清朝時期的滿人爲什麼要剃頭留辮子 這裏面有什麼講究或者說法嗎
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對清朝留辮子很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
據《三朝北盟會編》中記載:女真“婦人辮髮盤髻,男子辮髮垂後,耳垂金環,留腦後發,以色絲系之,富者以珠玉爲飾”。
編髮作辮是我國東北少數民族中,一種相當常見的髮式,像契丹、女真、蒙古族以及滿族都是辮髮,也就是說他們都梳辮子。
相信大家也有留意到,在中國古代的時候,人們是不留辮子的,當時的成年男女,都是把頭髮盤在頭上,並且隨着朝代的更替而梳成特定的髮式。
相信留過長頭髮的人都知道,長頭髮打理起來是非常麻煩的,再加上缺乏古人洗髮露以及護髮素的滋潤,因此很多人的頭髮是又黃又枯的,但是即便如此,古人也不會輕易的去剪頭髮,甚至於動頭髮的人還會遭受非議。
那麼,清朝滿族人爲何都剃頭留辮子?
不可剃髮
滿人普遍是信仰薩滿教的,而按照薩滿教的說法的話,因爲頭髮在頭的頂部,最靠近天,因此是靈魂棲息之地,是非常神聖的。並且滿人還認爲,頭部是人類智慧的源泉,而頭髮生長於頭部,因此是不可以去剃髮的。
除此之外,在留頭髮的習俗流傳下來之後,滿人還把留髮當作是對祖先的尊重,以這種方式來表達孝敬。在進關後,滿人們又受到了漢人們的的孝悌觀念的影響,認爲頭髮是父母所給的,因此不容毀壞。並且,滿族人認爲髮辮是真魂棲息之所,將其視爲生命之本,因此滿族人如果戰死沙場的話,其骨殖若無條件帶回,那麼便可以將屍骨埋在外地,但是,將士的髮辮必須剪下來帶回故里,俗稱“捎小辮”,並繫上姓名籍貫招魂葬之。
編成辮子不影響視野,適合打獵
事實上,滿族人早在女真就剃了一半光頭,並且留了辮子。這是因爲滿族人的先祖發源於白山黑水中,他們早期是以打獵捕魚爲生,而習慣留着長髮的滿人,肯定是不適合打獵等活動的,尤其是在大興安嶺山林內的樹木非常茂盛,很容易就會刮住頭髮,所以他們就索性把頭髮編成辮子。然後再把額頭前面頭髮剃乾淨,這樣的髮式是爲了滿人在穿山越嶺的時候,樹枝與藤蔓等不會跟頭髮弄在一起,引起不便。
並且,這樣的髮式也可以在射箭瞄準眼前的時候,避免有沒有整理好的頭髮遮擋住視線,要知道,對於他們來說,頭髮遮擋住視線有時會讓到手的獵物逃脫,甚至還可能讓自己在戰鬥中被敵人抓住機會,進而喪命。
後來隨着時代的變遷,滿族人們也逐漸的從森林中走了出來,因此他們不用再擔心頭髮會被樹枝的東西纏住的問題了。然而,後來的滿族人依舊屬於是一個好戰的民族,因爲他們常年都生活在馬背上,因此他們也還是不能夠留太長的頭髮,因爲他們騎馬時頭髮會被風吹亂從而迷住眼睛,也同樣的不利於他們與敵人之間的作戰,所以祖宗的髮式也一直流傳了下來。
滿族男人的辮子在平時的時候是垂在腦後背上的,在辮根以及辮梢均有頭繩系扎,而人們平常也要工作,這麼長的辮子有時候也是一種麻煩,因此當人們若嫌幹活時拖辮礙事時,大多也都會將辮子一輪一輪地盤於頭頂,在白天盤在頭上以便於生產勞動等,而在晚上的話,若是在野外沒有條件的情況下,還可以解下來勉強充當一下枕頭,不會被硌得難受。
所以說滿人的這種髮型在追求信仰的同時也是非常實用的,這也是滿族文化的一個特點。
而到了清朝的時候,除了滿族人民以外,其他的漢族人民也被迫留辮子,自視甚高的滿族人爲何要讓漢族人也一同留辮子呢?
