宋朝人是怎麼過中秋的?喝酒賦詩點花燈
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還不知道宋朝人是怎麼過中秋的的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
中秋佳節祭拜月神,圍繞着一輪圓月展開豐富的文化活動,至宋朝時期中秋佳節已經成爲古代年度最重要的三大節日之一。中秋佳節到來之際,舉國同慶,張燈結綵、美食佳餚、慶祝表演、娛樂活動等構成了一場古代中秋節日盛宴。宋朝時期,中秋節又被稱爲團圓節,寄託着古人對中秋節的美好寓意。
如今中秋節成爲了中華民族一種凝聚、認同的方式,親人雖相隔千里,但是在同一月圓之下能夠感受彼此間的情感。中秋佳節吃月餅、賞月亮成爲現代風俗,凝聚着思鄉團圓的情感因素。宋朝時期中秋佳節,古人吟詩作賦,寄託着美好期許同時也蘊含着豐富的文化內涵。
中秋佳節,花好月圓是節日標誌,現今我們歌唱在這花好月圓夜,兩心相愛心相悅,有情人兒成雙對。花好月圓被賦予着美好愛情的意味。而在宋朝中秋花好月圓也體現着宋朝的時代特徵和時人的情愫。文人墨客筆下也留下了很多膾炙人口的詩詞讚歎中秋美景。何似在人間!明月相伴,桂樹作陪,中秋古人相聚賞美景,互話衷腸。登高樓賞明月:祭月亮神的傳統
中秋佳節,天上共一輪明月,即使相隔千里,在圓月下也能感受彼此的掛念之情。宋朝詩人孫復《中秋月》寫道:十二度圓皆好看,就中圓極在中秋。
中秋佳節前後正是賞月的最佳時間,月圓如璧、冷輝如霜,此時賞月別有一番姿態。在文人騷客眼中,月亮是言志傳情;在他鄉遊子心中,月亮是思鄉寄託。
宋朝尋常百姓,賞月拜月表達美好祝願,祝福遠在他鄉的親人平安健康;自己早日登科舉及第,金榜題名;早日與佳人相約。統治者對月亮也虔誠崇拜,認爲月亮和家國命運緊密相連,通過祭月期許統治穩定、國泰民安。月中又桂樹:蟾宮折桂的寓意
農曆八月,也是賞桂的最佳時節,桂花飄香,沁人心脾。桂花譽滿天下,歷朝歷代中桂花都作爲古人寫詩常用意象,成爲古人精神內涵。圓月與桂樹在中秋之際構成廣寒仙境的神話想象。《海西內經》中所記載的:崑崙山不死樹。
而不死樹就是桂樹原型,桂樹與神話故事相聯繫,被賦予登仙和長生不老的色彩,而頗受統治者歡迎。吳剛伐桂的傳說也使得桂樹稱爲富貴的象徵。同時,古代科舉制度下鄉試又被稱爲秋闈,折桂也因此被賦予金榜題名和科場得意的美好含義,桂月名香,能繼家聲。
中秋佳節寓意着團圓和安慶,古人借中秋佳節宴飲聚會。而在宋朝經濟、文化高度發展的背景之下,宋朝人生存的環境和心態都發生了很大的改變,開始追求生活質量的改善。農業、手工業、商業等迅速發展,宋朝中秋佳節,美味佳餚豐富多彩,上至達官貴族下至平常百姓在中秋佳節都享受着味蕾的狂歡。
有史學家認爲月餅雛形始於北宋,至北宋起發展到南宋時期已經成爲中秋節令必備美食。蘇軾寫道:小餅如嚼月,中有酥有飴,這首詩也成爲最早吟誦月餅的古詩。宋人將月餅對應中秋祭圓月,因此月餅的形狀也做成了圓形,象徵圓月團圓,不僅風味獨特,而且寓意美好。
吃月餅成爲中秋佳節的習俗,互贈月餅也成爲一種中秋樂趣和祝福。但月餅還不是宋朝時令,宋人食月羹,唐代《膳夫錄》中提到:汴中節食,中秋玩月羹。
此傳統在宋朝延續而成爲中秋節日餐桌上的主食。吃月餅玩月羹也成爲中秋佳節的代表。水果:陳瓜果於庭以供月
