“詩聖”杜甫和唐朝王室是何關係?真相是什麼
本文已影響1.36W人
本文已影響1.36W人
今天小編給大家帶來“詩聖”杜甫和唐朝王室是何關係?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
唐朝是中國文化的盛世,也是中國古代詩歌最繁盛的時代,其中,以“詩仙”李白、“詩聖”杜甫爲代表。李白是偉大的浪漫主義詩人,李白的身世在《舊唐書》中沒有詳細記載,但《新唐書》記載:
李白,字太白,興聖皇帝九世孫。
這裏的“興聖皇帝”指的是西涼的開國皇帝李暠[hào],李暠是唐高祖李淵的七世祖,是唐王朝公認的始祖,李暠的“興聖皇帝”稱號是唐玄宗李隆基追封的。如果按照《新唐書》的說法,李白是李暠的九世孫,那麼李白和唐朝王室就是同族。而且,按照輩分,李白還是唐太宗李世民的子侄輩。
如果說“詩仙”李白和唐朝王室有血緣關係,不足以讓後人吃驚的話,那麼細究起來,“詩聖”杜甫和唐朝也王室有血緣關係,這就很少有人知道了。筆者今天就來追溯六代人,來理一理杜甫和李世民的“直系血親”關係。
一、杜甫的父系:世代爲官
提起杜甫的家族,就不得不提另一個大唐的才子杜審言。《舊唐書·杜甫傳》雲:
祖審言,位終膳部員外郎。
杜審言是杜甫的爺爺,而且,此人恃才傲物,在唐高宗、唐中宗時期名氣之響亮,不亞於他的孫子杜甫在中唐時期的名氣。《新唐書·文藝傳》記載:
杜審言,字必簡,襄州襄陽人,晉徵南將軍預遠裔。
即,杜審言祖籍是襄陽人,他的祖先可追溯到兩晉時期的名將杜預。這裏需要特別說明一下,唐朝詩人有“大李杜”和“小李杜”之稱,“小李杜”中的杜牧的十六世祖也是晉朝名將杜預。也就是說,“老杜”杜甫和“小杜”杜牧其實也是同宗。
雖然杜審言是襄陽人,但杜甫的出生地並不是襄陽,而是河南鞏縣。
《舊唐書·杜甫傳》中寫杜甫:
杜甫,字子美,本襄陽人,後徙河南鞏縣。
原來,杜審言的父親曾做過鞏縣的縣令,因此他舉家從襄陽遷居到鞏縣,後來在鞏縣,纔有了杜甫。
杜審言才華橫溢,恃才傲物,看不起同僚,因此被同僚記恨。唐高宗年間,杜審言被提拔爲洛陽丞。公元698年,杜審言因坐事被貶。在審判杜審言時,杜審言的上司周季童、同事郭若訥兩人打算誣陷杜審言,致杜審言於死地。杜審言年僅十三歲的兒子杜並聽聞後,趁着周季童喝醉,從袖子裏抽出一把刀,將周季童刺殺。杜並因爲刺殺朝廷命官,被武士當場殺死。
季重等酒酣,審言子並年十三,袖刃刺季重於坐,左右殺並。(《新唐書·文藝傳》)
這件事引起朝野震動,武則天親自過問,並且召見杜審言,最後因欣賞杜審言的才華,不僅免除了杜審言的之罪,還讚歎杜審言有個好兒子杜並。這裏的杜並,是杜審言的次子,杜審言的長子名叫杜閒,也就是杜甫的父親。
一言以蔽之:杜甫的父親名叫杜閒,他的祖父是大名鼎鼎的杜審言,他的祖先是晉朝名將杜預。
二、杜甫的母系:名門望族
上文提到杜甫的祖父名叫杜審言,杜甫的父親叫杜閒。杜閒28歲時成婚,在當時算晚婚,他娶的是清河崔氏之女崔氏。
這裏需要重點說一下杜甫母親的出身家族——清河崔氏。
自魏晉以來,門閥世家是朝廷取士的重要組成部分,發展到了隋末唐初,科舉制度還不成熟,在門閥世家中有七個出類拔萃的望族,即“五姓七望”。所謂的“五姓七望”指的是:清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏、太原王氏。
當時,很多社會名流都以能娶上這“五姓”之女爲榮。舉個例子,唐高宗時期的著名宰相薛元超,出自河東薛氏,也算出身名門,他的妻子是和靜縣主。和靜縣主是巢王李元吉的女兒、唐高宗李治的堂姐妹,皇家血脈,按理說出身比較高貴。但薛元超卻感嘆:
