劉秀能復國劉備卻沒有成功 兩人之間的差距爲何如此之大
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還不知道:劉秀和劉備的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
西漢之後,王莽篡奪政權,建立起了新朝,但是卻被“位面之子”劉秀給拉下去,重新光復漢室,史稱東漢。但是後來東漢再一次覆滅,到了即將崩潰的邊緣,又出現了劉備,可是劉備卻沒有能夠最終匡扶漢室,歷史進入了一個新的朝代。那麼,爲什麼劉秀能夠做到,劉備卻沒能完成自己的願望呢?他們之間有什麼差距?
小編先問一個問題:光武帝劉秀能復國成功,而劉備爲何失敗?
乍一看這個問題確實是能發人深思,劉秀和劉備看起來都是白手起家,一路爭取各個謀士將領加入而逐鹿天下。看似相同的奮鬥道路,而爲何兩者的結局卻又大相徑庭?
其實在我看來,中國歷史上有志於復國的各色人等,大多以失敗告終,而劉秀是一個特例,劉備纔是常態。而劉秀爲何能成功,可以用一句話解決。這就是范曄在《後漢書》裏評價光武中興的那句:"敵無秦項之強,人資附漢之思。"
把這句話反過來就可以看出劉備失敗的答案,主要對手曹操更是雄才大略,足智多謀,連劉備,諸葛亮都承認"曹操智計,殊絕於人,其用兵也,彷彿孫、吳。"(孫武,吳起)至於盟友孫權,有時候比曹操還難對付。更別提當時是否"人心思漢"了。魯肅第一次見到孫權就說,天下大勢,"漢室不可復興,曹操不可卒除。"
孫權後來稱帝時,念念不忘的就是魯肅是第一個明確提出要以帝業爲目標的同志:"昔魯子敬嘗道此,可謂明於事勢矣。"袁紹曾經想接納漢獻帝,挾天子令諸侯,他的謀士郭圖、淳于瓊卻說:"漢室陵遲,爲日久矣,今欲興之,不亦難乎!且今英雄據有州郡,衆動萬計,所謂秦失其鹿,先得者王。若迎天子以自近,動輒表聞,從之則權輕,違之則拒命,非計之善者也。"
袁紹也因此放棄原計劃,讓漢獻帝繼續當流浪狗。袁術因爲得了玉璽,竟然真稱了帝。曹操年輕時曾經以當漢徵西將軍爲人生目標,後來目標就變了。只是出於挾天子令諸侯的現實主義考慮,他才接納了漢獻帝。但又說自己要做周文王。也就是我不動你,但我兒子一定動你。更何況,劉秀、劉備的起跑線也不一樣。
把劉秀和劉備相比是非常之不公平的,硬是要將劉秀置於漢末三國的大環境下,我更傾向於他類比於曹操,而不是劉備。且不談之後因緣際會幾何,先看看劉秀的出身。
劉秀的爸爸劉欽、叔叔劉良都是縣令,所以很多人覺得劉秀沒什麼了不起的背景。實際上,劉秀家族在南陽郡是絕對的豪門。
樊宏字靡卿,南陽湖陽人也,世祖(劉秀)之舅。其先周仲山甫,封於樊,因而氏焉,爲鄉里著姓。父重,字君雲,世善農稼,好貨殖。重性溫厚,有法度,三世共財,子孫朝夕禮敬,常若公家。其營理產業,物無所棄,課役童隸,各得其宜,故能上下戮力,財利歲倍,至乃開廣田土三百餘頃。其所起廬舍,皆有重堂高閣,陂渠灌注。又池魚牧畜,有求必給。嘗欲作器物,先種梓漆,時人嗤之,然積以歲月,皆得其用,向之笑者鹹求假焉。資至鉅萬,而賑贍宗族,恩加鄉閭。外孫何氏兄弟爭財,重恥之,以田二頃解其忿訟。縣中稱美,推爲三老。年八十餘終。其素所假貸人間數百萬,遺令焚削文契。責家聞者皆慚,爭往償之,諸子從敕,竟不肯受。 《後漢書. 樊宏陰識列傳》
劉秀的外公樊重,有三百多頃良田,外加無數"池魚畜牧"產業,臨終時直接就免了鄉里人數百萬貸款。戰國的馮驩替孟嘗君免了薛地債務,薛地人民就無比擁護孟嘗君,以至於他可以在當地"中立於諸侯,無所屬"。由此可見,樊家在當地的威望有多高,這些都是劉秀起兵的本錢。
而劉備的母親呢?要和劉備一起"販履織蓆",養家餬口,艱難度日。
劉秀的老爸能取樊重的女兒,在那個講究門當戶對的年代,還不能說明問題嗎?我們再來看看劉秀的姐夫。
鄧晨字偉卿,南陽新野人也。世吏二千石。父宏,預章都尉。晨初聚光武姊元。 《後漢書. 李王鄧來列傳》
世吏二千石的鄧家,也和劉家結姻,你說劉秀家能是無權無勢的草根階層?劉秀和陰麗華的愛情故事,被廣爲傳頌,無數人爲之傾倒。陰麗華傢什麼情況呢?
