李淳風有哪些經歷?他有哪些著作流傳後世呢?
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在我國曆史上,玄學和風水學之類的學科看起來高深莫測,一般人根本無法窺得皮毛,唐朝時期的李淳風和袁天罡二人,就是風水學大師,那麼李淳風對後世有什麼貢獻呢?他的最終結局又是什麼呢?
李淳風(602-670),唐朝初年在朝爲官48年,精通天文、數學、曆法、陰陽等學問,在這些方面也頗有成就,有不少著作。他以預言聞名後世,其中最爲出名的是他和袁天罡所著的《推背圖》。
李淳風是岐州雍人,現在位於陝西省寶雞市。他的父親李播,隋朝時曾經棄官入道,後來鑽研道學、方誌、天文等,這對兒子的興趣和未來發展產生了重要影響。李淳風從小聰慧,博覽全書,因父親的原因對天文、歷算、陰陽等方面最有領悟。
據說,李淳風9歲就從陝西去了河南拜一道長爲師,17歲回到家鄉。之後經過李世民的好友推薦成爲了他的謀士,參加了滅隋的戰爭。唐朝建立後,李世民被封秦王,李淳風成爲他府上的參軍。等到李世民登基,李淳風因爲對當時國家使用的歷法進行了研究和修改而受到重用,授予太史局將仕郎一職。太史局在唐朝負責的是國家的天文、地理、曆法等,這正是迎合了李淳風的愛好和特長,因此之後他如魚得水,盡顯才幹。
李淳風貢獻和成就有很多,比如,編訂並註釋了十部算經,成爲唐朝國子監的數學教材;編成新的歷法,後來被唐朝下令實行;設計製造新觀測天體的渾儀,並第一次把它分爲三重;撰寫《五代史》中天文、律歷、五行等志,後併入《隋書》;研究星占學、氣象學等,著成《乙巳佔》,世界上第一個給風定級。
李淳風和袁天罡
李淳風和袁天罡都是唐朝著名的道士,也都在朝廷任職過,算是同僚。兩人都精通天文、數學、曆法、易數、陰陽學等,共同寫過《推背圖》預言了唐朝以及之後幾千年的歷史,在後世的民間有關的傳說很多,是神人一樣的存在。
相比較李淳風在科學方面的衆多成就和著作等身,袁天罡更爲人所熟知的是他在相術、算命等相對迷信的方面的成就,因此,他的許多身份裏,相師、預測家、風水師等幾個遠比天文學家要出名,他的著作《五行相書》、《易鏡玄要》、《袁天罡稱骨算命法》等也都是這方面的代表。還有傳說,袁天罡是李淳風的師傅。
袁天罡最出名的故事,是相傳他給還在襁褓中的武則天看過相。據說,他有次見到了武則天的母親,看出她的不凡告訴她生了尊貴的孩子。母親先把兩個兒子拿給袁天罡看,他的回答是官至三品,算不得大貴。然後是武則天的姐姐,他說她尊貴但剋夫。直到看見穿着男孩衣服的武則天,袁天罡大驚,說他尊貴無比,可惜是個男的,如果是個女子可以成爲天下之主。
有一個傳說,李淳風和袁天罡爲武則天找陵墓龍穴。李淳風先跑了九九八十一天,找到一處風水很好的地方,埋下了一枚銅錢。之後袁天罡也去找,用了七七四十九天,也找到這裏並插下一支銀釵。武則天找人挖開一看,銀釵正好插在銅錢的孔裏。可見,在堪輿風水方面,袁天罡甚至比李淳風還要更勝一籌。
李淳風推背圖
古人認爲未來是預測的,所以相信許多有關占卜的書籍,比如《周易》。《推背圖》就被認爲是中國這方面的第一奇書,傳說是唐朝著名的高道李淳風和袁天罡所寫,原因是李世民想要知道國家的命運。
