《出師表》出自於何時?諸葛亮在此誇獎的人分別是哪些?
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諸葛亮,字孔明,號臥龍,三國時期蜀漢丞相,今天小編給大家整理了相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五,是三國時期(227年)蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安(今漢長安城遺址)之前給後主劉禪上書的表文。《出師表》這篇表文以議論爲主,兼用記敘和抒情。在《出師表》中,蜀漢丞相諸葛亮以懇切委婉的言辭勸勉後主劉禪要嚴明賞罰、親賢遠佞,以此興復漢室,還於舊都;同時也表達自己以身許國,忠貞不二的思想。值得注意的是,在親賢遠佞,也即親賢臣、遠小人上,諸葛亮就給後主劉禪羅列了四個人。換而言之,在《出師表》中,蜀漢丞相諸葛亮點名表揚和誇獎了四個人,希望後主劉禪可以重視他們。那麼,問題來了,在歷史上,這四個人分別是什麼結局呢?
一
首先,在《出師表》中,諸葛亮表示:“侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。” “將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以衆議舉寵爲督,愚以爲營中之事,悉以諮之,必能使行陣和睦,優劣得所。”由此,諸葛亮點名誇獎的四個人,分別是郭攸之、費禕、董允、向寵。按照順序來看,就郭攸之,字演長,南陽人(今河南南陽)。從郭攸之的出生地來看,他很可能是一開始跟隨荊州牧劉表的,也即在劉備來到荊州期間,纔跟隨劉備的。根據《三國志》等史料的記載,郭攸之不僅性格平易近人,而且還博學多才,所以,不管是諸葛亮還是劉備,都非常欣賞他。
二
鑑於郭攸之的性格特點,建興二年(224),他被後主劉禪任爲黃門侍郎,後遷侍中。在秦漢時期,黃門侍郎和侍中都是皇帝近侍之臣,可傳達詔令,也即長期要跟隨在皇帝身邊的。所以,在漢末三國時期,郭攸之的存在感自然是相對較弱的,在諸葛亮誇獎他之後,相關史料中也沒有他結局的記載。而這,顯然也符合他的官職特點,畢竟不是鎮守一方的郡守、都督,也不是征戰沙場的將領,自然沒有太多的事蹟可以記載。和郭攸之相對應的是,費禕、董允在正史中則有比較詳細的記載。一方面,就費禕來說,得諸葛亮器重,屢次出使東吳,爲蜀吳聯盟的恢復和鞏固起到了重要作用。
三
在蜀漢丞相諸葛亮病逝五丈原後,費禕初爲後軍師,再爲尚書令,官至大將軍,封成鄉侯。在蔣琬病逝後,費禕成爲蜀漢事實上的丞相,也即開始執掌大權。彼時,費禕採取休養生息的策略,促進了蜀漢國力的恢復。不過,非常可惜的是,公元253年2月,費禕被曹魏降將郭循(一作郭脩)行刺身死;另一方面,就董允來說,與諸葛亮、蔣琬、費禕並稱爲蜀漢四相,或者蜀漢四傑。劉備冊立太子劉禪時,以董允爲太子洗馬,後爲黃門侍郎。延熙七年(公元244年),以侍中守尚書令,擔任大將軍費禕的副手,由此,就此時的董允,相當於蜀漢的副丞相了。延熙九年(公元246年),董允在費禕被刺殺之前就病逝了。
四
最後,就郭攸之、費禕、董允來說,偏向於蜀漢的文臣,與此相對應的,向寵則偏向於蜀漢的武將。所以,在《出師表》中,諸葛亮表示:“將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事”。劉備入主益州時,向寵歷任牙門將(類似於主將帳下的偏將),諸葛亮北伐時,以向寵爲中領軍,封都亭侯。由此,不管是劉備還是諸葛亮,都對向寵這位武將予以重用。延熙三年(公元240年),蜀漢漢嘉地區發生叛亂,向寵率領大軍前去平定。在這場戰役中,因爲身先士卒,向寵不幸戰死沙場,由於向寵平時深得部下軍心,所以在向寵的屬下得知向寵被害後,返兵奮力衝殺,把向寵的遺體奪回,送回成都安葬。對此,在筆者看來,如果向寵沒有這麼遺憾地戰死沙場,顯然可以繼續成長爲蜀漢的一員大將。綜上,在給後主劉禪的《出師表》中,諸葛亮點名誇獎了四個人,事實表明,這四個人都是蜀漢的棟樑之才,只是可惜一個遇刺身亡,一個戰死沙場,從而成爲蜀漢的嚴重損失。
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