建安三神醫之首的張仲景,他在中醫學領域有哪些影響?
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東漢末年,統治秩序趨於奔潰瓦解,戰爭不斷,整個社會都動盪不安,各地豪強紛紛揭竿起義,爲了一統天下而大動干戈。百姓們爲了逃避戰亂,相繼逃亡,各地都是流離失所的逃亡者,在逃亡過程中死亡的人數持續增加。東漢末期,發生過好幾次十分嚴重的大疫,成千上萬的人受到了瘟疫的迫害,各地接連發生流行性瘟疫,許多人因此喪命。醫聖張仲景就是生活在這樣的時代背景之下的。
張仲景,名機,字仲景,南陽郡涅陽縣人,是東漢末年著名的醫學家,在醫學領域有極高的成就,被後人尊稱爲醫聖,建安三神醫之首。
張仲景出生時,他們家族已經開始沒落,但是他自幼還是受到了很好的教育。他的父親在朝廷做官,這使得張仲景從小就能接觸很多典籍,他飽讀詩書,滿腹經綸,尤其是在史書中讀到了扁鵲望診齊桓侯的故事,讓他對醫學產生了濃厚的興趣。生於漢末亂世的他,看到戰亂不斷,百姓民不聊生的現狀,再加上疫病的不斷髮生,死於非命的人不斷增多,這讓他產生了憐憫之心,更加不願入仕。
張仲景十歲左右,拜同鄉的著名中醫張伯祖爲師,潛心學醫藝術。他提倡“勤求古訓”和“博採衆方”,不僅認真學習總結前人的理論經驗,還廣泛收集治病的有效方藥。張仲景不顧個人的安危,到各處行醫,遊歷四方,奔走在疫情最嚴重的的地區,在這個過程中將自己對傷寒症狀的研究用於臨牀治療,治病救人的同時進一步豐富自己的經驗。
張仲景博覽羣書,廣採衆方,再結合自己臨牀經驗,經過幾十年的積累,終於完成了《傷寒雜病論》這部傳世鉅著。《傷寒雜病論》集秦漢以來醫藥理論的大成並廣泛地應用與醫療實踐,主要內容論述了外感病和內科雜病,是繼《黃帝內經》之後,在醫學史上影響最大的醫學典籍之一,也是我國第一部臨牀醫學方面的鉅著,張仲景對中醫文化的發展做出了巨大的貢獻,古今中外研究《傷寒雜病論》的學者有很多,對其他各國的醫學發展也有着不同程度的影響。《傷寒論》至今依舊是中醫學院必讀教材,受到醫學生和臨牀大夫的高度重視。
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