歷史上真的有張三丰嗎?此人至今去向成迷
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在電影或電視中我們對張三丰也有些許瞭解,此人武術高深且是武道教創始人,發明了太極拳,主要作品有《大道論》《玄機直講》《玄要篇》《無根樹》,但歷史上有張三丰此人嗎?到底是個什麼樣的人呢?
一、根據史書記載確有此人
《明史·方伎傳》載,張三丰,遼東懿州人,名全一,一名君寶,三豐其號也,出生於1247年或者1248年。"有一說,因其不在意衣着穿戴,衣服鞋子很破爛又號張邋遢。但也有另外一種說法,說生於南宋理宗淳佑七年。名君實,字全一 ,(此爲一說,另一說法爲君寶)別號葆和容忍。元末明初儒者、武當山道士。善書畫,工詩詞。另有一說其爲福建邵武人,名子衝,一名元實,三豐其號,1264年出生於今遼寧省黑山縣姜屯鎮土城村。曆書記載張三丰平時不愛講話,但只要討論佛儒道三教,則侃侃而談,“專以道德仁義,忠孝爲本,並無虛誕禍福、欺誑於人。所以心與神通、神與道一,事事皆有先見之理”。
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二、張三丰最爲神奇之處有兩點:
第一點是:他登山如履平地,隆冬季節躺在雪地裏也可以安眠。其身體素質,在普遍不得溫飽、體質孱弱的人羣中顯得鶴立雞羣。
第二點是:史載洪武初年,他在武當山建立了幾個據點,使其弟子丘玄清住在五龍,盧秋雲住在南巖,劉古泉、楊善登住在紫霄。自己則在展旗峯北設觀,名爲遇真宮,又在黃土城建屋,名曰會仙館,令弟子周真得看守。
三、朱元璋派人找到張三丰了嗎?
朱元璋找張三丰,據說是爲了清理道教,先是派人到武當山找張三丰,都沒能見到。有人說他可能去了山東青州的雲門山洞窟中。朱元璋的人馬上又追到青州,根本沒看到什麼張三丰,朱元璋找張三丰沒有那麼急迫屬於有一搭沒一搭。
可是到了朱元璋之子永樂皇帝朱棣的時候,就開始急迫了。自永樂登基以後,派侍讀學士胡廣去武當山訪求仙人。胡廣來回數次,問遍了所有人,弟子們要麼回答說去了甲地,要麼說去了乙地,總之就是沒在武當山。十多年時間都沒什麼結果。永樂告訴胡廣:要麼找到張三丰,要麼去死。
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自永樂下命令後,胡廣就有回報了,自稱見到了張三丰,但真人要到太上老君那裏赴宴,不能奉召,需多理解。可這慌說的也太過假了點。怪只怪皇帝逼得太急。
不過,好歹也算給了永樂一個答覆。永樂皇帝一高興,給張三丰寫了封信,非常遺憾又非常虔誠地表示,“朕久仰真人,十分想見你一面;您道德崇高,超乎萬物,而我才疏學淺,德行菲薄。希望您有空的時候一定到京城來,我恭候您大駕光臨。”據說,張三丰給永樂回了一封信,講述養生之道,但這封信是否出自張三丰之手,就不得而知了。
四、張三丰到底去了哪裏?
第一種猜測:根本就沒有張三丰這樣一個人,是住在武當山的道士們虛構了這樣一位長者,借用其傳奇經歷爲自己撐腰打氣。
第二種猜測:確實有張三丰這樣一個人,但他在洪武初年剛名聲大噪時就已去世了,其信徒託詞說他到外地雲遊,以此神化師傅。
第三種猜測:有人故意攪渾水,編造與其見面的經歷混淆視聽;有人冒充張三丰借用他的名字在招搖撞騙。
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第四種猜測:三四百年中,有好幾個叫張三丰或名字跟“張三丰”發音相同的人出現過,都有文字記載,人們把這些人混同爲一人,炮製出一個叫做張三丰的神仙。
無論如何,張三丰最後是死了。死在什麼地方,沒有人知道,人們只好當他還活着。或許,他至今還活在我們中間?
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