李淳風和袁天罡兩人是當時齊名的預言家,兩人都精通天文、易數,此外前者更偏向數學、曆法方面,而後者更擅長相術、風水。唐朝的許多正史上都記載了兩人的傳奇故事,比如李淳風的藏頭詩,比如袁天罡爲襁褓中的武則天看相,以及兩人分別用銅錢和銀釵爲武則天選擇陵墓位置的故事。
《推背圖》據說是兩人用《周易》推演而來,總共六十幅卦象,第一象爲前引,之後五十八象是在對國運的推測,最後一象則爲結語。每一象的繪圖下面,都各有一段讖語和一首“頌曰”律詩,兩者都是四句。
第一象說,天下治亂的歷史就跟日月循環、晝夜反覆一樣。之後的五十八象,每一象都是對未來的歷史事件的推測,比如前十象,詳細地預言了唐朝未來的歷史,包括武周代唐、安史之亂、黃巢起義等。接下去就是唐朝以後到現在新中國的歷史,提及了趙匡胤統一、王安石變法、靖康之恥、燕王朱棣奪位、魏忠賢亂國、太平天國、日本侵華、文化大革命等。而之後十幾象則是目前尚未發生的未來,其中有機器加入的第三次世界大戰,而最後是世界大同。最後一象呼應第一象,表示治亂說不盡道不完。
相傳,《推背圖》書名是因爲李淳風推算得過多,袁天罡只好推他的背提醒他天機不可泄露。
李淳風算命
在歷史上,李淳風是中國古代一位著名的科學家,他註解的算經是世界上最早的數學教材,他設計製造了新的渾儀來觀測天體,他是世界上第一個給風定級的人。不過他在星象、易數、陰陽方面也很有研究,所以據說很會算命。
傳說,李淳風曾經創造了一種新的算命方法,取名叫六壬時課。不需要深入研究《周易》等屬占卜之術,只用學習背誦一些口訣就可以;不需要請神,不需要八字,不需要龜甲、銅錢等外物,只用知道當時的農曆時間就可以。簡簡單單地左手掐指,就可以算出事情的吉凶。因此,六壬時課廣爲流傳,在後世的算命行當裏可以說是一極其常用的方法。
民間有一個關於李淳風測字給人算命的故事。有一箇中年男子找他算自己妻子懷孕的情況。李淳風讓他寫一個字,男子興奮地寫了一個歪歪斜斜的“龍”字。李淳風看後表示他妻子可能會難產,不過從男子的面相看出,他心地善良而且祖上積德,所以他妻子蘇雖然難產不過性命無憂。可是,因爲男子的字多寫了一個點,看起來更像是個“聾”字,所以李淳風又算出他的孩子生下來會是個聾子。
之後,男子向李淳風詢問孩子的性別以及妻子臨盆的時間,李淳風算出了後,給了他男孩和五天後的回答。五天後,他的妻子果然生下一先天耳聾的男嬰,雖然生產並不順利但母子平安,一切都和李淳風算的一模一樣。
李淳風六壬時課
李淳風是中國古代著名的易學家,不論是在史書記載中還是民間傳說裏,他都是可以預言幾千年的牛人。據說,六壬時課就是他創造的一種推算方法,所謂“課”就是占卜,記載於中國的集各類占卜之術的代表作《玉匣記》。
在中國古代,算命預測之術有許多,比如文王聖卦、六爻八卦、紫微斗數、梅花易數等,方法也有不少,比如請神上身,測八字,用龜甲、銅錢等。不過我們在電視劇裏看過最多的方法,應該就是掐指一算,李淳風的六壬時課就是這一種。
六壬時課的推算用的是左手的食指、中指和無名指的上下兩節。它們各有一個專有名稱,稱之爲六個掌訣:大安、留連、速喜、赤口、小吉和空亡,分別是食指的下節、上節,中指的上節,無名指的下節、上節,中指的下節。這六個指節的順序,正好是可以形成一個順時針的圓圈。而六壬時課也就是按照這個順序,依次掐算。而六個掌決也分別代表不同的意思,大吉大利、運氣平平、好事將近、事態不和、會有好運和大凶不利。
