清代皇室的婚姻習俗 現代人聽起來感覺很尷尬
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清朝是中國最後一個封建王朝,但作爲關外的少數民族,清代滿人在生活習慣方面和中原的漢人有很大不同。其中,滿人皇室在清代早期的婚姻習俗,讓現代人聽起來,可能感覺不可思議。
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清代早期繼承了收婚的習俗,所謂收婚就是指“嫁娶則不擇族類,父死而子妻其母”。父親死後,兒子可以將其後母收爲妻子。哥哥死了,弟弟可以將嫂子收爲妻子。此外,如果兄弟中有一人犯了什麼罪被處死,他的其他兄弟可以瓜分被處死兄弟的妻子。對漢人而言,這種行爲嚴重違背了人倫綱常。但對滿人來說,這卻是司空見慣的事。比如清太祖努爾哈赤的第二任大妃(正室妻子)富察·袞代原是努爾哈赤表兄的妻子,表兄病逝後,袞代改嫁給努爾哈赤。清太宗皇太極的長子豪格,在政治鬥爭中敗給了多爾袞,最後被囚禁致死,豪格的妻子則都被多爾袞所佔有。
爲什麼清初滿人要搞這麼奇怪的婚姻習俗呢?這還得從當時的社會背景說起。
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古今中外,婚姻大多數都要講究門當戶對。滿人在婚姻方面也往往都是選擇強強聯合,一個部落首領要迎娶的對象一般都是另一個部落首領的女兒,兩個部落通過婚姻建立更爲親密的合作關係。但當時戰事頻繁,醫療條件落後,人的平均壽命都不高。一旦部落首領去世,兩個部落的姻親關係中斷,就會嚴重影響到雙方的合作關係,甚至會導致兵戎相見。
爲了解決這個問題,於是就產生了收婚的習俗。父親去世後,擁有繼承權的兒子將後母收爲妻子,或者兄弟將嫂子收爲妻子。這樣就可以有效的保持兩個部落或家族之間的姻親關係。在當時滿人的眼中,父親或兄弟的妻子,也是他們財產的一部分。當他們去世後,繼承他們的妻子和繼承他們的其他財產並沒有什麼區別,都是合情合理的事。
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值得一提的是,如果父親或兄弟還在世,他們的妻子是絕對不允許和將來的繼承人發生曖昧關係的。誰要是越過了這一紅線,後果相當嚴重。努爾哈赤的長子代善就是因爲和他的後母阿巴亥有了曖昧傳聞,結果失去了努爾哈赤的信任,連繼承人的資格都丟了。
清代皇室的這種婚姻習俗直到入關後,才漸漸消失。原因之一是滿清統治者接受了漢文化,意識到這種習俗違揹人倫綱常。另一個原因是滿清入主中原後,地大物博,人才濟濟,原來個個小部落抱團取暖的方法已經不再適用,因此也就沒有必要延續收婚這種陋習了。
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