皇帝光後宮就有三千佳麗了 爲何還要自稱寡人呢
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皇帝爲何會自稱寡人呢,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
“我跟你說...”
“我愛你...”
"我困了、我累了、我餓了..."
對於自稱,現代人多習慣用“我”,而古人就不一樣了~微拍堂小編又來科普啦,“吾、鄙人、在下、愚下、愚夫、老朽、餘”等都可以用作普通人自稱,而皇帝身爲九五至尊,就自然有所不同,“朕、寡人、孤王”都可以用以自稱。
秦始皇統一六國後,丞相李斯建議"朕"爲皇帝專有的第一人稱代詞,取"天下皆朕、皇權獨尊"之義。而“寡人、孤”有點奇怪了,從字面意義來說不就是孤家寡人,孤獨的意思嘛!皇帝可是真龍天子,衆星捧月,羣臣簇擁,後宮佳麗三千,微拍堂小編想問怎麼會孤獨,成爲寡人了呢?
首先,“寡人”並非現在孤寡的意思,而是突出了自己至高無上,普天之下只有皇帝是最尊貴的,起到對羣臣的警示作用,這一作用與“朕”的自稱幾無二致。
再者,“寡人”是皇帝對自己的謙稱,意爲“寡德之人”,用於美化自己爲謙遜、道德高重的人。《周易》中有上九之說,“上九”就是沒有了上升的餘地,達到了最高境界,高了就要走向衰落,君王之位形式上已達到上九境界,所以爲“孤”,所以爲“寡”。
除了“朕、孤、寡人”這些我們熟悉的皇帝的自稱,接下去,我們介紹一下皇帝稱呼發展史:
上古時期,首領們被稱作“後”,比如后稷、后羿,均是夏朝對部落首領的稱呼,因此,華夏族也自稱“夏后氏”。
商朝,帝王們開始用“王”,春秋之前, “王“和”後“都不相悖,殷商後人宋在祭祀祖先時,即泛稱先祖爲”後“,也成湯爲”王“。
秦統一後,覺得被稱爲“王”的這誰那誰都已經被自己碾壓了,自己定然不能再用“王”自稱。李斯提議的天皇、地皇、泰皇都被甲方爸爸斃了,後來採用了“皇帝”,代表德兼三皇、功過五帝。
"陛下"用於臣子對帝王的尊稱,“陛”本是宮殿臺階的意思,臣子向帝王進言,由站在臺階下的侍者傳達,久而久之,“陛下”便成了尊稱。
漢承秦制,但也衍生了不少其他稱呼,比如后妃、近臣稱皇帝“大家”、前朝百官稱皇帝“天家”。還有比較少見的“縣官”(上古把帝王之所稱爲“縣”);東漢光武帝劉秀就被稱爲“國家”;唐代敬稱皇帝“宅家”,四海天家皆爲天子宅之意;十六國後趙武帝石虎,被稱爲“官家”。 兩宋時期,“官家”成爲皇帝特定稱呼。
至於“萬歲”,雖然先周就有記載,但意思爲語氣詞,用於“棒棒噠、yeah~”之類的的歡慶場合。到了清代,萬歲爺=皇帝,且只代表當下在位的皇帝,駕崩了的也不行。
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