揭祕臥龍夫人黃月英以醜聞名
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黃醜丫究竟醜不醜?人家大家閨秀,大門不出,二門不邁,誰知道是俊是醜?那麼是誰放出風來,說黃承彥的女兒奇醜無比?一種可能是吃不着葡萄的人,另外就是黃醜丫的父親黃承彥了。黃承彥是多有城府的人,他爲什麼要對外宣傳女兒奇醜無比呢?還不是不讓別人惦記着,而由他這個當爹的來左右女兒的婚事?當他替女兒選中瞭如意郎君,便主動將女兒送上了門。
這是從黃承彥這方面講。凡事一個巴掌拍不響,搞對象必須要兩廂情願。自古結婚追求的是郎才女貌,英雄愛美人。在外人都認爲黃承彥的女兒奇醜無比的情況下,諸葛亮怎麼會答應這門親事呢?他肯定是經過深思熟慮,反覆權衡比較,才做出出乎世人意料的決定。
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諸葛亮的老婆黃月英
我們來做幾個假設,供大家選擇:首先,假使黃醜丫真的奇醜無比,諸葛亮會娶她嗎?不會。假使黃醜丫確實很醜,但她是自己恩師的愛女,諸葛亮能娶她嗎?猶豫,很難同意。假使黃醜丫確實很醜,但她極有才華,而她的才華是諸葛亮所不具有的,又是恩師的愛女,怎麼樣?動心,可以考慮,如果醜得不是那麼可怕。假使黃醜丫確實很醜,但她是名門貴族,家庭成員極有權勢,又是恩師的女兒,其本人不僅極有才華,還可以幫助自己進入上流社會,爲自己馳騁天下提供非常有利的機會與條件,怎麼樣?傾心。天下哪有十全十美的事情,無鹽女鍾離春不就是很好的先例。爲什麼不答應呢?
諸葛亮一口答應醜丫的這門婚事,頓時成了襄陽百姓飯後茶餘談論的話題。諸葛亮又一次成爲襄陽地區議論的焦點。俗話說成家才能立業,諸葛亮成家以後,確實爲自己建功立業打下了良好的基礎。諸葛亮17歲時,撫養他的叔父諸葛玄死了,他成了真正的孤兒。
諸葛玄從南昌輾轉來到襄陽,也許是身心受到嚴重摧殘的緣故,讓他和哥哥諸葛珪一樣,患上了咳血的毛病。大約是在豫章受到的打擊太大了,他的精神十分鬱悶。劉表雖然沒有給他安排什麼位置,但是每月的銀兩錢糧,卻讓下邊人按時送到府上。他整日閉門不出,待在家中長吁短嘆,甚至將郎中也拒之門外。這樣勉強支撐了一年多,諸葛玄撒手人寰。都說諸葛亮娶的媳婦奇醜無比,與諸葛亮站到一起極不般配。叔父諸葛玄死後,諸葛亮完成了自己的婚姻大事。這段婚姻對他來說,究竟是得大於失,還是失大於得?其中是否有什麼難言的隱情?
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《三國志》的作者陳壽,在表章中說:諸葛亮“少有逸羣之才、英霸之器,身長八尺,容貌甚偉”。劉備在隆中第一次見到諸葛亮時,按照羅貫中先生的描述是,諸葛亮“身高八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,眉聚江山之秀,胸藏天地之機,飄飄然有神仙之概。”而對黃氏的容貌僅用了四個字表達:“黃髮黑膚”,既沒有談到黃氏的五官長相,也沒有說到她的身材如何。這不禁讓人感到疑惑不解:黃頭髮是醜的標準嗎?皮膚黑就沒有美的元素?這樣的斷語未免牽強。或許在那個時代,大家普遍都是黑頭髮,黃皮膚,而這位怎麼黃頭髮,黑皮膚呢?
讓很多人不解的是:羅貫中爲什麼這麼描述諸葛亮的媳婦呢?目的無非是讓讀者爲諸葛亮打抱不平,這麼漂亮的小夥子,幹嘛偏找了這麼一副尊容的女人爲妻呢?羅貫中不愧是小說大家,應當說,這個目的,他達到了。在人們的印象中,諸葛亮的媳婦很醜,似乎已經是定論了。過去講,郎才女貌,那是一般人理想當中的婚姻。男兒才貌雙全,女人奇醜無比,這一對怎麼會走到一起,成爲一家人呢?
