諸葛亮爲什麼放棄曹操孫權 而選擇了劉備?
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諸葛亮選擇劉備的原因,央視百家講壇名嘴易中天的看法是:諸葛亮到了這個老闆那裏,一要見用,就是被他用,第二要重用,第三最好專用。似乎諸葛亮爲了自己的發展空間而選擇劉備,已經成爲許多人的共識。在《劉備不是傳說》一書中,作者劍眉枉凝卻指出:諸葛亮選擇劉備,是他的爲人品質和政治理念所決定的。
諸葛亮雖然隱居隆中,但他與荊州上層人物的關係非常親密。他的岳父黃承彥是劉表的連襟,蔡瑁的妹夫。劉表的原配婦人逝世以後,迎娶了荊州豪族蔡諷的小女兒。而蔡諷的大女兒,正是黃承彥的老婆。
此外,諸葛亮的二姐嫁給了荊州名士龐德公的兒子。龐德公對當時的顯學——評論人才,也是很有研究。人稱諸葛亮爲臥龍,龐統爲鳳雛,司馬徽爲水鏡,正是龐德公做出的人才鑑定。
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諸葛亮有了與劉表和荊州名士的這一層關係,再加上大哥諸葛瑾已經在孫權那裏做官而且很受信任,他要想在荊州或者東吳出仕當幹部,那也就是一句話的事情。
但他選擇了繼續蟄伏隆中,過着耕讀生活,靜觀天下之變。這說明劉表和孫權,都不是他想要的老闆。
剩下可供選擇的老闆,就只有曹操和劉備了。
地球人都知道,諸葛亮最終選擇了寄人籬下幾乎一無所有的劉備,放棄了已經基本統一北方威震天下的曹操。
那麼,這究竟是爲什麼?
一千八百多年來,無數的人對這件事有無數的理解,可以說是仁者見仁,智者見智。我們可以從以下幾個方面加以分析:
第一,諸葛亮的爲人。諸葛亮之所以深受歷代知識分子的推崇,一個重要的原因就在於他是一個理想的儒家士子,是榜樣,是標尺。這個榜樣和標尺,主要是指高風亮節,功業卓著。在諸葛亮這樣的楷模身上,古人提出的人生三不朽——立德、立功、立言,都有值得稱道之處。以位列第一的立德來說,儒家的忠孝仁義,就是他們畢生踐行的標準。作爲一個有眼光、有頭腦的知識分子,諸葛亮當然看得出曹操把持的中央政府已經不是大漢的政府,要想踐行忠義,自然不能投靠曹操爲虎作倀。
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第二,諸葛亮的理念。諸葛亮一生推行的治國理念是內儒外法,實行儒家的仁政,而曹操實行的卻是霸道,強權政治。這一點,諸葛亮非常清楚,要知道諸葛亮隨叔父離開家鄉漂泊異鄉,與曹操屠徐州有很大的關係。道不同不相爲謀,兩個分歧太大的人走到一齊註定不會長久。除非一方只領薪水不幹實事,但這明顯不是諸葛亮想要的結果,他不僅要做事,而且要做大事。
一個人做什麼決定,最根本的因素是內因,在於其爲人,在於其理念。可以說,以上兩點是諸葛亮不選擇曹操的最根本的因素。
第三,劉備的魅力。在我國古代社會,道德高於一切,君主的道德品質尤其重要。有一個賢德的君主作爲領袖,則上行下效,就能使官風廉正,官風正則民風厚,最終實現和諧社會。而在道德方面,劉備佔有壓倒性的優勢。有着皇族身份的劉備,參與了誅殺曹操的密謀,這是對大漢朝廷難得的忠誠。這在感情上就與深受忠孝思想影響的諸葛亮等人拉近了一層。此外,劉備在平原、徐州任上實行仁政,仁義之名遠播,這對於崇尚內儒外法的治國理念、同樣推崇仁政的諸葛亮來說,吸引力是巨大的。再者,劉備禮賢下士,被稱爲天下英雄,在當時名頭不小,這一點諸葛亮也必然會有所考慮。
