宋朝皇帝爲什麼都傳紅色衣服?象徵“皇權”的黃色爲什麼不見了?
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宋朝皇帝爲什麼都傳紅色衣服?象徵“皇權”的黃色爲什麼不見了?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
色彩不自由
在古代中國,不論是漢唐這樣的漢人王朝,還是遼、金、西夏這類漢化的少數民族王朝,都具備等級森嚴的特點,並且,等級森嚴被視爲天經地義的事情。鴉片戰爭前夕,林則徐聽說英國女王要聽命於議會決定、美國沒有國王的時候,居然覺得這是不可思議的現象。
在這樣的背景下,古代人民穿着服裝也有着許多講究,不同等級的官員,其服裝的顏色和紋章,都是截然不同的。
很多人印象裏,黃色在封建時代,是華夏天子的專屬顏色,但是,很多關於宋代皇帝的畫像,宋朝皇帝都是身穿紅色衣服,似乎和主流認知存在矛盾。
這一切,根源在於“五德終始”理論。
五德終始
五德終始理論源自戰國時代。戰國學者鄒衍算是這一理論的代表人物。鄒衍認爲,五行的終始和興衰,其實也和每個朝代的國運息息相關。鄒衍認爲,五帝時代是土德,土對應的顏色是黃色,五帝時代被禹、啓父子的夏朝所終結,因此夏朝是木德——木克土,木對應的顏色是青色,因此夏朝應該崇尚青色。
以此類推,成湯推翻夏朝,創立商朝,是金克木,金對應的顏色是白色,因此商朝尚白,而武王伐紂,建立周朝,是火克金,火對應的顏色是紅色,因此周朝是火德王朝。
當代作家孫皓暉在其著作《大秦帝國》中,有一卷名爲《黑色裂變》,用黑色來代指秦,就是因爲秦朝終結周朝以後,秦朝統治者也接受了五德理論,認爲秦朝代替周朝,屬於水德代替火德,而水對應的顏色是黑。
此後歷朝歷代,都奉行五德理論,並根據五德理論來決定顏色推崇。
炎宋
宋朝,又被稱之爲炎宋,歸根結底,在於宋朝統治者認爲,宋朝在五德方面,屬於火德,而火德尚紅,因此,宋朝統治者對紅色極爲推崇,這算是宋朝皇帝的畫像中,宋朝皇帝身穿的龍袍,都是紅色的原因之一。
此外,雖然宋朝推行火德,但是,按照宋朝的制度,宋朝皇帝的穿着,因着不同的場合,有着不同的衣着,事實上,宋朝皇帝也有穿着黃色龍袍的時候,而紅色的龍袍,一般來說,應用在兩種情況:
一種,是宋朝天子在上朝的時候,會身穿紅色的龍袍;
另一種,則是天子在後殿學習的時候,會身穿紅色的龍袍。
對於天子來說,上朝是最常見且最重要的活動,以這一期間的形象繪製標準像,自然會把紅色龍袍畫進去,並流傳下來。
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