對黃氏而言,諸葛亮是模範丈夫嗎?有史書爲證,諸葛亮與黃氏婚後很長一段時間沒有孩子。在東吳的哥哥諸葛瑾,特意將自己的兒子送給諸葛亮爲養子。有了養子以後,夫妻二人也不知道怎麼“理順關係”了,開始了生兒育女。不過,諸葛亮在蜀國生活安定下來以後,也還是納了妾。由此,不能不讓人推斷,他們的婚姻不一定美滿。
有人講,諸葛亮與黃氏結婚,純粹是上了老師黃承彥一當。黃承彥在襄陽屬於社會名流,經常出入於上層社會,與諸葛亮是亦師亦友。經過觀察,黃承彥看諸葛亮小夥子不錯,要纔有才,要模樣有模樣,說不定將來能有什麼大一點的出息;加之諸葛亮父母雙亡,家庭沒有什麼負擔,在襄陽除了姐弟之外也沒有什麼親戚,這不是打着燈籠也難找的好事嗎?何不讓他成爲自己的女婿呢?於是,老謀深算的黃承彥一步步採取行動,讓諸葛亮一步步就範。
諸葛亮當時在襄陽的的處境,不說舉目無親,也是沒有什麼依靠。他知道,要打算在襄陽安身立命,出人頭地,就得有個依靠,就得有個家。黃老先生既然有意,我還有什麼說的呢?當諸葛亮一表示同意,黃承彥生怕夜長夢多,立馬將女兒給送到了臥龍崗。簡直是急不可耐,或許是擔心諸葛亮醒過夢來反悔。這樣一來,生米熟飯,小子,你就踏踏實實當黃家的姑爺吧!黃承彥的這一手,不說是拉郎配,也是欺負人家諸葛亮在襄陽人地兩生。黃家醜丫頭揀了個大便宜不說,讓當年的襄陽城街談巷議,把諸葛亮當作傻小子,是上當成婚的反面教材。諸葛亮在與黃醜丫的婚姻上吃虧了嗎?諸葛亮真的在擇妻問題上冒了一回傻氣?諸葛亮是什麼人,他能幹虧本的買賣嗎?有人說,諸葛亮娶黃醜丫爲妻是一點也不虧,要說般配,那也是一點不假。因爲,若論諸葛亮當時的自身條件,沒打光棍就相當不錯了。
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爲什麼呢?你想,諸葛亮當時要權沒權,要勢沒勢,要錢也沒有幾文。一個山野村夫,襄陽郊外的農民,高攀一個大家閨秀,那還不是天上掉餡餅?讓諸葛亮自個兒說:“臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。”就是說:咱一個普通老百姓,靠種地活着,這兵荒馬亂的年月能保着命就不錯了,哪還有什麼非分之想?再說,你諸葛亮的模樣上高大英俊,可那也不能當飯吃。要是靠體力吃飯,你諸葛亮的身體也不怎麼樣,腿腳受過傷,還有風溼性關節炎。就這金玉其外敗絮其中的條件,老黃家不說瞎了眼,也是把女兒往火坑裏推呢!你還有什麼委屈的呢?還有人說,諸葛亮是受齊文化的影響過重,中了流毒。諸葛亮祖籍琅琊郡陽都縣,乃春秋時齊國故地。他娶醜媳婦,是學齊宣王,娶醜女無鹽的典故。古今中外,愛江山更愛美人的政治家、軍事家不乏其人,有道是“英雄愛美人”。歷史上爲了美人丟了江山的也大有人在。
當然,對於有志向有理想的年輕後生,如果能剋制自己的慾望,把實現理想作爲自己的第一目標,一切都圍繞着實現理想而運作,包括談戀愛,找媳婦。那自然會讓人刮目相看,或者是街談巷議了。筆者寫這些不是讓有志青年都通過婚姻來達到自己的目的,如果大家都如此那這個世界還何談愛情?對於婚姻與愛情的選擇沒有定式,這取決於個人的選擇,取決於一個人的世界觀、人生觀與價值觀,取決於很多的現實的因素,也很難說對錯。單就諸葛亮娶黃承彥之女來說,應該說是他政治生涯的一個轉折點。不說老丈人爲女婿有一個錦繡前程竭盡全力,黃醜丫爲日後蜀國軍隊科技進步做出貢獻,單是通過與劉表、蔡氏集團的這種姻親關係,諸葛亮至少可以經常接觸荊襄地區的上層人士,洞悉天下大事和荊襄軍政人物的動向,瞭解和掌握各個政治集團的厲害關係,快捷地獲取全國形勢的資訊。
正因爲有了這些便利條件,才讓他對天下形勢有了一個正確的估價,爲劉備提出重整河山“三分天下”的戰略設想提供重要基礎。
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