《子夜吳歌·夏歌》為李白所作,詩中的“隘”字頗為傳神
本文已影響7.63K人
本文已影響7.63K人
李白(701年—762年12月),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”,與杜甫並稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。那麼下面小編就為大家帶來李白的《子夜吳歌·夏歌》,一起來看看吧!
鏡湖三百里,菡萏發荷花。
五月西施採,人看隘若耶。
回舟不待月,歸去越王家。
【賞析】
這首詩以寫景起端:“鏡湖三百里,菡萏發荷花。”廣闊三百里的鏡湖,在含著花苞的荷花吐發的時候,西施泛舟出現了,成為採蓮人,但是她的豔麗和美名引起了轟動,“人看隘若耶”,人人爭餐秀色,使寬闊的若耶溪變得狹隘了,這一“隘”字傳神,那種人潮洶湧、人舟填溪滿岸的熱鬧場面,猶如呈現在讀者眼前,將王維的“豔色天下重”的虛寫,變成了轟動當地的如實描繪。這裡又戛然而止,不再在西施身上著墨,而留下了很大的想象空間,讓讀者以合理的想象來補足:勾踐早已確定使用美人計來對付吳國,而西施的美豔傾倒眾生,轟動當地,那麼越國的君臣也不用去費力探訪了,有了這位不二的美女人選之後,才“回舟不待月,歸去越王家”。較之王維的“朝為越溪女,暮作吳宮妃”,語異而意同,王維的詩多了一重曲折,略去了勾踐君臣實施美人計的過程;李白的詩實施了“截割”,割去了選作吳宮妃子的結果,同樣地表現了“豔色天下重”的意義。這種截割,多了一些含蓄和暗示:既然是“歸向越王家”,勾踐同樣也能留下這個美人,但他在“報吳”、“復仇”的目標下剋制住了;而西施的入吳,卻成為亡吳的原因之一。這等於是提醒讀者:“到底是因為吳王夫差好色之過,還是由於西施成了亡吳的關鍵?如果西施是滅亡吳國的關鍵,那麼越國在後來的滅亡又是因為什麼?”李白沒有對後續的發展著墨,並不是他寫不出,而是他有意不寫。這樣做,同樣給讀者留下了想象的餘地。
西施採蓮,在若耶溪裡,不但有傳說,而且合情理;至於泛舟三百鏡湖之中,則是作者的想象了。但這一想象卻有更改事實之嫌,因為如果是借鏡湖湖水的清澈來表現西施“自鑑其美”,或者是借三百里的水程來表現拜倒西施的人的眾多,那麼下句“人看隘若耶”就顯得多餘了,這可能是李白百密一疏的筆誤。
《白雪歌送武判官歸京》為岑參所作,處處體現出一個“奇”字
蘇軾《浣溪沙·山色橫侵蘸暈霞》:“望”字是整首詞的“詞眼”
辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》:“愁”字作為貫串全篇的線索
辛棄疾《醉太平·春晚》:“以形寫心”和“以景傳情”完美結合
李白的子夜吳歌春歌的賞析
唐詩賞析之子夜吳歌·秋歌,李白在詩中表達了什麼隱喻?
茅屋為秋風所破歌古詩詩詞 茅屋為秋風所破歌古詩
《虞美人·春花秋月何時了》賞析,是詞人李煜的“血淚之歌”
詩仙李白的兒子 李白為何為兒子取名“頗黎”?
柳宗元《夏初雨後尋愚溪》:“靜”字可以看作全詩的“詩眼”
黃庭堅《念奴嬌·斷虹霽雨》:作者自詡“或可繼東坡赤壁之歌”
蘇軾《菩薩蠻·迴文夏閨怨》:“四時閨怨”中的“夏閨怨”
唐朝詩人李白《子夜吳歌·秋歌》的原文及解析
關漢卿《大德歌·夏》:首句“俏冤家”是統領全篇的關鍵句
李白為什麼被稱為詩仙
李白《送楊子》:詩中的“楊葉”即柳葉,“柳”“留”諧音
曹操《步出夏門行·觀滄海》:“觀”字起到了統領全篇的作用
李白《長相思·其一》:此詩悱惻纏綿,真有“人比黃花瘦”之嘆
柳永《夜半樂·凍雲黯淡天氣》:以“黯淡”始,而又以“斷鴻”終
馮延巳《採桑子·笙歌放散人歸去》:可謂“極悽婉之致也”
如何賞析子夜吳歌
《遣悲懷三首·其二》為元稹所作,寫妻子死後的“百事哀”
吳融所作的《途中見杏花》,情感由“愁”、“恨”到鬥志勃發
諸葛亮並非萬能:五個餿主意致劉備走下神壇
三國中才華橫溢的蔡文姬最後嫁給誰了呢?
明朝滅亡後,為什麼大批文臣武將降清,而不是歸附南明或大
對皇太極忠心耿耿的代善父子為何總是受罰?
探究“五虎上將”黃忠的悲慘人生是怎樣的
張飛自報家門都會說燕人張飛在此 這個燕人究竟是什麼
章楶是誰?他是北宋名將,也是詩人
什麼是清代四大畫僧?指的是誰?
古代九門提督是什麼職務,有什麼作用?
戰國巴將軍:用己之頭充城池“以謝楚王”
在自然界的生物中,山瑞鱉為何會處於一種瀕危的狀態?
受盡侮辱的北宋亡國之君徽欽二帝,後代卻成為後金一統的
水鏡先生為什麼給劉備推薦諸葛亮,而不是司馬懿呢?
從窮小子到李世民的侍衛,最後卻被毒死
劉裕幼年時有著怎樣的經歷?繼母是如何教導他的?