古代小妾的地位到底是怎麼樣的呢?基本和奴隸無異
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我國古代是一個封建的社會,人權至上,因此就衍生出一系列等級分化的社會制度,例如中央集權,三綱五常,以及男尊女卑。在古代,男子的社會地位本就比女子高,可以稱之爲父系社會,男權社會。不同階層的人出身不同,身份價值也不同,家族有嫡庶之分,因此也對女人有妻妾之分。
在一個家庭,正妻的地位比小妾的地位高很多,古語有云,女爲人妾,妾不娉也。正房嫡妻是男子三媒六聘娶進門的,而做妾卻沒有這個待遇,不能正大光明從正門擡入,而是從側門偏門擡進男主家中。從形式上看,妾首先就低人一等。
那個年代,妾的身份其實就是一個家庭的女奴,實際上與奴隸沒有區別。平時端茶倒水,灑掃衛生由妾來做,晨昏定省,伺候主母也由妾來做。這樣看來,妾在那個時代的地位是十分低下的。
雖然妻與妾的責任都是伺候丈夫,但是正妻與小妾在方方面面都提現出區別。正妻屬於主子,妾屬於下人,但是又高於一般的下人,家族中有很多家規族規都對妾進行約束。
妾不能對祖先進行祭拜,小妾的家人不能與丈夫家攀扯親緣關係,妾的孩子不能稱生母爲母親,要管正妻稱呼嫡母,而自己的生母要叫庶母。可見當時的人們,等級思想是如何的森嚴,如何根深蒂固。
古時三綱五常深入人們思想,君爲臣綱,父爲子綱,夫爲妻綱。男人有絕對的權利與地位,也有很多的特權,例如,很多法律規則在執行時,男女性別不同,因此也就區別對待。如果一個女人不守婦道,那麼就有各種各樣的刑罰來處罰女子。
妾室在家族中最主要的責任就是爲丈夫生育子女,繁衍後代。正妻有絕對的地位與權利,甚至嫡妻可以分配妾室伺候丈夫的日子與順序。
如果哪個小妾得罪了主母,那麼她在這個家庭中的地位就十分艱難了。主母不會分配時間讓她伺候丈夫,沒有孩子,沒有地位,年老色衰,等待她的下場只有淒涼。
正妻在某些方面也很羨慕小妾,那就是丈夫由某位妾室服侍,那麼丈夫就可以留宿在小妾的屋子裏。說到這裏,不禁想起了宮裏的皇后與妃嬪,皇帝每月有固定的日子留宿皇后公里,其他時間可以隨意臨幸妃嬪。當然,不僅是妃子之間有爭風吃醋,一個家族裏的妻妾之間也會出現爭寵的現象。
無論妻妾之間如何使絆子,相互陷害,但是對嫡妻與小妾有嚴格的規定,妾不能頂撞主母,不敬主母,主母可以打罰小妾,如果小妾做了不可饒恕的事,主母甚至可以發賣了小妾。也是因爲這個原因,小妾無論如何都不敢做得過分,真的被主母賣給什麼青樓妓院,豈不是斷送了自己。
男尊女卑,等級森嚴的思想已經融入人們的血脈,那時候的人就是分三六九等。社會思想與社會觀念禁錮着人們的行爲,誰也想不到,因爲古今社會不同,落後的一夫多妻才轉變成如今的一夫一妻。
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