太平廣記·卷七十八·方士·符契元如何理解?具體內容是什麼?
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《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷七十八·方士·符契元
【原文】
唐上都昊天觀道士符契元,閩人也,德行法術,爲時所重。長慶初,中夏,晨告門人曰:“吾習靜片時,慎無喧動。”乃扃戶晝寢。既而道流四人,邀延出門。心欲有詣,身即輒至,離鄉三十餘年,因思一到,俄造其居。室宇摧落,園圃荒蕪,舊識故人,孑遺殆盡。時果未熟,乃有鄰里小兒,攀緣採摘,契元護惜咄叱,曾無應者,契元愈怒。傍道流止之曰:“熟與未熟,同歸摘拾,何苦掛意也。”又曾居條山煉藥,乃亦思一遊,忽已至矣。恣意歷覽,遍窮巖谷。道流曰:“日色晚,可歸矣。”因同行入京。道上忽逢鳴騶,導引甚盛。契元遽即避路,道流曰:“陽官不宜避陰官,但遵路而行。”須臾,前導數輩,望契元即狼狽奔迸。及官至,諦視之,乃僕射馬驄,時方爲刑部尚書。素善契元,馬亦無恙。與契元晤,心獨異之。日已夕矣,遲明,即詣開化坊訪馬,而與兵部韓侍郎對弈,因留連竟日。而旁察辭氣神色,曾無少異,私怪其故。有頃,聞中疾,不旬日而歿。又給事李忠敏雲,此是陶天活,有道術者,中朝奉道者多歸之。天活本安南人,非閩人也,能於入靜日,多神遊諸嶽。馬公事人皆知之。(出《集異》)
【譯文】
唐朝上都昊天觀裏有個道士叫符契元,是閩地人,他的德行和法術都爲當時人所看重。長慶初年五月,他早晨告訴守門人說:“我習慣靜養一會兒,小心不要吵鬧。”於是關上門窗白天睡覺。一會兒,有四個道士邀請他出了門。他心裏想去什麼地方,身體就立即到什麼地方。離開家鄉三十多年了,想回去一趟,於是立即到了他家。只見房屋殘破,園田荒蕪,熟人一個也沒有了。樹上的果子還沒成熟,鄰里小孩就爬上去採摘,契元護惜果子,大聲驅趕小孩,但是誰也不聽,契元更爲惱火。旁邊有個道士制止他說:“熟的也好,不熟的也好,早晚都要摘的,何苦放在心上呢!”契元曾在條山上煉過藥,便想前去一遊,忽的一下便到了。他盡情遊歷觀覽,遍及高山深谷。道士說:“天色已晚,應該回去了。”便跟他同行入京。路上忽然聽到趕馬人的吆喝聲,好像有許多人馬。契元迅即閃開路,道士說:“陽間的官不應躲避陰間的官,只管沿着路走就行。”不一會兒,趕馬的前導數人,看到契元便狼狽逃散。等後面的官人到跟前時,仔細一看,原來是僕射馬驄,這時剛剛擔任刑部尚書。他一向跟契元友善,他的身體也沒有病。看到契元時便上前相見,契元在心裏覺得很奇怪。這時天已傍晚了,第二天沒等天亮,契元就去開化坊看望馬驄,馬正與兵部韓侍郎下棋,便在那裏逗留了一天。他在一旁觀察其語氣神色,並無少許特異之處,私下甚覺奇怪。過了一段時間,聽說他中了病,不到十天就死了。又據給事李忠敏說,此人是陶天活,是個有道術的人,中朝奉道者多歸之。天活本是安南人,不是閩地人,能在入靜的時候神遊各處山嶽。馬公的事情,人們都知道。
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