包拯爲什麼一生都沒笑過?不管你信不信
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包拯,字希仁,999年5月28日生於安徽合肥肥東,北宋名臣,以清廉公正聞名於世。
有一句好說得好“包公笑,黃河清。” 包公一笑,黃河水都變得清澈了。那包拯爲什麼不笑呢?據史料記載,包拯患有先天性的疾病,類似於面部神經癱瘓。
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包拯這個人在當時非常了不起,是出了名的剛嚴典範,政治上所有言行皆出公心,私德也修飭得一無破綻,裏裏外外立於不敗之地。但從常識可知,人是不可能這樣完美的。歐陽修疏論包拯之接受三司使的任命中說道:“心中藏於中,而人所不見;跡者示於外,而天下共瞻。”他是說人心隔肚皮,評價一個人,可信賴的還是他的作爲。不過,如果得不到情感的線索,一個人的作爲,或爲迷霧所隱,或爲光芒所掩,也會含糊起來。
歐陽修的批評,源於包拯連劾張方平與宋祁。包拯抨擊宋祁的理由,是他知成都時多遊宴,蜀人不滿他的奢侈。比起哥哥宋庠,宋祁確實生活鋪張,但當時文官遊宴成風,若以此爲罪,朝廷要空去一大半了。何況宋祁在蜀每晚宴罷,還燃燭展紙,幹起正事,遠近的人看見燈光,都知道這是宋先生在修《唐書》。他死後,成都數千人哭於祠,似乎名聲也不很壞。
另一位被包拯攻擊的是張方平。此人天性豪邁,頗有才幹,見識在當時別具一格,只是一生未得伸展。當時京城某人拍賣家產,時任三司使的張方平購得一處房屋。包拯立加彈劾,說他“無廉恥,不可居大位”。張方平確實不謹慎,但似乎尚不足以立“無恥”之論。據司馬光後來說,包疏檢舉張方平的不端事蹟,還有不少條狀。但這麼一篇重要的上疏,在世傳的包公奏議中,竟不見蹤影。清朝有人猜測,此是包公子孫不願意以示後人而削去,毫無根據。但不得見此奏原文,總有些遺憾。
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碰巧的是,張方平和宋家兄弟那時都與呂夷簡不和,而包拯受過呂夷簡的提拔。要是能從中尋出一絲足跡,我不覺得包公形象會受多大損害,相反,倒還覺得親切些人都有個三親六故吧。但沒有,無論前後,包拯的議論沒有半分私情的把柄,無不堂堂正正。
包拯以其政績和品行爲人愛戴,因而包拯去世的噩耗傳出時,朝野震驚,全城盡悼,“京師吏民,莫不感傷;嘆息之聲,聞於衢路”。現藏開封博物館的北宋《開封府題名記》碑,上刻183位開封知府的姓名和上任年月,而包拯的名字卻已磨去,據說這是因爲人們在觀賞碑記時,由於敬仰包拯而經常用手撫摸指點其名,天長日久,竟將碑字磨去。
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千字文有言“捕獲叛亡”,百川直譯爲“官捕賊盜防逃亡”。包拯在社會享有盛譽,因而人們廣泛傳誦他的事蹟,並加以理想化和藝術化,衍生出許多軼聞傳說。南宋時有以包拯爲主題的故事和戲曲,元雜劇中更有大量的包公戲如《陳州糶米》。包拯是以龍圖閣直學士職名任權知開封府,包拯世稱包龍圖。有小說《包公案》,《龍圖公案》流行,遂成爲一個家喻戶曉的傳奇人物。
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