“此生所遺憾者,未能娶五姓女!”(《隋唐佳話·卷二》)
對於宰相薛元超來說,娶一個皇室之女,都不如娶上述“五姓”之女,可見上述七大門閥家的姑娘有多麼難求。
但是,杜甫的父親杜閒所娶的元配妻子崔氏,就是出自七大門閥之一——清河崔氏。
所以說,杜甫的父系不僅世代爲官,杜甫的母親更是出自名門。
杜閒娶得崔氏兩年後,崔氏生下長子,取名杜甫。
對於杜閒來說,30歲生下長子,其意義自然非同一般。再加上杜氏一門幾代都是讀書人,所以從小對杜甫的教育都非常嚴苛。杜甫曾在《壯遊》中如此自述:
七齡思即壯,幵口詠鳳凰。九齡書大字,有作成一囊。
可見,杜甫從小接受父親嚴格的儒學教育,7歲時就能詠詩,9歲時就寫很多作品了。這樣的教育,爲杜甫成爲“詩聖”打下基礎。
但是,杜甫極其不幸的,大約在他五六歲時,杜甫的母親崔氏就去世了。此後,他的父親杜閒續娶繼室盧氏,盧氏相繼生下四個兒子,因爲杜閒常年在外做官,杜甫從小在姑姑杜氏家中長大。
杜甫爲何要在姑姑家長大呢?這其中原因雖然沒有記載,但後人推測,可能是杜甫的繼母對杜甫有所不容。因爲縱觀杜甫的作品,有寫父親的(《百憂集行》);有寫給妻子的(《如月》);有寫弟弟的(《月夜憶舍弟》);有寫姑姑的(《唐故萬年縣君京兆杜氏墓誌》),但卻從沒有在詩中提及自己的繼母。
關於杜甫的生母崔氏,雖然出生名門,史書記載並不多,杜甫曾在《無家別》中寫道:
永痛長病母,五年委溝溪。生我不得力,終身兩酸嘶。
這首詞中,杜甫寫的並不是自己,但毫無疑問,他對母愛的描寫,十分細膩。
簡而言之,杜甫的母親來自名門清河崔氏,但杜甫從小喪母,是在姑姑家長大的。
三、杜甫的外婆:李唐遺孤
上文說道,杜甫母親來自清河崔氏,杜甫的外祖父自然姓崔,那杜甫外祖母是誰呢,此人姓李,乃是李唐宗室的血脈。
杜甫的外祖母李氏的父親名叫李琮。李琮的父親名叫李慎,被封爲紀王。李慎還有一個身份,那就是唐太宗李世民的第十子。他們和杜甫的親戚關係如圖:
既然杜甫的外祖母李氏是李唐宗室成員、李世民重孫女,筆者爲什麼稱他爲遺孤呢?因爲她的身世較爲淒涼,這樣從她的祖父、紀王李慎說起。
衆所周知,公元683年,唐高宗李治駕崩,雖然李顯和李旦名義上先後登基,但李唐的政權掌握在武則天手中。對此,李唐宗室成員多有不滿,其中就包括李世民的第十子李慎。
公元687年,唐太宗李世民的第八子、越王李貞起兵,最終失敗自盡。李貞在起兵之前,曾給紀王李慎寫信,邀請其同謀大業,李慎雖然沒同意,但也沒向武則天舉報。因此,李貞失敗後,李慎被武則天(下圖)問罪下獄,最終在流放的途中去世。
李慎有8個兒子,其中長子早夭,次子李琮早年被封爲義陽郡王。因爲父親獲罪,李琮兄弟七個也紛紛被株連,李琮和他的妻子周氏(也有皇族血脈,下文還有提及)被武則天下令捉拿。當時李琮被關押在河南獄,他的妻子周氏被關押在司農寺。此時,李琮的女兒李氏年幼,穿着粗布衣服,多次往返於河南獄和司農寺之間,爲其父母送一送飯。李氏的這個舉動感動了很多人,並且被傳位佳話。這個李氏,後來嫁到清河崔氏,也就是杜甫的外祖母。
對此,唐朝著名宰相張說在李琮的碑文中寫道:
初永昌之難,王下河南獄,妃錄司農寺,唯有崔氏女,屝屢布衣,往來供饋,徒行悴色,傷動人倫,中外諮嗟,目爲勤孝。(《唐贈陳州刺史義陽王神道碑》)
因爲杜甫的外祖母李氏後來嫁入清河崔氏,所以在這裏以“崔氏女”稱呼她。不過,儘管李氏爲了自己的父母奔波,最終也未能拯救父母,李琮和妻子周氏最終雙雙被武則天殺害。家門不幸,父母雙雙罹難,她怎能不算李唐遺孤?
