唐朝風流皇帝 五姐妹一起納入後宮
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他雖然實施革新,但由於措施不力,用人不當,所以在他執政期間,大小叛亂此起彼伏。在這種情況下,唐德宗決定想實行文治,開展一場新文化運動,這是可以理解的,一千多年以後,中國一些眼光開闊的知識分子搞了一個新文化運動,就是企圖通過革新文學來革新政治。
唐朝的李適想必就是抱着這一想法來實行文治的,這時候,唐朝文學家宋廷芬的五個女兒進入了唐德宗李適的視野。這個宋廷芬,飽受儒學浸潤,文學造詣很深,有其父必有其女,宋廷芬的五個女兒,個個貌美如花不說,才思也極爲敏捷。
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這五個才貌雙全的女兒也像父親一樣,將心思全都放在追求學問上,她們想憑藉出色的文學造詣爲家爭光,爲此,她們還發誓終身不嫁人。五個姐妹發誓不嫁人,唐德宗不願意了,因爲他已經聽聞了五姐妹的大名,便有心將五姐妹納入到宮中,皇帝的話誰敢不聽啊?因此五姐妹也只好放棄了自己的決定,進了皇宮。
有人認爲,唐德宗李適將宋氏五姐妹納入宮中,沒別的意思,就是瞅着她們漂亮,想滿足自己的慾望。但唐德宗一向愛才,特別中意能文善詩的女子,因此可以說,將五個姐妹花納入宮中,其中一個重要的原因是李適珍愛她們的才華。
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據史料記載,唐德宗李適經常與宋氏五姐妹探討詩文,彼此之間經常唱和,爲了將宋氏五姐妹與後宮的其他女子區分開,李適不把她們純粹看做伺候皇帝睡覺的宮妾,而是別出心裁地稱她們爲“學士”。
何爲學士?學士本是一種官名,一般只有男子才能擔任,而現在唐德宗把這五姐妹稱作學士,可見他對作爲才女的她們的重視。唐德宗爲了倡導文治,經常和臣下詩酒唱和,而每當這種時候,五姐妹經常一起出現。
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唐德宗這樣做,有兩個目的,其一是繼續發揮文章的粉飾功能,其二是推廣傳統的禮樂教化。除了宋氏五姐妹,唐德宗還將其他一些有才華的女子納入宮中,比如鮑君徽,她的才華不在宋氏五姐妹之下,因而也頗得唐德宗的賞識。
愛美之心人皆有之,雖說唐德宗長於後宮美女混跡在一起而誤了國事,不過這也和他的治國方式有關,唐德宗倡導文治,我們先不評判這種治國方式是否正確,但是在推動文學的發展上確實是起到了很大的作用。
宋氏五姐妹被唐德宗收入後宮,她們的結局分別是怎樣的?
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