西遊記:孫悟空的前任弼馬溫到底哪去了?

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話說孫悟空到天庭報道,通過玉帝的面試,授了仙籍,並給安排了“弼馬溫”的職務。

“弼馬溫”這個天庭職務,很有意思,可以提一下。翻遍中國所有神話體系的書籍,僅西遊一脈作品有記載。其又有怎樣典故。我們可能要舉些旁證了。《齊民要術》記載:“常系獼猴於馬坊,令馬不畏,辟惡,消百病也”。《本草綱目》中也載:“馬廄畜母猴闢馬瘟疫。”可見,民間有畜猴於馬廄用來避馬瘟疫的習慣,據說,猴的尿騷味,對馬瘟疫有預防以及抑制作用。如此看來,原著作者巧妙安排孫悟空領了“弼馬溫”一職,是別有用意的(當然,這個典故是跳脫我們故事結構之外的,這裏只能算做個旁白說明)。

從中,我們可以看出,玉帝對孫悟空的身份認證比較直接:猴子,而非神仙。

西遊記:孫悟空的前任弼馬溫到底哪去了?

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而孫悟空對自己的身份認知卻恰恰相反:首先是神仙,然後纔是猴王。

這就很有意思了,二人的定位存在嚴重衝突。

那麼,“弼馬溫”算天庭領導幹部嗎?肯定算!是領導,手下總得有人!都有誰?“會聚了監丞、監副、典簿、力士、大小官員人等”。看來,玉帝許諾的領導職務,倒也不是完全忽悠人。

但這“弼馬溫”,在神仙體系裏,究竟又算什麼級別的幹部呢?我們先來看一份蟠桃會的與會者名單:“上 會自有舊規,請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五斗 星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等衆,中八洞玉皇、九壘,海嶽神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會”。

這裏面有沒有“弼馬溫”?肯定沒有。

蟠桃會,是神界一年一度級別最高的懇談會。借這個機會,也方便各部門領導坐下來溝通交流一年來的工作經驗以及成果。說是工作交流,其實就是吃飯(龍肝鳳髓之類)、度假、泡泡溫泉(瑤池),然後收收紅包(比如吃蟠桃)。與會的神仙,多是神界的中高層領導。

而這“弼馬溫”職務性質,在馬監繫統基層人員某次工作聚餐上,就有提到:領導啦,這“弼馬溫”“沒有品從”、“只喚做未入流”(大概就是辦事處設在馬廄的居委會主任)。這分明是在抱怨。抱怨什麼?領導都只是“未入流”,他們這些幹事,就更沒有社會地位了。

西遊記:孫悟空的前任弼馬溫到底哪去了? 第2張

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瞧瞧。幹事的,“徵備草料、刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料、晝夜不睡”,一年忙到頭,連蟠桃的桃皮都摸不着。不幹事的,喝喝茶下下棋,然後蟠桃會上吹吹牛,日子過得不亦樂乎。

這就是天庭公務系統現狀。忙的人很忙,閒的人很閒。忙的,多是基層,閒的,多是領導。待遇應該多向基層傾斜嘛,幹事們多忿忿不平。可他們的心聲,誰聽得到呢?

得到這些反饋,孫悟空惱不惱?肯定的。但生氣的事,還沒完。馬監幹事們大概是喝了點酒,開了話匣子,一股腦把平時受的委屈全倒了出來:“末等。這樣官兒,最低最小,只可與他看馬。似堂尊到任之後,這等殷勤,喂得馬肥,只落得道聲好字”。

什麼意思!道出了基層幹事人員的現狀!

工作態度再端正,工作能力再突出,業績再好,最後得到什麼?一聲好!連個績效獎金也沒有(知道十萬天兵爲何打不過孫悟空,出工不出力嘛,原因正是在此),更別說晉升機會了。這也就間接地暗示孫悟空:領導啦,你事業的“天花板”也就是這居委會主任啦,想要往上爬,沒門!

孫悟空聽得牙癢癢。

但還沒完!

西遊記:孫悟空的前任弼馬溫到底哪去了? 第3張

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“如稍有些尫羸,還要見責;再十分傷損,還要罰贖問罪”。幹得好,得不到好。但幹不好,就有罪受了。業績領導拿去,責任手下擔當。這天庭,好一個“權責分明”!至於孫悟空的前任,手下的隱約字意裏,大概也表達了,可能因爲工作成績不突出,見責、罰贖、問罪,或許早被貶到下界做土地爺(下放到農村基層)。

這下,孫悟空在瞭解天庭基層工作人員工作狀態之後,徹底怒了。當然,他惱怒的,不是其他基層人員的待遇問題,而是自己的需求層次遭到冒犯,覺得得不到神仙系統相應的尊重,“始知是這等卑賤”、“後生小輩下賤之役”。

於是,孫悟空操起金箍棒,摔門而出,落下一句狠話:這活,老子不幹了!

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