古代四大美女之一的西施神祕的死亡之謎!
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中國古代的成語,許多都是由一些膾炙人口的故事演化而來,“東施效顰”就是一個。這則成語是諷刺胡亂模仿,適得其反的。故事中的東施是一個醜女,看到西施擡手置足處處惹人憐惹人愛,羨慕極了,也模仿西施。有一次,西施有病了,捂着心口,皺着眉頭,很難受的樣子。東施認爲這也很美,就整天地皺着眉,垂着髮髻,忸忸怩怩到處走,醜態百出,街坊們見了都噁心,躲着她,以爲她是精神病,可是她卻沾沾自喜。
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其實,故事中的西施並不是姓西名施,而是姓施,名夷光,是春秋末年越國苧羅山下西村的女子。因爲長得如花似玉,貌美絕世,遠近聞名,所以人們不喊她的名姓,只把這位西村的施家姑娘稱作“西施”。傳說,她是爲祖國的存亡被越王獻給吳王,忍辱負重,是傳奇式的巾幗英雄。令人不解的是,吳亡之後,她大功告成,卻下落不明瞭,這是怎麼回事呢?
事情還得從吳越之戰說起。
當時,越國稱臣於吳國,越王勾踐臥薪嚐膽,被釋放後,圖謀復國。爲了實施滅吳戰略,勾踐與上大夫范蠡針對吳王好色的弱點,挑選了德才兼備的西施,準備送給吳王。
於是,西施以身許國,發奮苦練三年,她擁有了曼妙的舞姿、大方得體的禮儀,再加上傾城傾國的美貌,西施被獻給了吳王夫差,成爲吳王最寵愛的妃子。
西施擅長跳“響屐舞”,吳王就專門爲她築“響屐廊”,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的迴響聲“錚錚嗒嗒”交織在一起,把吳王迷惑得衆叛親離,不理朝政,爲勾踐的東山再起起了掩護作用,而吳國終於走向亡國的道路。那麼,吳國滅亡以後,這位美貌的女子究竟歸宿何處呢?關於她的結局有很多種。
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早期的史書所記錄的,都是一代紅顏薄命的下場。有人說,越王勾踐滅掉吳國後,勾踐夫人見到西施貌美,害怕勾踐看上她,於是就派人將西施放進皮袋之中沉於江底。後來在江中發現了一些蛤蜊,人家說那是西施的舌頭,故此使得蛤蜊也有西施舌之稱。
也有人說,吳王自刎而死時,吳國人認爲西施是使得國破家亡的妖孽,因而將一腔怒火都發泄在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉入了江心。在《東坡異物志》中載有:“揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數易其色,肉細味美,婦人食之,可增媚態,據云系西施沉江後幻化而成。”
但是後人不忍心讓這位絕代佳人有這麼可悲的結局,於是就有了西施和范蠡偕隱西湖的美滿姻緣的故事。范蠡是當時越國的大夫,他學富五車,上曉天文、下識地理,文韜武略,無所不精。他幫助越王勾踐刻苦圖強,滅亡吳國,因深知越王勾踐爲人“可以共患難,不可以共安樂”,於是在舉國歡慶之時,他急流勇退,與他心愛的情人西施隱姓埋名出走,泛舟五湖。
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在民間,還有一些紀念西施與范蠡愛情的場所。說是在范蠡送西施去吳國途中,二人情難自抑,雙宿雙棲,生下一子。等他們一路磨蹭到吳國時,孩子已能張嘴說話。至今吳越間還有一“愛子亭”,用於紀念范蠡與西施的愛情結晶。只不過令人遺憾的是,傳說中這個孩子後來送給別人撫養就再也沒有找回。
事實上,范蠡隱退時已經68歲高齡,而西施要比范蠡小得多。《史記》上也沒有關於范蠡和西施雙宿雙棲這方面的記載。也許是人們想要編織出英雄美人的佳話,因此纔有泛舟西湖這一說。西施是被沉於水,還是跟隨范蠡歸隱於西湖,或者還有其他什麼結局,這仍是有待探索的謎。
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