最仁義父親喬玄:爲何任由綁匪撕票自己親子?
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相信看過《三國演義》的人都知道,江東有兩個大美女,大小二喬,她們是喬玄之女,但是事實上此喬玄並不是大家所知的周瑜的岳父。他字公祖,是樑國睢陽——現在的河南商丘人,東漢名臣,不怕大將軍樑冀,是個硬骨頭。漢桓帝末年,擔任度遼將軍,保境安民,擊敗鮮卑、南匈奴、高句麗侵擾,做了不少實事。
靈帝時代,他擔任司徒,後來升爲太尉,但是眼看國家無望,他無能爲力,因此他假稱自己有病,被免職後回到家鄉養老去了。這樣看他的履歷,似乎是一個不錯的人。
但就在公元179年,他的小兒子十歲時,他做了一件令人意想不到的事情。原來他兒子一個人在外面玩,有三個人拿着棍子把他兒子給綁架了,估計是看他一個大官,錢肯定不少,而且兒子又這麼小,一定很疼他,爲了兒子,誰不會用自己的錢去換呢?但是喬玄不會!綁匪手裏攥着喬玄兒子這張好牌,就在喬府閣樓上等喬玄拿錢贖人,喬玄當場拒絕。
這就真的看出一個人的性格了,兒子在綁匪手裏,不會跪地求饒,好歹也得委婉一些吧?會不會啊,這是自己的兒子!喬玄的這種態度讓人無法理解。不久,司隸校尉陽球率領河南尹、洛陽縣令包圍喬府。陽球等人擔心劫匪殺掉喬玄的兒子,沒有下令追趕劫匪。喬玄大聲說:“犯罪的人沒有人性,我怎麼能因爲一個兒子的性命而縱容了國家的罪犯!”催促命令追擊。陽球於是攻擊劫匪,喬玄的兒子也被撕票了。
說得真好,不會因兒子的性命縱容國家的罪犯,看起來真是仁義!但是轉而一想,難道把兒子救回來就縱容了罪犯?讓兒子去死壞人也跟着自動投案?抓起來不就完了嗎?
從漢安帝時代開始,國家法律就沒有被人當回事,無論是百官還是百姓,都沒放在眼裏。什麼法律不法律的,性命要緊。如果這事換做是我們普通人,也就呼天搶地了,自認倒黴了,但是喬玄果然不是一般的父親,他並沒有去處理兒子的後事,而是第一時間上書靈帝,向靈帝謝罪,請求靈帝傳令天下:“凡是有劫持人質勒索的,應同時誅殺,不準用錢財回贖,爲奸邪開路!”這道詔書下發之後,天下再也沒有發生這種事情了。
史上對喬玄的評價很高,說他性格剛強,不阿權貴,待人謙儉,儘管屢歷高官,但不因爲自己處在高位而有所私請。其人爲官清廉,去世後連下葬的錢都沒有,被時人稱爲名臣。
事實上史書上說的沒錯,他的確沒有私情,甚至在小編看來,他不但是沒有私情,簡直是無情無義,兒子被劫,自己不救也就罷了,當他人去救時也不准許,以致於兒子最後被殺,這是冷血!而且還認爲把人贖回來是一種犯罪,要朝廷禁止!有這樣的親爹嗎?在他眼裏,人都不是人,誰會誰能眼睜睜地看着自己的父母兄弟兒女被綁匪整死?只要有綁架,就一定會有贖回!不明白這個史書稱讚的名臣爲什麼會拒絕營救,綁匪會逃,以他的能力,壞人逃哪去?爲什麼不救?難道這兒子不是他的?用這樣一種方式能換來天下太平嗎?難道名就有那麼重要?
喬玄不救兒子,其他人自然會救,只不過不會上報而已,人心都是肉做的,虎毒還不食子呢!連兒子的命都可以不要,其他人的呢?可以推而廣之地想想了。
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