宋太祖的皇位是從孤兒寡母手中搶來的,爲何還能受到後世崇拜?
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趙匡胤,即宋太祖,小名香孩兒,後周護聖都指揮使趙弘殷(宋宣祖)次子,五代至北宋初年軍事家、政治家、戰略家,宋朝開國皇帝,在位共16年。下面本站小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
宋太祖是一位英明的君主,他開闢了宋朝三百一十九年的江山。
唐朝安史之亂以後,出現了藩鎮割據,宦官專權、朋黨之爭,這些問題積重難返,國家逐漸地走下坡路,最後在黃巢起義的打擊下,朝廷覆滅,進入了五代十國時期,國家四分五裂,征戰連綿,百姓長期生活在水深火熱之中。
宋太祖取代了後周江山以後,採取了英明的政策,在唐朝出現的藩鎮割據,宦官專權、朋黨之爭這三大問題卻得到了有效的抑制,內部政治相對清明,是中國歷史上相對政治清明、經濟繁榮的歷史時期。
宋太祖趙匡胤出生於公元927年3月21日,在年輕時跟隨後周世宗柴榮南征北戰,立下赫赫戰功,有感於天下分裂,很早的時候就有統一中國的志向,曾經寫下了《詠初日》一首詩:“太陽初出光赫赫,千山萬山如火發。 一輪頃刻上天衢,逐退羣星與殘月”,表達他內心的志向。
應該說,在周世宗柴榮在世時,趙匡胤是忠於後周政權的,但因爲柴榮去世得早,留下了幼兒寡母。
五歲的幼兒當皇帝,在四面環敵的亂世難以服衆。在這種情況下,趙匡胤在將士們的推舉下,被部下披上黃袍,迫不得已即皇帝位。
在即位時,他對將士們約法三章::“回開封后,不得驚犯太后和主上,不得侵凌公卿,對朝市府庫不得侵掠,服從命令者有賞,違令者族誅。”兵不血刃,以最小的代價完成了政變,建立了大宋皇朝。
可以說他取代後周政權,也是當時大勢所趨。
他在建立大宋政權以後,採取了正確的方針政策,推動中國歷史的前進。
一是富國強兵,實現了華夏地區大部分地區的統一。趙匡胤即位後,眼見天下割據勢力林立,便對宰相趙普說:“我睡不着覺,因爲臥牀以外都是人家的地盤。”
經過幾年在政治、經濟、軍事諸方面的準備,確定“先南後北、先易後難”的戰略決策,發動了荊湖之戰,佔領了湖北、湖南地區,隨後又攻滅了後蜀政權,平定了南漢,南唐,打下了統一天下的基礎。
更重要的是他採取一系列的改革措施,針對五代以來的亂局,通過對地方將領和官吏“收其精兵,削奪其權,制其錢穀”的三大綱領,以及“杯酒釋兵權”、削弱相權、“罷黜支郡”、“強幹弱支”、“內外相維”、“三年一易”、設置通判、創差遣制度等措施加強中央集權,爲國家的長治久安圶實基礎。
趙匡胤有感於從唐朝末世以來數十年,皇帝已經換了八個家族了,戰爭頻繁不休不止,人民生活在水深火熱之中的時勢,決心削弱藩鎮的權力,限制他們的財政,將他們的精兵沒收,想出了一個計策。
建隆二年七月,趙匡胤在退朝後留下石守信、高懷德、王審琦、張令鐸等高級將領飲酒。
酒至半酣,趙匡胤對軍將們說:“我如果沒有你們,也當不了皇帝。雖然我貴爲天子,還不如做節度使快樂。當了皇帝之後,我始終沒有好好睡過。”這話一說,讓石守信等人大驚失色:“陛下何出此言,如今天命已定,誰敢再有異心?”
趙匡胤說道:“誰不想要富貴?有朝一日,有人以黃袍披在你身上,擁戴你當皇帝。縱使你不想造反,還由得着你們嗎?” 石守信等將領跪下磕頭,哭着說:“臣等愚昧,不能瞭解此事該怎麼處理,還請陛下可憐我們,指示一條生路。”
趙匡胤於是表達了自己讓他們放棄兵權的想法,建議道:“人生苦短,猶如白駒過隙,不如多累積一些金錢,買一些房產,傳給後代子孫,家中多置歌妓舞伶,日夜飲酒相歡以終天年,君臣之間沒有猜疑,上下相安,這樣不是很好嗎?”
