花倉之亂的結果是什麼?“花倉之亂”後對今川氏的影響
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今川氏輝繼位時年僅十四歲,家中事務都由其母壽桂尼輔佐處理。天文五年(1536年)氏輝去世,沒有子嗣,家臣們遂商議迎其出家爲僧的幾個兄弟還俗繼任家督之位。有兩名備選者,即年齡較長,但由今川氏親側氏福島氏所生的花倉院遍照光寺的主持玄廣惠探,以及年齡較輕,但由氏親正室中御門氏壽桂尼所生的善得寺的梅嶽承芳。
因爲母親和師傅太原雪齋的幫助,梅嶽承芳搶先還俗,繼承了家督之位。玄廣惠探也還俗改名爲今川良真,在孃家福島氏的擁護下整兵來攻,結果在駿府城下戰敗,逃至花倉城。壽桂尼派兵攻克花倉城,逼迫今川良真自殺,從而使自己的親生兒子坐穩一門總領之位——是爲“花倉之亂”。
梅嶽承芳還俗繼任家督後,受將軍足利義晴賜以上字“義”,更名爲今川義元,從此就在母親和師傅和呵護下逐漸成長起來。其師、臨濟寺的高僧太原崇孚雪齋,法號九英承菊,與其說他是佛教高僧,不如說他是學問僧,與其說他是學問僧,不如說他是武僧,與其說他是武僧,又不如說他是外交僧——甲駿相三國聯合的“善得寺會盟”,就是雪齋所一手策劃的。
今川義元在完成三國同盟以後,把主要目標放在西線,很快就降伏了包括鬆平氏在內的三河國大小豪族,同時他也把駿遠三這三國的內政搞得有聲有色。然而義元對傳統文化和京都風俗簡直癡迷到了讓人反胃的程度,他穿直衣、戴立烏帽子、塗黑齒、描蟬眉、抹脂粉、養孌童、整天召集無恥文人開肉麻詩會,整個兒一腐朽公卿形象。並且駿河國一片歌舞昇平,民風日漸柔弱懶惰,竟有“三河人去打仗,遠江人種大米,駿河人置酒高會”這種傳言出現。
就在這種背景下,永祿三年(1560年),今川義元整頓兵馬,開始了他的上洛之途。據說集合三國兵馬,加上甲斐和相模派來的援軍,總勢超過兩萬人,義元準備打通東海道,一舉攻入京都,扶持日益衰敗的室町幕府,完成制霸天下的夢想。
而這個時候的尾張國,統治者乃是勝幡織田氏。號稱“尾張之虎”的織田信秀在奪取了那古野城爲擴張基地後,勢力穩步發展,到他兒子織田信長在位的時候幾乎統一了整個尾張國。然而尾張連年戰亂,元氣未復,織田信長所擁有的領地不過十四萬石而已,和割據駿遠三三國的今川氏根本就無法相提並論。
戰國時代,習慣以年貢的多少來衡量一個勢力的強弱,年貢多則錢糧足,錢糧足自然兵馬盛,相反,年貢少則養不起太多的武士,而即便百般節省養起來了,也無法提供足夠戰爭使用的錢糧物資。當時計算年貢主要有兩種方法,或採用貫高制,或採用石高制。所謂石高,石是容積單位(即“擔”,一石爲十鬥,一斗爲十升),年貢多少石糧食,就是多少石高;而將糧食換成錢,千文爲一貫,年貢摺合多少貫,就是多少貫高。
因爲糧價因天時豐歉和是否爲主要糧食產地而波動很大,因此貫高數和石高數是無法直接換算的,豐臣秀吉統一日本後,纔將年貢的計量方式統一爲石高制。後人以此上推,估算當時織田信長的年貢數約爲十四萬石,而今川義元的年貢數則約六、七十萬石。按照每萬石可徵召和供養士兵三到五百人的慣例計算,今川氏的總動員力爲兩到三萬兵馬,而織田氏則最多有兵七千人(實際不過四、五千而已)。
今川義元在進攻尾張國之前,先利用謀略招降了尾張南部智多郡的數位國人領主,從內部瓦解織田氏的統治。早在天文二十一年(1552年),義元策動鳴海城主山口左馬助教繼掀起反旗,織田信長聞訊,急率八百兵馬,與山口、今川聯軍對戰於三山赤冢,激鬥良久卻無法分出勝負。此後在山口氏的影響下,沓掛等數城先後背叛,尾張東南部的愛智、智多兩郡豪族紛紛倒戈。
到了永祿三年(1560年)四、五月間,織田信長派家老佐久間信盛領兵,再度包圍了鳴海城,同時派佐久間盛重進攻更南方的大高城。兩城向今川氏求救,今川義元正好一切準備停當,遂於五月十二日離開本城駿府,集結大軍西下——著名的桶狹間合戰就此拉開序幕。
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