第四,劉備的空間。雖然劉備聲望很高,但此時除了手下有一批雷打不散的人以外,沒有多少實力,可以說劉備還處在困境當中。諸葛亮如果能輔佐劉備脫離困境,站穩腳跟,發展壯大,乃至克竟全功一統天下,這個過程中間大有可爲。同時,劉備手下有一流武將,卻沒有一流的治世能臣,可以說留給諸葛亮大展身手的空間是非常廣闊的。
選擇追隨劉備,既符合諸葛亮的政治理念推行儒家仁政,又有一展胸中抱負、不負平生所學的空間。因此,諸葛亮自然更加傾向於劉備。
有一種說法認爲,諸葛亮選擇劉備主要是看上了發展空間。依據是赤壁戰前諸葛亮出使東吳,張昭挽留他跳槽到孫權手下打工,他推辭了,給出的理由是:“孫權是個很不錯的老闆,不過不能充分發揮我的才能,所以我還是不跳槽了。”(孫將軍可謂人主,然觀其度,能賢亮而不能盡亮,吾是以不留)
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這個依據其實根本經不起推敲,約幾個朋友在酒局飯桌上隨便侃侃就行了,拿出來忽悠人,就有點不負責任了。
試想,諸葛亮怎麼可能當着孫權員工的面說人家老闆不好?何況此時諸葛亮代表劉備一方有求於孫權,說孫權的不好不是沒事找抽麼?諸葛亮註定只能說孫權是個好老闆,然後再找一個委婉的理由拒絕。大家都是聰明人,理由編得太離譜了沒有人會相信,因而諸葛亮以發展空間爲理由來拒絕。這的確是一個原因,但絕對不是最重要的原因。
打個比方說,現在的年輕人談戀愛,尤其是學生時代的早戀,拒絕對方最常用的理由是:我現在不想談戀愛。其實大多數情況不是真的不想談戀愛,而是不想和你談,但直接說“我看不上你”實在太傷人了,因此換一種委婉的說法而已。可不能會錯了意,否則就要鬧出笑話了。
再者,說諸葛亮在曹操手下發展空間不如劉備,不過是以後來人的眼光看問題。以諸葛亮當時的視角來看,他是一個以管仲、樂毅自比自視甚高的人,怎麼可能認爲自己不如曹操手下的荀彧、賈詡、郭嘉之流?更關鍵的是,謀士運籌帷幄決勝千里的奇謀高論,是經史書記錄之後,才被後人知曉的,這些機密當時絕對不會披露出來,諸葛亮怎麼知道荀彧、賈詡、郭嘉到底有多猛?自信人生二百年,會當水擊三千里,誰比誰強多少啊?不去曹操手下試一試,怎麼知道到底有多大發展空間?
同時,諸葛亮到劉備手下的發展空間就一定比曹操大嗎?劉備實力弱小,能不能折騰出一個明天非常不好說。而曹操卻是家大業大,儼然是天下的NO.1。如果主要考慮發展空間爲了自身利益,相信絕大多數人都會選擇曹老闆(事實也正是如此)。
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而諸葛亮,終究選擇了劉備,明顯不只是爲了自己的發展空間那麼簡單。
如果說諸葛亮事先算準了在曹操那裏沒有多少發展空間,算準了在劉備手下雖然歷經危難,最終卻能全面掌權,立下豐功偉績,那還真是把諸葛亮當神不當人了。
諸葛亮選擇劉備,從根本上來說,是他的爲人品質和政治理念所決定的。諸葛亮與劉備在很大程度上是志同道合:同樣崇尚德治,同樣重視做人,同樣推行仁政,同樣致力於匡扶大漢江山。
作爲一個志存高遠的大好青年,諸葛亮選擇老闆,絕對不可能只是爲了自己個人的飯碗,更是爲了心中遠大抱負,爲了天下黎民蒼生!
一旦加入劉備陣營,諸葛亮的理想就會隨着劉備事業的發展而實現,也會隨着劉備的失敗而消亡。以目前的形勢來看,失敗的可能要遠遠大於實現的機會。但只要有一線希望,他就會付出最大的努力去爭取,即使付出自己的生命也在所不惜!
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