六壬時課裏有個“時”,正說明了它推算需要用到時間(農曆),是當時的月份、日子、時辰三個數字。推算的時候,必須先從大安開始按照月、日、時的三個數字來依次往下。此外,月份的落點就是日子的起點,同樣日子的落點是時辰的起點,比如算三月初三,大安是初一,三月落在速喜上,再算日子時速喜就是初一,初三落在小吉上,結果就是小吉。
李淳風藏頭詩
李淳風的《藏頭詩》,說是詩,其實是對他與唐太宗李世民的一段對話,預言了中國歷史,類似的還有明朝的《燒餅歌》。就全文來看,有已知的歷史,也有還未發生的將來,人類“合久必分,分久必合”,最後滅亡。
《藏頭詩》分爲兩段。前一小段是在講事情發生的經過:李世民向李淳風詢問唐朝的國運,李淳風以天機不可泄露推辭,後在李世民再三要求之下只能說出了自己的推測和預言。
後半段就是李淳風的預言,因爲仍然擔心泄露天機,所以都沒有完全說出人名以及朝代的名字,而是含糊謎語一樣的方式,不過以現在來看,與已知的歷史幾乎完全符合。
李淳風最先預言的,也是李世民最關心的唐朝的歷史發展。他預言到了武則天篡唐誅殺李唐子孫,甚至道出了她的名字;他把李隆基的“開元盛世”評價說是“前二十四年可媲美於堯舜”;說到安史之亂,是因爲楊貴妃而生,因郭子儀而結束。
除了唐朝的歷史,李淳風也接着推測了之後的歷史,以字謎的形式提到了許多歷史人物。比如,“有真龍降世,走隨小月”指趙匡胤,“有春頭之人矇蔽主上,陷害忠良”指秦檜,“若非天生八牛,日月並行”指明太祖朱元璋,“又得忠賢之臣,委以重任,斯壞國家”指魏忠賢,“一馬常在門中”指闖王李自成等。
不過,之後李淳風還預言了許多現在都還沒有發生的事情,甚至是一千多年以後人類滅亡。
李淳風怎麼死的
在電視劇《武媚娘傳奇》裏,李淳風因爲拒絕韋貴妃讓他陷害武媚孃的籠絡而被她陷害,吃下摻有海鮮的食物,李淳風對此過敏最後窒息而死。不過電視劇的這一劇情純屬虛構,沒有史料依據。
李淳風在歷史上是一位科學家,更是一位神奇的預言家,他給唐太宗李世民預言了武則天篡位、安史之亂、黃巢之亂等唐朝之後的歷史發展。因此,民間有人猜測,他最後使被李世民用毒酒殺死的。這一說法是不切實際的。史書記載李世民死於公元649年,只有50歲,而李淳風死於公元670年,享年68歲。670年是李治在位,當時武則天已經是他的皇后,而且臨朝廷政,與皇帝合稱二聖。如果李世民是怕李淳風泄露武則天篡唐之事,應該會在他去世前殺掉李淳風,絕對不會告訴他人,還一直拖到武則天政治權力越來越大才動手。
而且如果李淳風真的可以預算幾千年之後的歷史,那麼當李世民要殺他的時候,他絕對不會算不到。因此如果李淳風去世,肯定是自然的死亡,而非他殺。
史書記載,李淳風是“溘逝”,也就是突然死亡,不是海鮮過敏。記載說,他死的那一年“復爲太史令”,也就是重新做了太史令,管理國家的天文、地理、曆法等,編寫史書也是他的職責之一。因此可以說,李淳風是死在了自己的工作崗位上,稱得上鞠躬盡瘁死而後已。
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