歷史上的左慈仙人到底是什麼樣的 左慈的遁空術到底是什麼
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很多人都不瞭解左慈的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
在我國曆史上的東漢末年時期一直到三國時期,這一天下大亂的時期存在着很多傳奇般的歷史人物,基本上每一個有名人物都有着自己的傳奇經歷和故事,所以這也是爲何很多後世都會喜歡談及其雙漢和三國的歷史了。不過這一時期有一個人物,他是這一時期壽命最久的人,根據野史記載的,這人起碼活了幾百歲,而且還是傳說中南極仙翁的師傅,這個人就是“左慈仙人”。
談起左慈這樣的神級人物,往往都令人很驚訝,並不是因爲左慈是一個智謀超強的飽學之士,也不是因爲他是一個能顛覆三國政權的核心人物,而是他的壽命至今仍然是一個謎,打破了人類生老病死的自然規律。
我們先了解一下左慈到底是一個什麼樣的人,在東漢末年時期,軍閥割據大亂戰的時代,左慈就已經成爲各方勢力想要佔有的一個人物,可是因爲沒人能找到他,而導致左慈在整個兩漢、三國史中始終沒有出場機會。
散仙君:在這裏就牽扯到一個比較有趣的問題,那就是既然沒有人能夠一睹左慈仙人的真容,那麼牛逼的左慈是誰把他的名望帶到那個時期的呢?
答案很現實:傳說!!!
左慈,字元放,安徽省合肥市廬江縣人,道號烏角先生。
據野史記載,在東漢末年時期,曹魏集團的掌門人曹操曾經請過左慈吃飯,而且兩人還有幾段精彩的傳奇故事。
遁空術
我們都知道曹老大是一個善於發掘人才的雄主,正因爲他物盡其用,人盡其才,所以他在軍閥割據的時代始終能立於不敗之地,而且他的勢力也是越來越大,最終建立了曹魏政權。
既然曹操是一個優秀的伯樂,像左慈這種厲害角色,他豈會不知?於是,面對所有人才,曹操始終都會起惻隱之心,能擁有的就必須得到,不能擁有的,也要徹底毀滅,在整個三國史中,唯一讓曹操動了殺心卻又捨不得的人,就是我們的關二爺——關羽。
當年,曹操聽聞左慈是一個得道高人,曹老大就派人把左慈請到了許昌,爲了確認左慈到底是不是一個奇人異士,是否擁有鬼使神差的本領,於是,曹操就把左慈關在一個戒備森嚴的石屋中,也不讓人給左慈送吃送喝。
一年後,左慈非但沒死,而且還和來的時候一模一樣,活蹦亂跳的,曹操看到後大爲震驚,他覺得左慈是一個邪祟,於是就動了殺心。
當曹操決定要殺掉左慈的時候,能掐會算的左慈就已經窺測到了曹操的殺機,他見到曹操後,請求曹操不要殺他,曹操虛言遮掩說不會殺他。
後來,曹操知道左慈不能爲自己所用,執意要走,就爲他設宴送行。在酒宴上,左慈要求和曹操喝一杯分杯酒,曹操爽快地答應了。
只見左慈用自己的髮簪從酒杯中劃過,杯中的酒立馬就分爲了兩半,同時他的髮簪也融入了酒水之中。左慈喝掉了其中的一半,然後把另一半給曹操喝,曹操卻產生了質疑。
後來,左慈將酒杯拋向空中,只見酒杯瞬間就懸浮在空氣中,只一會酒杯就落了下來,然而左慈也在此時消失了。之後,曹操馬上派人去打聽,結果發現左慈已經回家了。
左慈道術
又一次,曹操宴請左慈,在宴會馬上要開始的時候,曹操嘆息宴會上的佳餚雖然美味可口,但是缺少吳國松江中的鱸魚做的魚末子,左慈順口就說:“這有何難?”
只見左慈拿出一個銅盤,然後將魚竿和魚餌分別投入了銅盤之中,不一會就釣上了一條三尺的大鱸魚。曹操看後又嘆息道:“可惜一條不足以讓每位宴客都能享用。”
於是,左慈利用同樣的方法,又從銅盤中又釣上一條三尺的大鱸魚,曹操親自下廚將鱸魚做成了魚末子,供食客享用。
之後,曹操又想測試左慈的本領,他嘆息道,鱸魚有了,但是沒有蜀國的生薑做輔料,左慈又說:“這不難,我讓人買回來就是。”
於是,左慈只是出去了一會,就帶回來了蜀國的生薑,曹操並不相信左慈是到蜀國買的生薑,以爲他是在附近買的生薑帶了回來。
可是,兩個月後,曹操派去蜀國購買錦緞的人回來,說他們見到了一個老者叫左慈,並說他是奉曹操的口諭前來,讓他們多買兩匹錦緞回來,而且還買了一些生薑讓左慈帶了回去,此後,左慈令曹操更加感到不安。
因爲左慈這種可以上天入地,千里來回穿梭的能力讓他作爲一個強者的曹操感到非常恐懼。還有一次,曹操外出郊遊,隨行一百多人,左慈帶來了一壺酒,一片肉乾,他把酒倒給了每一個人,並讓他們分食了肉乾,頓時所有人都感覺酒足飯飽。
隨後,洛陽城很多酒館中的肉乾和美酒都無緣無故地消失了,左慈擁有的這種能力讓曹操的恐慌點達到了極致,所以,曹操下令要抓捕左慈。
後來,左慈逃向了人羣擁擠的集市,頃刻間所有人的外貌都變成了左慈的模樣。左慈逃走後,有人在河南陽城山頂遇見左慈,於是曹操派人去抓捕,但是左慈逃入了一個羊羣,化身成爲一隻公羊,士兵發現後要去砍殺公羊,但是當他們剛過去的時候,卻發現所有羊都變成了公羊。
左慈身份
以上關於左慈的野史,是不是令人十分不解,但是還有更爲神奇的,因爲野史中記載左慈活了134歲,有的野史書籍甚至記載左慈活了幾百歲,而他的徒弟就是葛玄仙人,這個葛玄就是道教的南極仙翁。
不過他們都是屬於金丹派,那麼我們不妨間接推斷,他們主要尊奉的可能是元君、老子。因爲金丹派神話中的主要神格,據《抱朴子內篇 ‧ 金丹》所述,應是元君,亦稱太乙元君,他是老子之師,天下衆仙皆隸焉。
所以,根據正史記載,左慈這個人的確存在東漢時期,不過他只是一個道教方士,並不是所謂的仙人,而且由於他的年齡在正史中實在無法考究,但是他活到了幾百歲的傳聞肯定是不真實的,活了134歲的記錄也是不靠譜的。
要知道以現在的醫療水平和醫療技術,能活過100歲也是少之又少的,何況在距2000多年前的東漢時期呢?
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