成語“從善如流”出自哪裏?其中又有哪些典故呢?
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【從善如流成語出處】
1、左丘明《左傳·成公八年》:“君子曰:從善如流,宜哉。
2、《晉書 卷六十二 祖逖傳》:“且好學不倦,從善如流。” [2]
3、《北史·魏紀三·孝文帝》:“聽覽政事,從善如流。”
釋義:
從:聽從;善:好的,正確的;如流:像流水一樣,比喻迅速。形容聽取正確的意見及接受善意的規勸像流水那樣快而自然。
【從善如流成語故事】
春秋時期,諸侯林立,其中鄭國是個小國,夾在楚、晉兩個大國之間。鄭悼公時,鄭國同北方以晉國爲首的其他各國簽訂了盟約。結盟的第二年,南方的楚國就來攻伐鄭國。晉國便派欒書爲將軍,率領大軍,前去援助鄭國,兩軍在繞角(今河南魯山縣東南)相遇。楚軍不敢同晉軍對敵,便撤退而回。但晉軍並不撤走,還準備趁機侵入楚國的蔡地(今河南上蔡縣一帶)。楚國獲知這個消息,就立刻調動近申、息二地的精銳部隊,準備迎擊。
這時,晉將趙同、趙括仗着兵力優勢,欲揮軍南下,佔領蔡地,因此催請欒書趕緊下令進攻。就在欒書準備下令的時候,中軍佐知莊子、上軍佐範文子和中軍將韓獻子三人卻提出了不同意見。他們一致認爲:“我們當初出兵是爲了援救鄭國,反對侵略,是正義之師。現在進犯的楚軍既然已經撤退,我們如果藉此攻打蔡地,這樣我們就要承擔不義的罪名。而且,楚國現在派來的兩支精銳部隊,我們這一仗也不一定能打勝。而且不管打勝還是打敗都對我們晉國不利,若打贏了這一仗,別人會說以晉國的大軍,去打楚國兩個小地方的部隊,不是白白浪費兵力嗎?如果失敗了,晉國便會名譽掃地,還有何面目去見晉王和晉國的百姓?所以和楚國的這一仗不能打。”欒書仔細考慮了他們三人的意見,覺得他們講得很有道理,便取消了攻蔡的念頭,撤軍回晉。
過了兩年,晉國又派欒書領兵去攻打蔡國,這一次晉軍大獲全勝,還抓獲了楚國的大夫申驪。欒書本打算繼續進攻楚國本土,知莊子、範文子等人勸告他先進攻沈國再說,欒書分析了具體情況後認爲有道理,於是,再次改變了作戰計劃。隨後,晉軍進攻沈國,把沈國的國君揖初都抓來了,因爲這次晉軍準備充分,楚國對晉軍也無可奈何。人們認爲,晉軍這次能取得這麼大的勝利,就是因爲欒書上次聽從了知莊子、範文子和韓獻子等人的良言。知莊子、範文子和韓獻子等人的良言。
其實呢,在晉軍第一次準備南侵攻蔡的時候,絕大多數將士都表示同意,而欒書卻聽從了少數人的意見。有個將士就問欒書:“聖人都聽從多數人的意見,所以能成大事。現在我們六軍將佐十二人,除將軍以外的十一人中,只有三人不主張攻蔡。您爲什麼不聽從多數而採納了少數人的意見呢?”
欒書說:“他們三人的意見都很正確,正確的意見,就是真正代表多數人的意見。我聽從他們的正確意見,難道不對嗎?”
——《左傳·成公八年》
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