“千金”一詞本來指的是男子,是如何變成專門指代女子的詞彙的?
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衆所周知現在說“千金”的時候,都是指的女子,那麼“千金”一詞本來指的是男子,是如何變成專門指代女子的詞彙的?今天本站小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
古代男子稱“千金”的由來
南北朝時期的樑國有個叫謝朏的人,他從小異常聰明,年僅十歲時就寫得一手好文章,聲名遠播,他的父親名士謝莊非常喜愛他。
一次,謝莊帶着謝朏外出遊玩,中途,謝莊令謝朏作一篇文章,謝朏不假思索、揮筆而就,同行的當朝重臣王景文看完謝朏的文章後,不吝惜讚美之詞,對謝安說:“令郎真是神童,以後定能出人頭地。”
謝莊聽聞王景文這麼說,特別高興,撫摸着謝朏的背,充滿愛意的說:“你是咱們家的千金啊。”
皇帝孝武帝對謝朏的名聲有所知曉,他在姑孰遊樂的時候,特意讓謝莊帶着謝朏陪駕,並命謝朏寫《洞井贊》,謝朏文如泉涌,很快將文章奉上,孝武帝當場誇獎他:“年齡不大,卻是個奇童。”
我國有篇著名的文章《傷仲永》,講的是神童仲永長大後寂寂無聞、淪爲普通人的故事,謝朏和仲永不同,他的一生可謂成功,仕途方面,他當過司徒、中書監,寫作方面,他成爲了公認的文學家。
自從謝莊把寶貝兒子謝朏叫做“千金”之後,“千金”便被古人用來指男子,這樣的情況持續到元朝。
“千金”成爲女子的代名詞
元朝人張國賓的潮劇作品《薛仁貴榮歸故里》,描寫了農家之子薛仁貴由於建立軍功而被封王爵,他回到故里時,不嫌棄以前的窮苦朋友的事。
劇中,有詞曰:“你乃是官宦人家的千金小姐。”
這是“千金小姐”第一次有明確記錄的出現,同時,“千金”被人們拿出單獨使用,它和“千金小姐”一樣都能做女子的代名詞,從此,以“千金”稱呼女子開始普遍地應用。
值得說明的是,整個封建社會時期裏,“千金”指的女子有兩個特徵,一是生於富貴人家、二是未婚,平常百姓家的女子基本不會被叫成“千金”,到了現當代,“千金”才隨意的用來稱呼有錢人家或普通人家的女子。
“千金”成爲女子代名詞的來源另有一個傳說。春秋時期,著名軍事家伍子胥的父親武奢官任太子太傅,太子遭遇政治構陷,武奢受累,構陷太子的人忌憚伍子胥和伍子胥兄長的才華,向國君進言,剷除伍子胥兄弟二人。
面臨危機的伍子胥決定外逃吳國,路上,他狼狽不堪,常常飢餓難忍,有次,他看見位正在洗衣服的女子,女子身旁的筐裏有做好的飯菜,伍子胥不顧臉面,上前向女子懇求將飯菜施捨給自己。
洗衣女子心地善良,便大方的將飯菜給予了可憐兮兮的伍子胥,伍子胥吃飽肚子後,鑑於形跡敗露可能引至禍端,請洗衣女子不要和任何人提起遇到過他。
伍子胥絲毫沒有不信任洗衣女子的意思,怎料,洗衣女子十分剛強,爲使伍子胥安心,居然投水自盡,伍子胥未想到洗衣女子竟有如此舉動,悲痛之下,不顧流血手疼,咬破指尖,以血寫誓言:“待十年後,我定以千金報答您的恩德。”
後來,伍子胥官居吳國大夫,他領大軍殺回楚國報仇雪恨,軍事行動告一段落之際,伍子胥帶着千金尋覓洗衣女子的家,可惜沒有找到,他於是去往當年洗衣服女子投水的地方,把千金擲入水中,自此,有了“千金小姐”的說法。
不過,伍子胥和洗衣女子的故事只是傳說,不能當成“千金”用來指女子的確切來源,就算它真實發生過,“千金小姐”一詞也是曇花一現,直到上文提到的元朝,“千金小姐”都沒有廣泛應用。
“千金”爲什麼成了女子的代名詞
古代,人們主要用金、銀、銅做貨幣,“千金”的本意實際是金屬貨幣的度量單位,那麼,“千金”是多少呢?
秦始皇滅六國,度量衡得以統一,二十兩或二十四兩金爲一金,千金也就是一千個一金,漢朝一金的概念變爲一斤金。由於社會貧困,封建時期的金的概念基本是銅而非金子。
即便如此,“千金”仍是一筆很大的財富,它也就有了“價值不菲”、“珍貴”的引申含義,經尤其是戲劇傳播的歷史因素促動,它衍生出專指富家未婚女子的意思。隨着社會等級消失,貧富差距減小,“千金”便開始泛指所有家庭出身的女性。
戲劇裏的“千金小姐”
“千金”一詞在古代往往和“小姐”一詞合併使用,那時的戲劇裏描繪了很多“千金小姐”。
現在,人們對“千金小姐”的印象大多來自流傳至今的古典戲劇。戲劇裏的“千金小姐”各個家世顯貴、面容姣好,其中,大多具有不嫌貧愛富的優秀品質,會跨越階級侷限勇敢地追求愛情。
國人常說,我國的傳統文化博大精深,特別絢麗多彩,是不能捨棄的瑰寶,從本文講的“千金”的演變就可體會出一二。
有些國人不愛好傳統文化,覺得傳統文化是無趣、無意義的的陳年舊物,實際上,每個國家和社會都脫離不了傳統文化的影響,國人有必要重視它們。
傳統文化也並非真的枯燥無味,只要找到合適的方法去學習、欣賞它,它孕育的深刻內容是能散發令人沉醉的氣息的。
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