這段歷史,杜甫在他的《祭外祖母文》中深情地寫道:
“初,我父王之遘禍,我母妃之下室,深狴殊塗,酷吏同律。夫人於是布裙屝屨,提餉潛出。”
可見,杜甫對她外祖母的遭遇,不但充滿同情,而且滿懷敬佩。
四、臨川公主下嫁:另一層關係
以杜甫的外祖母李氏爲起點,她的祖父是李世民的親兒子,她算是皇族血脈。實際上,她的外祖母也是皇族血脈,而且是李世民的女兒,她的外祖母就是臨川公主。
按照新唐書的說法,臨川公主是李世民的第十女,原名李一,字孟姜,自幼聰慧,能書善文。但她的墓誌銘卻說她是李世民的第十一女。
公主諱,字孟姜,高祖神堯皇帝之孫,太宗文武聖皇帝之女,今上之第十一姊,母曰韋貴妃。(《大唐故臨川郡長公主墓誌銘》)
李世民的女兒大多和大臣聯姻,臨川公主也不例外,臨川公主長大後,下嫁給周道務。
臨川公主,韋貴妃所生,下嫁周道務。(《新唐書·卷八十三列傳第八》)
周道務的父親周紹範曾長期擔任李世民的中樞近臣,在玄武門之變、渭水之盟等歷史事件中都有出場,只可惜,周紹範於貞觀七年病逝。李世民爲了答謝周紹範之功,親自將周道務養於宮中,周道務14歲時被李世民親自賜婚,尚臨川公主。
臨川公主嫁給周道務後,夫妻恩愛,共生育3子3女,其中次女周氏嫁給了臨川公主的哥哥李慎之子李琮,在古代,這種表兄妹成婚,是親上加親。臨川公主的這個女兒周氏,也就是上文提到被關在司農寺、杜甫的外祖母的母親(杜甫的外曾外祖母)。
由此關係可知,以杜甫的外祖母李氏爲起點,李氏的祖父、外祖母都是唐太子李世民的兒女,若按照“李世民-李慎-李琮-李氏-崔氏-杜甫”這條血緣關係算,李世民實際上是杜甫的外曾外曾曾祖父,前後相隔六代人。若按照“李世民-臨川公主-周氏-李氏-崔氏-杜甫”這條學員關係算,李世民和杜甫也是前後相隔六代人的關係。因此,杜甫和唐太宗李世民是存在血緣關係的,而且六代直系血緣關係,並非旁系。
五、總結和昇華
科舉考試雖然誕生於隋唐時期,但在初唐和中唐時代,當時還是一個看出身的年代,門閥世家仍然是士大夫階層的主要組成部分,杜甫也不例外。杜甫在《唐故萬年縣君京兆杜氏墓誌》中提到:
其先系,統於伊祁,分姓於唐杜。吾祖也,吾知之,遠之周室,迄於聖代。傳之以仁義禮智信,列之以公侯伯予男。
說明杜甫一族的祖先源於祁姓,在周朝的時候開始分支杜姓。在《通志·氏族略》中有云:
“居杜城者爲杜氏。”
杜城,即長安的東南京兆郡。因此有“京兆杜氏”一說。
杜甫祖籍襄陽,生於河南鞏縣,但他杜甫對外稱自己是京兆杜氏。衆所周知,唐朝初年著名的宰相杜如晦就是京兆郡杜陵縣,是“京兆杜氏”中重要的一支。
杜如晦是京兆杜氏,杜甫爲什麼說自己是京兆杜氏呢?其實,杜甫也是有根據的,因爲杜甫的祖先、晉朝大將杜預也是京兆郡杜陵縣。因此,杜甫對外稱自己出自京兆杜氏,證據充分,如假包換。