諸將答謝說:“陛下能想到我們這事,對我們有起死回生的恩惠啊。”次日,諸將稱病請求辭職,趙匡胤一一敕準,並給予優厚的賞賜。
趙匡胤杯酒釋兵權,優待功臣,避免了對功臣的殺戮流血,相較於後世明朝開國皇帝朱元璋對功臣的清洗屠殺,不知道高明瞭多少倍。
解決了藩鎮擁兵專權的問題以後,趙匡胤對兵制進行了大規模的改革,將軍權集中到皇帝的手中,解除禁軍將領的兵權,並調往外地充當節度使。繼而削弱節度使實權,使其徒有虛名。
接着,將禁軍的統領權一分爲三,都直接對皇帝負責。設立樞密院,樞密院有調兵權但不直接統領軍隊。而統軍的將帥卻沒有調兵權,使其互相牽制。
實行更戍法。實行“守內虛外”“內外相制”的政策。駐軍一半京師,一半各地,從而根除了從唐代中晚期到五代期間將領擁兵自重的問題。
在政治上更是採取了大刀闊斧式的變革,加強中央集權。
宋朝設尚書、門下、中書三省。尚書、門下列於外朝,中書設於禁中,稱政事堂。
中央實行軍政、民政、財政三權分立,開始削弱宰相的地位和權力。在禮節上又取消了宰相“坐而論道”的制度。
允許樞密使專掌軍事政令,調動禁軍,與中書省號稱“二府”( 樞府、政府)。樞密院的大事都要奏報皇帝批旨。
中央的三司使總管四方貢賦和國家財政。三司使統領鹽鐵、度支、戶部。地方設轉運使,把地方收入大部分運送中央。地方州郡賦稅收入除留一小部分外,其餘全部由中央掌握。
朝廷設御史臺爲最高監察機構,御史臺分爲臺院、殿院、察院。御史中丞是御史臺的最高官員。這些地方司法人員由中央派文官擔任,死刑須報請中央複審和核準。
同時加強科舉制度,在科舉考試中採取了一系列防微杜漸的措施,實行鎖院制、密封制、譽錄製、別試等行之有效的方式,爲國家選撥人才。
自宋太祖趙匡胤以來,宋朝皇帝特別重視文官和文人。宋太祖特別勒刻石碑,設在宗廟內,稱作誓碑,上面有誓詞三行,寫着:一、柴氏(周世宗)子孫有罪不得加刑;二、不得殺士大夫及上書言事之人;三、子孫必須遵守。石碑一方面反映了宋太祖對柴氏家屬的寬容,另一方面反映了宋朝對文官的重視。
有宋以來,皇帝和士大夫共治天下,商品經濟高度發展,社會繁榮。四大發明中兩大發明火藥、印刷術出現在宋朝、唐宋八大家有六位出現在宋朝、紙幣出現在宋朝等等,這些都不是偶然的。
宋朝社會風氣比較清明,文人敢於言事論政,政治比較寬鬆民主,很多朝代的內政積弊幾乎沒有,這與趙匡胤的改革有密不可分的原因。
雖然由於宋朝由於過度重文抑武,最後致使政權亡於外邦,但是瑕不掩瑜,宋朝是我國古代封建社會發展的高峯時期,人民的生活也相對比較富裕,相比後世的元明清,百姓的生活要相對好過得多。
雖然宋太祖是從後周孤兒寡母手中獲得了江山,但也是當時歷史的必然選擇,而且他也善待後周柴氏子孫,更主要的是他實現了華夏大部分地區的統一,創造出了一個輝煌的建隆盛世,讓宋朝成爲至今以來讓中國人沾沾樂道的一個大朝代。
宋朝大學者、大改革家王安石這樣評判趙匡胤:伏惟太祖躬上智獨見之明,而周知人物之情僞,指揮付託必盡其材,變置施設必當其務。故能駕馭將帥,訓齊士卒,外以捍夷狄,內以平中國。於是除苛賦,止虐刑,廢強橫之藩鎮,誅貪殘之官吏,躬以簡儉爲天下先。其於出政發令之間,一以安利元元爲事。
偉人毛澤東在其膾炙人口的詞作《沁園春·雪》中對宋太祖趙匡胤這樣評判道:唐宗宋祖,稍遜風騷。
可見,趙匡胤具有較高的歷史地位,因此受到後世人們的崇拜!
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