爲消除漢族人民的民族意識
看過電視劇的都知道,清朝時期的人們都是留着滿人的髮式的,然而其中絕大部分都是漢人,而衆所周知的是,漢族自古以來就非常重視衣冠服飾的。
中華民族自古便講究的是“身體髮膚,受之父母”,因此,中華民族是不會輕易的改變髮式以及穿着的,因爲這是作爲華夏民族的特徵,民族文化的基礎。因此,漢族男兒皆蓄髮,在成年之後便不可剃髮,男女都會把頭髮綰成髮髻,盤在頭頂,而未成丁的孩童,其頭髮覆頸披肩。
因此,之前漢族的主要特徵就是頭髮除了頭上一個髮鬢之外,其他都是順其自然生長,並且是不扎辮子的,有謙謙君子之風,辮子在漢族文化中只是女子的專屬。
滿人則不然,他們的髮型是與漢人迥異的,從額角兩端引一直線,直線以外的全部剃去,僅留顱頂發,而後腦頭髮編成一條長辮,垂在腦後。
而在滿人攻佔下一個地方之後,又會要求那個地方的全部居民都按照滿清習慣實行剃髮,目的是爲了消除當地人民的民族意識,以鞏固自己的統治。
而努爾哈赤對於這一習俗非常的重視,凡是被他攻佔的地方,男子的髮式就必須劃一,並且是不分老少的一律都要剃髮投降,並以此作爲一種勝利的象徵。而在清朝定都北京之後,也是如此。
清軍於西元1644時年入關後,便曾頒發了“剃髮令”。而在1645年的6月15日,由多爾袞下令再次頒發了“剃髮令”,其中規定被滿清攻佔下的所有地方的百姓們,都要留滿人的髮式,並且要求他們在10天的時間內全部改換法,是若是超過了這個時間的話,便會以逆反罪將其斬首。
由於漢人的口號是寧爲束髮鬼,不作剃頭人,因此強令剃髮一事,在全國範圍內引起了震盪,這是以死要挾漢人皈依滿人的髮式。因此,不僅是明末遺老遺少們進行了反對,就連一般的漢族百姓們也對此難以接受,爲此而斃命者不在少數。
但終究強令難違,最後在滿清殘酷的鎮壓之下,隨着南明小朝廷的一個個垮臺,光復的希望也不斷的破滅了,因此漢人最終無奈接受了滿清的統治,剃髮之風最後還是遍及全國,當時清朝的男子們不論是什麼民族、什麼地域,全部剃髮垂辮。而這種統一的半剃半留鮮的髮飾,也成爲了清代男子們的髮式特徵。
滿人之所以不惜引起暴動都要更改漢人們的髮式,就是想要從精神上影響漢族人民,爲了消除漢族人民的民族意識,
小結
長辮子髮式隨着時間的流逝,不僅被漢人們所接受,甚至還因爲思想上的影響,導致有不少的漢人們對於長辮子髮式有了擁護的心理。
一直到辛亥革命爆發,清朝覆滅之後,民國政府纔將這種髮式看稱是封建的清王朝的象徵,因此便下令讓全國的男子們統一剪辮,這種髮式才告結束,當時還有不少人堅決不剪,其中甚至還有大量的漢族人民,最後還是在民國政府的強制要求下才剪辮成功的。而至此,我國男子們便開始剪短髮,並且終於步入了世界男子通行的髮式潮流中。
當時,身爲清朝的末代皇帝的溥儀,也是在他的外國老師的勸說之下,也同意剪除了那象徵着大清國的辮子。雖然說,剪辮與否這件事的本身,並不能後給社會生活帶來多大的實質性的影響,但是,在中國近代歷史特定的環境之下,它也反映了人們觀念的變革。
而因爲清朝是中國的最後一個封建王朝,所以還有很多的外國人對中國人的印象,還是停留在留着一條長辮子的樣子,實屬可悲!
參考資料:《三朝北盟會編》
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