唐賽兒究竟有何可怕竟讓朱棣不惜逮捕所有尼姑
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永樂十八年(1420),明成祖朱棣突然下令,將全國所有的尼姑以及女道士,統統逮捕送到京師逐一審問,驗明真實身份。
這場史無前例的大索天下尼姑案,打破了佛門千年來與世無爭的靜雅,那麼,朱棣爲什麼要捕捉天下尼姑呢?
事情的起因,卻是一場發生在山東境內,由唐賽兒(女)領導的農民起義運動。
朱棣畫像
唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領,她利用白蓮教在社會上的廣泛影響,組織羣衆。自號“佛母”,聲稱能預知未來。她不辭勞苦,往來於益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣。先在濱州起義,被官府發現,後來到小營一帶祕密活動。1420年(永樂十八年)1月,她率領起義羣衆來到益都西南山區的卸石棚寨,於2月11日發動了震撼明王朝的農民起義。
明王朝雖然鎮壓了這次農民起義,但主要起義領袖唐賽兒等都安全轉移。爲了防止唐賽兒出家爲尼,混入道姑行列,永樂皇帝在同年三月和五月下令:“凡北京和山東境內尼及道士悉捕至京師詰問之。”“凡軍民婦女出家爲尼及道者,悉關京師。”
史學家們認爲有以下幾個原因解釋朱棣逮捕尼姑的動機。
其一,起義發生在“遷都北京”前夕,直接影響到皇帝的“形象工程”和“政績工程”,朱棣決不允許在這種時候出任何亂子;
其二,起義軍以“白蓮教”爲依託,教徒對唐賽兒死心塌地,惟命是從,朱棣決不允許“邪教”蠱惑民衆;
其三,起義軍隊伍不斷壯大,屢敗官軍,且唐賽兒對於朝廷的招安不理不睬,使朝廷和朱棣顏面掃地。
圖片來源於網絡
種種原因,使朱棣對唐賽兒分外仇恨,對起義軍進行瘋狂鎮壓。因爲寡不敵衆,腹背受敵,起義軍只堅持了三個月就失敗了,但唐賽兒卻下落不明。
爲了消除心中忿恨,爲了防止死灰復燃,爲了能夠殺一儆百,朱棣下令嚴察唐賽兒的行蹤,但搜捕工作沒有任何進展。民間搜不到,朱棣決定調整工作重心,把搜捕唐賽兒的重點放到了佛門。
可是唐賽兒並非尼姑,朱棣爲何要下令捕捉所有尼姑呢?
首先搜捕人員爲了推卸搜查不利的責任,有可能以唐賽兒入佛門來搪塞朱棣。
二來佛門弟子遠離世俗,官府一般不介入,唐賽兒兵敗後極有可能混入佛門避難。
三者唐賽兒起義時曾自稱“佛母”,朱棣以此認爲唐賽兒與佛門有着某種關聯。史料《明史紀事本末》也有相關記載,朱棣因“唐賽兒久不獲,慮削髮爲尼或處混女道士中,遂命法司,凡北京、山東境內尼及道站,逮之京詰之”。
唐賽兒畫像
於是,朱棣下令將北京、山東的尼姑、女道士統統逮捕,押送朝廷審訊。同年七月,朱棣又命段明爲山東左參政,繼續搜索唐賽兒。
段明爲了完成這一任務,不僅把山東、北京的尼姑逐一搜查,全部捕捉,甚至還逮拿了全國範圍內的數萬名出家婦女。關於此事,《明史》也有簡單記載:永樂十八年二月,山東蒲臺唐賽兒反,唐賽兒不獲,溟逮天下出嫁尼姑萬人。一直到朱棣病逝,他一心想捉拿到唐賽兒的願望也沒能實現。明朝強大而又嚴密的特務、巡察機構,在捉拿唐賽兒的問題上,因爲不得民心,即使想出通過捕捉天下尼姑的荒唐、極端的辦法,最終也無濟於事,得到的結果是“賽兒卒不獲,不知所終”。
這一場逮捕盛宴先後有一萬多名尼姑、道姑被逮往京師詰問,但是唐賽兒還是“不知所終”。
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