宣帝時,陰子方者,至孝有仁恩,臘日晨炊而竈神形見,子方再拜受慶。家有黃羊,因以祀之。自是已後,暴至鉅富,田有七百餘頃,輿馬僕隸,比於邦君。 《後漢書. 樊宏陰識列傳》
陰麗華的三世祖陰子方,田地七百多頃,比樊重還多一倍以上,過着"比於邦君",諸侯王一般的生活。因此,陰麗華在當時的情況也是一位高門大戶的名媛。
高喊"娶妻當娶陰麗華"的劉秀,絕不是什麼屌絲逆襲迎娶白富美,而是劉秀完全有這個自信,自己的家庭背景絕對配得上陰麗華。由此可見,和劉秀家建立婚姻關係的家族,一個個都是顯赫大戶。可以想象,劉秀家自然也是有過之而無不及。
如果不信,再看看這一段:時湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘,宣於夏門亭候之,乃駐車叩馬,以刀畫地,大言數主之失,叱奴下車,因格殺之……帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從;強使頓之,宣兩手據地,終不肯俯。主曰:"文叔爲白衣時,藏亡匿死,吏不敢至門;今爲天子,威不能行一令乎?"帝笑曰:"天子不與白衣同!" 《後漢書.酷吏列傳》
劉秀的姐姐湖陽公主的家僕殺了人,酷吏董宣依法殺了這個僕人,劉秀大怒,要殺董宣。董宣據理力爭,劉秀饒他一命,逼他向姐姐磕頭,董宣就是不磕。這時,湖陽公主氣得大叫:"當年弟弟你沒當官時,我們傢俬藏死刑犯,哪有官吏敢問?現在當了天子,反而沒以前厲害了!"看見了吧,劉秀家在造反前,就可以公然"藏亡匿死",而"吏不敢至門"。劉備在鄉里啥時候這麼拽過?在桑樹下玩角色扮演遊戲?人家好不容易混了個安喜尉當,督郵不給面子,劉備的官位就沒了。
劉秀舉事時,宗室有哥哥劉縯,叔父劉良、劉歙, 族兄劉祉、劉終、劉賜、劉順、劉嘉支持;聯姻有鄧晨、陰識幫忙;豪門大族有李通、來歙、寇恂投奔。反觀劉備呢?兄弟叔叔沒有,姐夫小舅子沒有,豪門大族更是沒有,只有賣綠豆的關二爺和湯豬佬張翼德。
再看看兩者所處的時代背景。
西漢滅亡的時候,率先起兵的是流民和擁漢派,煽風點火的是漢朝宗室和地方豪強,摘到勝利果實的是小土豪們和衆星捧月的"位面之子"劉秀。這樣的世界,劉秀這樣的人物簡直是如魚得水。
東漢滅亡的時候,黃巾起義放出了亂世的洪水猛獸,董卓點燃了所有野心家內心的火,服膺儒教的世家大族在浸染全局,漫長的戰爭之後沒有誰是真正的勝利者,作亂的野草還在每個人的心裏肆意生長着。劉備在這樣的世界裏面打天下,其實是地獄模式。
01、天時
劉秀佔有了大勢,而劉備無法獲取大勢第一點,世家大族的勢力太大,各懷鬼胎。他們通過察舉制又壟斷了人才上升渠道,自己還有部曲。東漢以來尊崇儒教,制度寬厚之下,反而是世家大族步步做大。在西漢朝累世兩千石的高官是很少見的,西漢儒法結合,吏治比較苛刻,往往有大臣有始無終的現象。
最爲尊崇的還是王莽那一家。而在東漢,四世三公的袁氏反而成了美談。這些累世爲官,實力雄厚的大族並不全是漢之純臣。這些年外戚宦官一年年刷人,殺人。爲什麼我們這些世家不能自己單幹,掌握自己的命運?而要在皇權交替中,一次次焦躁的站隊。
