三國第一伯樂司馬徽:爲劉備推薦了諸葛亮龐統
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三國時期羣雄並起,朝野上下可謂人才濟濟。世有伯樂,而後纔有千里馬。若沒有伯樂的慧眼發現,再有能耐的千里馬也會難免鬱郁終老於普通的馬廄之下,沒有機會去廣闊天地大有作爲,去施展自己風馳電掣的突出才能。
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那麼,誰是三國第一伯樂?
司馬徽也,時人稱之爲水鏡先生。史稱其“一生清雅,善知人”。
這位伯樂慧眼獨具,他第一個說出“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下”,並把“臥龍”諸葛亮、“鳳雛”龐統、徐庶三位曠世奇才都推薦給了求賢若渴的劉備,可謂功高至偉。
他是三國時期當之無愧的第一伯樂。放眼能人輩出、賢士羣星燦爛的三國,在發現人才方面,無人能與之比肩。
《三國演義》中說,劉備落難的時候,路經水鏡莊,司馬徽向劉備推薦諸葛亮、龐統兩人,說:“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。”劉備想請司馬徽出山相助,司馬徽自稱是山野閒人,不堪世用,謝絕邀請。
後司馬徽推薦徐庶去找劉備,劉備知徐庶乃一奇才,認其爲軍師,後又經徐庶推薦,劉備方知臥龍諸葛,於是才引出了“三顧茅廬”的千古佳話。劉繼興考證,史書《三國志》也對此有記載。
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司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人,北方戰亂,他寓居襄陽。與襄陽大名士龐德公、黃承彥以及流寓到襄陽的徐庶、崔州平、石廣元、孟公威、諸葛亮等均有交往,關係甚密。《三國志·蜀書·龐統傳》中說,龐統十八歲時曾會見過司馬徽,司馬徽與龐統私交甚篤,並稱呼龐統爲弟。
司馬徽先生屬於閒雲野鶴、與世無爭之類型的人物,鬆形鶴骨,器宇不凡,峨冠博帶,道貌非常,且琴藝甚高。
《世說新語·言語篇》注引《司馬徽別傳》,記載有司馬徽的趣事:東漢末年的司馬徽是個出名的“好好先生”,他與人交談時,從不談論別人的不是,無論好事壞事,一概說好。有人問候他:“近來身體如何?”
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他回答:“好。”有人向他訴說自己最近剛剛死了兒子,他回答:“很好。”他的妻子責備他:“別人認爲你的品德好,所以才把難言的傷心事告訴你。可你爲什麼聽說別人死了兒子,反倒說好?”誰知,司馬徽聽了妻子的話後回答說:“像你這樣的意見,也很好!”(原文:其婦諫曰:“人質所疑,君宜辯論,而一皆言佳,豈人所以諮君之意乎!”徽曰:“如君所言,亦復佳。”)
於是,司馬徽便成了“好好先生”的代名詞。其實,縱觀歷史上的司馬徽,是小事不分心、大事不糊塗的大才。
建安十三年(公元208年)七月,曹操南征,劉琮率荊州降曹,司馬徽也爲曹操所得,欲大用,但司馬徽堅決不從,不久他便病死了,曹操深爲之遺憾。
推薦人才的時候,司馬徽爲什麼不推薦司馬懿呢?
魯肅爲何向劉備推薦龐統?魯肅推薦龐統的隱情
龐統和諸葛亮之間有矛盾嗎 龐統臨死前爲什麼說他騙了劉備
司馬徽推薦了諸葛亮,爲何卻說諸葛亮“不得其時”?
司馬懿是司馬徽的侄子 他爲什麼不向劉備推薦司馬懿
司馬徽在推薦人才的時候 司馬懿爲什麼不推薦自己
司馬徽推薦諸葛亮時,爲何說他雖得明主卻不得其時?
水鏡先生向劉備推薦諸葛亮,怎麼不是司馬懿呢?
水鏡先生在推薦諸葛亮的時候 他爲什麼不推薦司馬懿
司馬徽爲什麼沒向劉備推薦司馬懿呢?
得到了臥龍諸葛亮和鳳雛龐統,劉備依然沒能統一三國是爲何
司馬徽向劉備推薦人才時,爲何沒提司馬懿?
水鏡先生爲什麼推薦諸葛亮給劉備而不是司馬懿 其實道理也很簡單
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司馬徽作爲諸葛亮的師傅 司馬徽和諸葛亮誰更加厲害
水鏡先生推薦諸葛亮,爲什麼不推薦司馬懿呢?
水鏡先生爲什麼給劉備推薦諸葛亮,而不是司馬懿呢?
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