劉禪治國理政有怎樣的特點?他爲什麼能在位那麼久?
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說到劉禪,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
只能說劉禪的存在感實在太低,還有很多人不知道劉禪是三國中在位最久的皇帝,足足有40年。所以以後也不要在說什麼蜀漢沒了諸葛亮就不行了,實際上由劉禪掌權的蜀漢也並沒有衰落到哪,難道世人真的誤會劉禪了麼?雖然劉禪的才能不如曹丕等人,但劉禪繼承了劉備的仁義之心,不管對誰都能親力親爲,推心置腹,所以也沒誰會把劉禪給趕下臺。如果劉禪真不行,而蜀漢又正處存亡之際,肯定會有更出衆的人替代劉禪。
公元223年,劉備憤於關羽之敗,興兵爲關羽報仇,卻不料在夷陵爲東吳陸遜所敗,四萬人馬折損大半。次年4月,憂憤交加的劉備病逝於白帝城。劉備臨終,將劉禪託囑給丞相諸葛亮、翊軍將軍趙雲,並囑其“以相父事諸葛亮”,從此,蜀漢開啓了後主劉禪時代。
劉備去世後,在處理與諸葛亮的關係方面,劉禪做得非常好。劉禪深知,就治理國家而言,諸葛亮遠勝於己,於是,他採取道家的清正無爲思想,放手讓諸葛亮治理蜀國。《三國志·後主傳》載:“政由葛氏,祭則寡人。”劉禪繼位後,封諸葛亮爲武鄉侯,開府治事,領益州牧,放權讓諸葛亮處理軍國大事。劉禪當政之際,諸葛亮雖全權處理軍國大事,但每逢諸如興兵伐魏這樣的大事,他都要上奏摺給後主劉禪的,儘管劉禪心中有保留意見,但從不傷諸葛亮的情面,皆準奏支持。可見,劉禪處理與諸葛亮的關係,是很尊崇其父“以相父事之”的教誨的,這也說明劉禪的情商不同一般,明達事理。
劉禪不僅對諸葛亮禮敬有加,對其他的朝廷官員亦能以禮相待,因而獲得了好口碑,在從善納諫方面,劉禪也顯示出開明之胸襟。大臣董允“處事爲防制,甚盡匡救之理”,董允爲人耿直,常匡正後主的一些失當行爲,如後主欲從民間徵集一些美女,以充實後宮,董允忠言相勸,“以爲古者天子后妃之數不過十二,今嬪嬙已具,不易增益”,劉禪“益嚴憚之”,很快打消了這個念頭;“時後主頗出遊觀,增廣聲樂”,針對後主劉禪喜歡聲樂,耽於遊玩,譙周上疏規勸,劉禪亦欣然從之。
諸葛亮去世後,開啓了劉禪親理朝政的時代,他基本上是按照諸葛亮《出師表》的政見來安排人事的。更難得的是,諸葛亮去世後,劉禪取消了空耗國力、以弱伐強的北伐,將國家的工作中心由對外戰爭轉變爲治理內政、發展經濟上來,與民休養生息,採取較平和的治國方略,這是符合廣大人民願望的。史載,在劉禪執政時期,蜀國的經濟得到了恢復和發展,呈現出“田疇闢,倉廩實,器械利,蓄積饒”的局面。
劉禪親政後,與年年征伐、國力極大消耗的諸葛亮主政期相比,生產力得到了較大的發展,人民的生活有一定的改善,國庫也充實起來。據《三國志·後主傳》載:蜀亡之時,國庫至少尚存“米四十萬斛,金銀各二千斤,錦繡彩捐各二十萬匹,餘物稱此”。這種局面是與以劉禪爲首的蜀漢君臣幾十年勵精圖治分不開的。
當然,劉禪與歷史上許多帝王一樣,到了執政的晚期,出現了怠政現象,犯了許多帝王常犯的錯誤。諸葛亮在時,劉禪有很強的敬畏之心,有了敬畏之心,就會如履薄冰,慎言謹行,就是蔣琬、費褘在時,劉禪仍有一定的敬畏心,因而還不敢亂來。等到有聲望的元老們都走了,身邊沒了敬畏之人,劉禪便放縱了自己,他親近宦官黃皓,黃皓嫉恨在外用兵的姜維,姜維亦懼黃皓所害,便乾脆遠避朝堂,以致君臣離心。加之蜀國後期人才乏力,這樣使魏之鄧艾、鍾會有機可乘,最後導致蜀國爲司馬昭所滅,這成爲劉禪爲後世詬病的主要原因。
概而言之,柔而不弱、不逞強好鬥、處事平和是劉禪治國理政的一大特色。他放權給諸葛亮顯示其明,重用蔣琬、費褘並使兩人互相制衡顯示其智,最大限度地取消北伐則顯示其仁。雖然他犯有錯誤,但仍不失一個有作爲的君主,儘管那個戰亂頻仍、弱肉強食的時代爲他的結局塗上了一層悲劇色彩。
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