爲什麼佛涅槃時,只有阿難等弟子在身邊。佛子羅睺羅和佛妃(準確來說是前太子妃)耶輸陀羅,他們又在哪裏?
我們知道,佛陀證道5年,回父國迦毗羅衛看望病重中的淨飯王。時年7歲的佛子羅睺羅隨佛出家,成爲佛教史上第一個小沙彌。不久,淨飯王逝世。佛妃耶輸陀羅與養母大愛道夫人率五百釋迦女出家。
從此,佛子羅睺羅隨佛修行,成爲佛十大弟子中密行第一尊者。而佛妃耶輸陀羅則協助佛整理修繕佛典工作。分別十餘載,一家三口的命運與人生再次交織在一起。
回到今天要說的主題,佛涅槃時,佛妃耶輸陀羅與佛子羅睺羅爲什麼沒有守候在佛的身邊呢?他們幹什麼去了?
佛妃的故事依舊是個謎,在《大悲經·羅睺羅品第四》我們查知佛子羅睺羅的行蹤。據經書記載,佛涅槃前,佛子羅睺羅不在佛的身邊。甚至,他不在娑婆世界之中。
經稱,佛將入涅槃,慧命羅睺羅自言自語:“我今有何喜悅,有何稱意,有何欣慶,而能堪忍面見世尊入般涅槃?”因爲不忍見佛涅槃,他跑到離娑婆世界十方佛土的摩利支世界去了,那裏的佛叫難勝如來。
難勝如來勸他:“羅睺羅,有合必有散,有生必有死。你的父親釋迦牟尼今晚後半夜將入涅槃,趕緊回到他身邊,否則釋迦佛涅槃後,你必後悔。”
羅睺羅回答:“我不忍聞佛涅槃,可況親眼?我受不了。”所以,他逃走了,他不想再聽難勝如來的勸說,又以神力往上經百佛土世界,那裏的佛叫商主。
商主佛對他說:“羅睺羅,一切諸法,生者不生,老者不老,病者不病,死者不死,盡者不盡,無有是處。”勸他不要悲傷,釋迦佛將涅槃,趕緊回到佛的身邊去。羅睺羅又答以不忍聞、不忍見佛涅槃,依舊不肯回去。
商主佛正色對羅睺羅說:“‘諸行無常,是生滅法。生已還滅,滅彼爲樂’。你父親教你的偈子你忘了嗎?”羅睺羅不答,默然悲泣。商主佛嘆道:“羅睺羅,佛以慈悲思欲見汝,不入涅槃。”釋迦佛還等着見你最後一面呢?明天太陽升起之時,你就再也見不到你的父親釋迦牟尼佛了!
羅睺羅猛然驚醒,趕緊辭別商主如來,以神力返回娑婆世界拘屍那迦的娑羅雙生樹處。佛如獅子側臥,遙見羅睺羅趕來,露出欣慰之色。慧命羅睺羅頂禮佛足,憂愁悲泣,合掌流淚,一語不發。
佛對羅睺羅說:“不要悲傷,我們父子緣盡。我涅槃後,不做他人之父。將來你也要涅槃,不爲他人之子。”羅睺羅終於開口:“唯願世尊,憐憫衆生,再住世一劫吧。”佛啊佛,你就再多住世些時日吧。
佛說:“羅睺羅,然彼佛法,不消不盡,不生不滅,不來不去,不成不壞,不坐不臥,不合不散。何以故?羅睺羅,一切諸行,無常無定,無所希望,無常、盡、變易法。羅睺羅,乃至息一切行厭舍不著,唯求解脫。羅睺羅,此是我之教法。”
佛說,諸行無常,無所希望,唯捨棄一切,纔是解脫之道。這就是我的教法,這就是佛法不生不滅、不成不壞的真諦啊!
經稱,佛爲羅睺羅說法後,有60位比丘,25位比丘尼修得漏盡通,也就是證得阿羅漢果。無量天人得法眼淨,六萬八千菩薩得無生法忍。
爾時,衆皆歡喜雀躍,讚歎佛法不可思議。天人齊爲佛身撒下優波羅華(青蓮花)、波頭摩華(紅蓮花)、拘牟頭華(黃連華)、芬陀利華(白蓮花),羅睺羅在佛前發誓:“我於來世,亦當作佛,說如是法,如是涅槃……”
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