《相思》王維所作，將相思者的愛而不得詮釋得淋漓盡致

相思子，別稱紅豆，分佈於熱帶地區，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，常用以鑲嵌飾物。關於紅豆有這樣一則傳說，古代有一位女子，她的丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化爲紅豆，於是人們將紅豆稱爲“相思子”。“相思”其實不限於男女情愛範圍，朋友之間也有相思的。下面跟小編一起了解一下王維所作的《相思》吧。

在古代，交通、通訊不便，人們爲了理想和事業遠遊他鄉辭別親友實屬常事。但是一旦分離，就不知何日才能相逢。所以互相掛念的兩個人便有了說不盡的相思之情，特別是情感豐富的文人墨客。

於是，相思這個主題在古典詩詞中，就像綿綿不絕的溪流，從悠悠遠古，流淌至今。如先秦時期《詩經·鄭風》：“一日不見，如三月兮”，就表達了對意中人強烈的相思之情。再如唐代詩人李商隱《無題》：“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”，簡直把相思者的愛而不得詮釋得淋漓盡致。諸如此類的詩詞，不勝枚舉。不過要說最爲膾炙人口的，還是唐代詩人王維的那首《相思》。

相思

【唐】王維

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

唐朝詩人王維是“出名要趁早”的典型，小小年紀就因才華名揚蒲州。15歲就上長安趕考，順利地憑藉寫得一首好詩而成爲王公貴族們爭相追捧的人兒，實力還原“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”的場景。

後來我們也知道，年少就盛名在外的王維，卻有一顆禪心，在30歲後就去藍田山過半隱半官的生活，但王維的藝術創作一向在線，所以在衆多大詩人中，王維憑藉獨特的“有畫面感”的詩，還得了個“詩佛”的稱號。但在王維一心禮佛的後半生中，卻寫出了這首最美的詩《相思》。

起初，沒有了解過《相思》的寫作背景，一度以爲這是一首有關愛情的詩。詩中有“紅豆”，玲瓏骰子安紅豆，入骨相思君知否;標題又爲“相思”，成功的勾起了那些小女子的浮想聯翩，情人之間的難捨難分相思入骨。可事實是，王維的這首情詩描寫的並非男女之間的入骨相思情，這首詩是他寫給一位男士好友——李龜年的。

於是，這首《相思》，還有一個名字叫《江上贈李龜年》。沒錯，就是杜甫的名詩《江南逢李龜年》裏的李龜年。李龜年是唐玄宗初年著名的歌手，在開元盛世時常被邀請到貴族豪門中歌唱;後來安史之亂國事凋零，藝人顛沛流離，輾轉到了江南。李龜年在江南，紅豆也生在南國。在大詩人王維的世界裏，南國有鮮紅的相思子，也有讓他思念的摯友李龜年。

首句“紅豆生南國”，因物起興，語極單純，直接點明紅豆產地，也暗含友人所在之地。正所謂異地相思，相思之意更濃。

次句“春來發幾枝”，緊承上句“紅豆”而來。承接自然，詩人以疑問的手法提出，不但口吻顯得分外親切，有着對朋友的問候之意，而且突出了“紅豆”之意審美意象，使之意味深長。“幾枝”表明紅豆發芽不多，這裏用來暗示正值初春時節。

詩人觸景生情，在這春天剛剛到來時，在這美好的時光中首先想起了自己遠去未歸的朋友。詩句中的“春”字，不僅暗示了時間又過去了一年，而且也表明春天美好的時節。緊接着後面一個“發”字，不但表明了春天到來，萬物復甦，紅豆發芽了，更主要是說這種相思之情是自然而然地產生的。

最後兩句“願君多采擷，此物最相思。”既然發了新枝了，自然會結新果，所以，也就自然而然地寫到了“願君多采擷”，希望您多多的摘紅豆。那爲什麼勸人多摘紅豆啊?因爲通過採擷植物來懷念遠人，本來就是中國古詩的一個傳統。比方說我們都知道的“折柳贈人”，那跟柳條相比，紅豆當然更適合採摘，更適合贈人，因爲他本來就叫相思子。所以下一句話，也就順理成章地出來了。爲什麼“勸君多采擷”呀?因爲“此物最相思”。

這首詩用樸實無華的言語，抒發出道不盡的情思，在當時是一首“流行歌曲”，也作爲一首千古絕唱流傳至今。此詩看似不事雕琢，淺白如話，其實有它含蓄委婉的妙處，而詩句本身的毫無雕飾，不露苦心經營之痕跡，顯得情感真摯。淺白而有深味，看似極簡而意蘊深邃，看似直出而含蓄婉轉。

雖然抒情委婉，但是絲毫不影響此份情誼的深沉，反而綿長真誠，一氣呵成，這也是這首詩名揚千古廣爲流傳的原因。後來人們也用這首詩抒懷愛情相思之意，每每聞之，悠長深厚的眷念之感自然涌入心懷。