袁紹有自立之心,想以河北地效仿光武帝之路,在洛陽時候就煽風點火;袁術渾然不覺漢室忠貞,自立爲帝;江東孫氏,益州劉璋,早有自立之心。想要挽救漢室的人,劉表無力,劉寵被人刺死,亂世將至。
西漢時是人心思漢,到了東漢就人心思亂了。西漢末年的宗室,也確實比東漢末年的宗室厲害許多。樑王劉永悍勇堅韌,劉秀天資渾厚,劉秀的哥哥劉伯升也是一員虎將。其次,天下紛亂的方式不一樣。西漢之亂,海內紛亂,民衆沸騰,農民起義軍在這樣的亂世很有力量。劉秀起家時候,也招撫了不少的銅馬起義軍。
五校,銅馬,赤眉,綠林這樣的農民軍和劉永王郎劉楊這樣的劉氏宗族是劉秀統一天下的主要障礙。公孫述偏安巴蜀,隗囂負隅頑抗,也是佔了地形的優勢。
而東漢之亂,黃巾滅亡之後,反而是世家大族和地方豪強擷取了更大的力量,左右局勢。就算是曹操劉備孫權這樣的濁流門閥,寒族勢力也得依仗士族們的力量。割據時間長的軍閥袁紹袁術,麾下都是有這樣的謀士存在的。
02、地利
劉備在北方從沒有過基本地盤,只能找益州這樣的次等地盤了。關中河內中原,在當時依舊是漢族最主要的聚集地。唐朝以關中興,宋朝依中原盛,在人口地利和軍隊上面都很有優勢。歷經戰亂的北方,還是要比益州和江東人口多兵丁足。
這是地利上的不足,沒辦法,誰讓北方的士族們一般看不上劉備這種草臺班子,而且東漢這樣的亂世又是一個世家大族們上下其手的亂世呢。
劉備的地盤,天生就是守拙。以南往北打,少有成功先例。從四川打出去,這難度係數大家也是可想而知的。天下未亂蜀先亂 天下已治蜀未治。劉秀雖說是忍氣吞聲拉了一幫人馬,屬下的一個個小集團也是桀驁不馴。好歹算是賴在了北方,憑藉着河北的突騎與糧草,復國成功還是能實現的,到最後更是實現了做個真皇帝的逆襲。
03、人和
劉秀麾下的小集團力量,比劉備麾下的小集團強太多論自己身邊的小集團,劉秀身邊有河北的豪強,河南的精銳如馮異和關中的義士。連將軍,都湊成了二十八將的豪華陣型。而劉備雖說身邊也是能人不少,不過北方大的士族投靠他的人相當少,是糜竺這種土豪,關張這種庶族小地主,趙雲這種沒背景的人才跟着他走,連陳登都拉不來。法正和龐統都不屬於世家大族的出身,諸葛亮雖是跟着他混,家裏面的人都投奔三個不同陣營了。他的小集團,是沒法和劉秀比的。
04、個人素養
劉秀的軍事才能和個人實力還是要比劉備強一點。劉秀在昆陽大站中,已經充分體現出了他一個天才軍事家的素養。起兵不到一年,就已經在這種生死存亡級別的大戰役中表現出彩。在昆陽城堅守忍耐,頂着巨大的壓力。而後又帶領十三名騎兵,召喚義軍。自己帶着敢死隊衝鋒陷陣,讓衆人刮目相看。在往後的日子裏,劉秀或是親自帶兵出征,或是指點自己手下的將士,都體現出了超一流軍事家的能力。
劉備雖是老於行伍之人,可是對比光武帝還是有差距的。到最後,更是因爲輸了一場戰役而死。劉秀和劉備的才能差距,基本也是公認的。
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