魏元帝曹奐禪位詔 把皇位讓給了誰?
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魏元帝禪位詔
曹魏鹹熙二年(公元265年),晉王司馬昭卒,長子司馬炎繼承王位,迫魏元帝曹奐頒佈禪位詔書,宣佈禪位於司馬炎,退位詔曰“諮爾晉王我皇祖有虞氏誕膺靈運,受終於陶唐,亦以命於有夏。惟三後陟配於天,而鹹用光敷聖德。
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自茲厥後,天又輯大命於漢。火德既衰,乃眷命我高祖。方軌虞夏四代之明顯,我不敢知。惟王乃祖乃父,服膺明哲,輔亮我皇家,勳德光於四海。格爾上下神祇,罔不克順,地平天成,萬邦以乂。應受上帝之命,協皇極之中。肆予一人,祗承天序,以敬授爾位,歷數實在爾躬。允執其中,天祿永終。
於戲!王其欽順天命。率循訓典,底綏四國,用保天休,無替我二皇之弘烈。”這篇退位詔書載於《晉書》武帝本紀,此文並非實皇帝親自降詔,而是命太保鄭衝持詔書獻於晉王司馬炎。書中闡明瞭歷史上天命的傳承經過,曹奐自己用“我不敢知”掩蓋了曹魏王朝的建立,只是稱讚司馬懿功勳卓著,對曹魏王朝的貢獻,然後大講天命,強調皇位傳成的輪迴。
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曹魏元帝曹奐退位後,持續四十六年的曹魏政權滅亡。司馬炎代魏建晉,改元泰始,是爲晉武帝。
魏元帝曹奐
曹奐(246-302)即魏元帝,本名曹璜,字景明,魏武帝曹操之孫,燕王曹宇之子。三國時曹魏最後一代皇帝,公元260-265年在位。公元265年,曹奐禪位於晉王司馬炎,此後被廢爲陳留王,諡號爲元皇帝。
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而頗具諷刺意味的是,當初東漢末年漢獻帝劉協的前身即爲陳留王。而魏國代漢之後,魏國亡國之君曹奐下臺之際,也被貶爲陳留王。這不能不說是天道循環、王命不永啊...
因此後人有詩嘆曰“魏吞漢室晉吞曹,天運循環不可逃。”“百尺竿頭望九州,前人田土後人收,後人收得休歡喜,更有收人在後頭。”
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