張獻忠專吃美女：揭祕古代殘忍“吃人事件”

說到“吃”美人，大家都能想到，被牀上“吃”的那種意思。但誰能想到，古代時美女竟然真的是男人口中的美食，而且形成一種惡俗。你能想到，那時的美女會因自己的美貌而每天過得戰戰兢兢的日子嗎?這是哪個朝代的事情?　　

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歷史上有很多吃人記載，或因饑荒困苦而相食，或因暴虐殘忍而作孽，但以食人爲樂，以食人爲榮耀的記錄幾乎見不到。

怎麼就成爲了一種習俗，還被冠之以各種名號而相傳呢?

我覺得，問題出在美女這兩個字上。這反映了一些不守本分者的變態，也反映了婦女地位的底下。

吃人的例子最殘忍的莫過於崇禎年間張獻忠屠川。張獻忠每攻陷一城，所擄掠的婦女必須由他先挑選出幾個姿色美豔的輪流伴宿。這些美女們上半身穿着豔裝，下半身赤裸什麼也不穿。無論什麼時間、什麼地點，只要張獻忠淫興勃發，立刻命這些美女橫倒在地，進行姦污。等到他玩膩了的時候，便將她們洗剝乾淨殺死，蒸着或煮着吃。有時他等不及這些美女煮熟了，就帶着血大嚼起來。 

民國期間，四川、陝西、河南等地因饑荒貧困而食人的記載很多。1936年5月4日《天津日報》載《成都通訊》說：“今年樹皮吃盡，草根也吃完，就吃到死人的身上。聽說死屍的肉每斤賣五百文，活人肉每斤賣一千二百文。'省賑會'特派員王匡礎到六口場視察，在一肖姓的屋裏發現女饑民張彭氏、何張氏等圍食死屍。　　

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通江麻柳坪有一婦女楊張氏因生活艱難，攜其六七歲及九歲的兩個女兒向他處逃荒。不料剛走不遠，該婦遂倒斃道旁，二女飢極，就在她娘身上齧面部及身上的肉充飢。”

縱觀現代社會，包括非洲某個國家那個殘忍的君主在內，包括乾旱無雨顆粒無收的非洲災民在內，未曾聽說有食人的現象存在。

在衣食普遍不足、道德空前失範的非常時期，什麼樣的人才有閒情雅緻去描繪和總結吃人的“生動現實”呢?只能史上那些出入風月酒樓的“文人雅士”! 

請看，他們是這樣描述的：

有的是把美女放在一隻大缸裏，外面用火煨烤，直到把美女烤熟;有的是把美女放在一個鐵架子上，下面用火烤，像烤羊肉串似的;有的是把美女的手腳捆綁起來，用開水澆在身上，然後用竹掃帚刷掉美女身體外層的苦皮，再割下肌肉烹炒而食;有的是把活美女裝在大布袋裏，放進大鍋裏煮;　

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有的是把美女砍成若干塊，用鹽醃上，隨吃隨取;有的是隻截取美女的兩條腿，或者只割下美女的兩隻乳房，其餘的部分扔掉。

張獻忠吃人無數，都沒有發現人肉表面還有一層苦皮。張獻忠只曉得蒸和煮，張獻忠身邊似乎缺少一個吃人的軍師和幕僚。

至於將人肉乾叫做“兩腳羊”，將老而瘦的男子叫做“饒把火”，將年輕的婦女叫“不羨羊”，將年幼的小孩叫做“和骨爛”，等等讓人毛骨悚然的稱謂，更是那些雅士們的創新和創造。