不僅如此,杜甫的母親出自“五姓七望”之一的清河崔氏,也就意味着杜甫有很多“舅舅”、“表兄”、“表侄”出自清河崔氏,杜甫在遊歷期間,很多人因爲杜甫是“清河崔氏之甥”而對他另眼相看。杜甫有《戲寄崔評事表侄蘇五表弟韋大少府諸侄》《季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十三評事韋少府侄》都可以證明。
然而,在門閥關係如此重要的時代,杜甫除了提及自己的外祖母曾是唐朝義陽王李琮的女兒外,杜甫很少再提及他和李唐的血緣關係。這主要是因爲杜甫和李唐的關係主要靠外祖母的血緣,在古代宗法中,這兩者的關係已經十分疏遠。
但若按照現在的血緣關係論,即使杜甫和唐太宗李世民已經相隔六代,但他們仍然是直系血親。
唐朝後唐南唐是什麼關係
用宰相首級求和 大宋王朝是“送”還是“慫”?
商朝爲什麼屢次遷都?“亳”、“隞”、“相”、“邢”...
清朝士兵衣服上“兵”和“勇”代表什麼?“兵”和“勇”的區別介紹
歷史上“兵聖”“殺神”“鬼將”等一衆稱號,各自指的是誰?
李白詩仙杜甫詩聖王維是什麼
五代十國後唐和唐朝是什麼關係 “後唐”創建者李存瑁是唐朝皇室後人嗎?
“絕纓之宴”“一鳴驚人”的典故與楚莊王有什麼關係?
“唐僧”“悟空”“八戒”真的存在 他們確實去西天取經
唐詩可作“代金券”?李白杜甫拿詩作“代金券”
杜甫爲什麼被稱爲詩聖
歷史上的“曹”姓和“操”姓之間是什麼關係 兩家人爲何不能通婚呢
歷史上“兵聖”“殺神”“鬼將”等一衆稱號,各自指的是誰?
唐朝歷史上詩聖杜甫心中的聖女是誰
明朝皇帝姓“朱”與“豬”諧音,那古人是如何避開“朱”、“豬”這個詞?
職業“聖人” 出身“私生子” 年齡“萬壽無疆”怪哉?
杜甫的詩爲什麼被稱爲“詩史”?詩人杜甫流浪的一生!
唐朝時期的“敕旨”和“聖旨”有哪些區別呢?
用宰相首級求和 大宋王朝是“送”還是“慫”?
與白露和杜甫相關的詩 杜甫寫過哪些關於白露的詩
“落花時節又逢君”!杜甫心中的“落花”是什麼?
“明朝”的國號是怎麼來的?真的和“明教”有關係嗎?
明朝對外關係中,後世對“郡縣安南”與“鄭和下西洋”有何評價?
明穆宗是個怎樣的皇帝?歷史是怎樣評價他的
司馬曜之死是怎麼回事?司馬曜是怎麼死的?
古詩詞賞析:馮延巳的《鵲踏枝·六曲闌干偎碧樹》
隨着時間的流失,歷朝歷代的王爺權力各有哪些不同?
敬事房是什麼地方?是什麼意思?
《好逑傳》:清代名教中人編次小說,在怎樣的背景下創作的
歷史上韓信都參與過哪些有名的戰爭?
房玄齡靠什麼成了貞觀年間唐朝第一大臣?
陸凱最後選擇歸順了誰?屬於哪個陣營?
乘龍快婿的典故 成語故事乘龍快婿的主人公是誰
朱元璋臉上真有72顆大麻子嗎?民間的惡搞?
在自然界的生物中,野豬最喜歡在怎樣的環境中生活?
揭祕:歷史上真實的豫妃是什麼結局?
李鴻章簽訂過哪些不平等條約?內容爲何?
李淵作爲開國皇帝,爲何晚年卻很悽慘呢?