孫臏、孫武、孫子是誰?他們是三個人還是同一人?
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說到孫臏、孫武、孫子,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
諸子百家
春秋戰國時期,百家爭鳴,聖人頻繁出現。聖人是指品德最高尚、智慧最高超的人,而春秋戰國的百家先賢們當得起,他們的思想可以影響一個國家甚至整個世界的數代人,即使千年過去,他們的精神文化依舊能熠熠生輝。百家爭鳴,《漢書》記載數得上名字的有189家,其著作有4324篇。後來的《隋書》、《四庫全書》等古籍記錄諸子百家實則有上千家,較爲著名、影響甚大、成爲體系的不過十二家,百家爭鳴實際上主要是他們十二家在爭,也是他們十二家流傳最廣。
十二家分別是:儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家、小說家、方技家。前五家是對中國歷史和中國文化思想影響最大的。各家領袖皆被尊稱有“子”,如孔子、墨子、孟子、韓非子、老子等,有着老師的意思在裏面。兵家是漢武帝進行的獨尊儒術、罷黜百家之後,唯一顯赫世間、活躍於朝堂的先秦流派。兵家者,蓋出古司馬之職,王官之武備也。相傳兵家是源自黃帝時期的九天玄女,當然這只是個傳說,不可當真。
除傳說之外,兵家源於何處有着四種說法:呂尚、法家、道家和孫武。最讓人信服的還是號稱兵家至聖的孫武,認爲他纔是兵家的起源。兵家的各類著作堪稱是中國古代軍事思想的精華,不唯心不唯上只唯物。孫臏、孫武、孫子,他們是三個人嗎?不是。他們是同一個人嗎?也不是。不過從他們的姓氏可以猜測出他們是一個家族的人,事實的確如此,而且他們還同爲兵家之人。
滅楚的孫武
孫武就是孫子,孫子就是孫武,他是春秋末期的人,主要活動在吳國,爲吳王效力。孫武有着百世兵家之師的稱號,其編撰的十三篇《孫子兵法》位列北宋《武經七書》之首,後世兵書無有能出其左右,後世兵家無比推崇,將其視爲“兵學聖典”,近代其他國家的軍事家都會選擇看他做借鑑,因此《孫子兵法》被翻譯成日文、法文、德文、英文,在全世界範圍傳播。孫武的《孫子兵法》,不是單純地講述軍事,其中還涉及到經濟、政治、文化、哲學等。
孫武不僅是軍事理論家,還是實戰家,他從齊國去往吳國,得到吳國重臣伍子胥的舉薦,吳王闔閭用其爲將,在戰場上一舉殲滅楚國大軍,攻佔楚國郢都,楚國幾近滅亡。數年後,夫差成爲新吳王,孫武輔佐他接連大敗越國,迫使越國之主勾踐屈辱求和,爲了不被滅亡,情願與妻子一同爲吳王做低賤的奴婢。孫武五十多歲的時候感到危險悄然降臨,便隱居起來,隱居在吳國鄉野,直至去世。
悲催的孫臏
孫臏是戰國時期人,孫武的直系後代。孫臏本名不詳,史書沒有記載,山東孫氏族譜記名爲孫伯靈,可信度極高。孫臏這個名字,不是別人叫的,是他自稱,這種自稱是一種屈辱的自嘲。臏同髕,是膝蓋骨,代指古代一種剔掉膝蓋骨的酷刑,“刺膝臏爲液,爲跛。”也就是說,孫臏之意,就是孫瘸子,是個相當難聽的綽號,孫臏這樣做是告誡自己,永遠不要忘了與魏國龐涓的血海深仇,一定要報仇雪恨,爲自己討回公道。
瞭解兩人恩怨的讀者朋友,肯定會可憐孫臏,欽佩和贊同孫臏的做法。孫臏與龐涓是同門師兄弟,是同一個老師教導出來的。孫臏之所以在魏國被按上莫須有的罪名,遭受剔掉膝蓋骨的刑罰,前前後後都是龐涓搞的鬼。龐涓出仕魏國,擔任魏國大將,自己發達了想提拔提拔——顯擺顯擺給孫臏看,遂將其請到魏國來。剛開始兩人是親密無間,關係好的不行;可到了後來,龐涓嫉妒孫臏才能,認爲孫臏很可能會奪走屬於自己的一切,便變着法陷害孫臏,最後被處於臏刑和黥刑,從身體和精神上雙重打擊孫臏。
幸好孫臏命大,被齊國使者發現,冒着極大的風險帶回國。齊使者如樑,孫臏以刑徒陰見,說齊使。齊使以爲奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。經過這件事的背叛,孫臏跟變了個人似的。唉,這能怪得了誰呢?誰能想到龐涓這麼心狠手辣。多年後,孫臏指揮齊軍連續兩次大敗魏國,得以報仇,將龐涓殺死於戰場。孫臏的兵法著作是《孫臏兵法》。
簡單來說,孫武和孫子同一人,孫子是孫武的尊稱,孫臏是孫武的後代,孫臏的殘疾瘸腿的那個,孫武則身體健康且健全。孫武歷史地位高於孫臏。
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