宋朝商品經濟發達,交通便利,中秋時節,正是瓜果成熟上市之時,此時水果正香甜,各地的新鮮水果在市場上流通販賣。石榴、棗、栗子、菱角、柚、梨等時令水果,頗受宋人喜愛,而成爲中秋佳節的美食。中秋佳節,銀燭高燃、煙香環繞、水果佳餚作爲祭祀食品擺放在桌臺,宋人精心挑選上等水果貢品,以示宋人的虔誠祈禱之心。待祭拜之後,月神吃完,宋人便可以將其食用了。中秋傳統習俗在今日也得到延續,其文化內涵得到彰顯,柚取其諧音"佑",作爲保佑平安、健康的願望,成爲中秋必備。
宋朝時期,酒文化盛行,飲酒助興,把酒問青天,中秋佳節自然也少不了酒的陪伴。中秋佳節宋人以美酒宴友、會美麗佳人、話心中團圓。八月桂花盛放,宋人將桂花費心折下,待時日醞釀成美酒,中秋相聚一起品嚐美味。宋人飲酒追求格調和禮儀,講究雅緻,佳節飲酒,注重酒器的材質,同時輔之以美食,方纔美酒入喉。正如邵雍《中秋吟》:天晴仍客好,酒美更身安。四者若缺一,不能成此歡。
無酒不歡自宋朝佳節就已經成習俗。宋朝美食佳餚與佳節文化寓意相聯繫,體現着古人的智慧美德以及對生活的享受和對未來的美好期許。慶祝活動:但願人長久,千里共嬋娟
宋朝社會自由、文化昌盛,人們生活和諧,講究精緻格調。中秋佳節自然也少不了各種體現節日和生活情趣的文化活動。吟詩作賦題中秋
宋代統治者實行重文輕武政策,對於讀書人給予優待,文人創作大興。中秋佳節,文人雅客賞月吟詩,宋朝時期有關中秋佳節的詩賦流傳甚多,很多成爲歷代名篇,今日仍在傳頌。文人們在中秋之日,相約三兩詩友聚會,以月爲題,寫詩祝詞。
唐宋八大家之一歐陽修《酬王君玉中秋席上待月值雨》就是和友人中秋相聚寫下的詩詞。中秋佳節美食美景,歌舞昇平,在這種輕鬆愉悅的氛圍之下,文人以詩助興,用詩表達自己的思緒感情。雅歌妍態,嫦娥見了,應羨風流
宋朝時期,世俗文化伴隨着市民階層的產生得到了大發展,宋承唐韻,在歌舞等藝術方面也得到了繼承和新的發展。歌舞不僅成爲宮廷的重要部分,也逐漸滲透進平常社會生活、禮儀之中,詞牌名盛行在宋朝,文人填詞,供人們演唱。中秋佳節飲酒作樂,載歌載舞,徹夜狂歡。宋朝開封、洛陽等繁華都市歌舞昇平,陳禹俞在《中秋玩月宴友》中記載都市繁華盛況:
而宋朝尋常人家也是踏歌載舞,親人齊聚一堂共度中秋盛宴。節日喜慶充斥着整個社會,宋朝上下都洋溢着一股節日氛圍。點花燈:載着情思祝福
中秋佳節,在月色之下,點燃各式各樣的花燈,別有一番意境。北宋《武林舊事》中記載:羊皮小冰燈數十萬盞,浮滿水面,燦如繁星。
宋人精心製作的花燈在流水中緩慢前行,在月色下營造着浪漫氣氛,宋人三兩相伴,隨着美輪美奐的各式花燈的流動,紛紛暗許心願。點花燈承載着宋人心中的祈盼,也成爲中秋佳節的一項趣味文化活動。現今我們依然延續着這些傳統習俗,南北更是呈現地方特色,彰顯中秋之夜的盛況。
中秋佳節作爲重要節日,是宋朝人最重要的節日之一。賞月觀花、美食佳餚、歌舞慶祝等活動都在傳遞宋朝人對於中秋之夜團圓的期許,在如此詩情畫意之中被賦予中秋佳節更多的文化內涵,傳遞着人們的感情思念。
當然,作爲中華民族的傳統節日,每當中秋之際,我們伴隨着全國性的中秋文藝晚會舉國同慶,享受節日帶給生活的幸福快樂。中秋佳節承載着中華民族的文化和精神,作爲聯繫親人、好友的紐帶,展示着中國社會的傳統文化和價值底蘊。國人總是盼望着中秋團圓,展現着中國社會的濃厚情感,傳統節日慶祝活動也依然沿襲至今,在節日活動之外,也能感受歷史感和民族文化的源遠流長。
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