揭祕:歷史上的桃園三結義本來是四結義?
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三國時代,魏蜀吳三國的開國之主,曹操劉備和孫權,要數劉備的出身寒酸困窘。曹操出身東漢貴族之後,父親曹嵩是漢靈帝時期的太尉,位列三公之首,一人之下萬人之上,家中金銀富可敵國,在朝中關係網縱橫密佈,曹操能成大事,與其家族與父親的背景密不可分。孫權的父親孫堅、哥哥孫策,都是江東軍閥,要錢有錢要兵有兵。小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。
只有劉備,是真正的一窮二白,赤手空拳打天下。劉備的爺爺劉雄,當過一任東郡範縣縣令。到了劉備的父親劉弘這一代,已經徹底淪落爲平頭百姓。劉備幼年喪父,母親含辛茹苦把他拉扯大,爲了餬口謀生,母子兩人以打草鞋、編織草蓆爲生,編好之後,劉備就到集市上賣草鞋草蓆,賺得一點微薄的餬口之資。
然而劉備也有自己的優勢。雖然腰裏沒銀子家裏沒後臺,劉備心中卻有一番雄心壯志。他有一項獨特的優勢:交際天才,《三國志》記載,劉備“善下人,喜怒不形於色。好交結豪俠,年少爭附之”,非常善於和人打交道,喜歡結交江湖豪傑與俠客,頗有當大哥的風範氣度,一批熱血青年都聚攏在他周圍。
劉備最常用的一招,就是跟人拜把子,一個頭磕到地下,從此弟兄們生死與共。劉備的兩個生死弟兄關羽張飛,都是在他窮困潦倒之時就開始緊隨左右,不離不棄。《三國演義》的作者羅貫中,用一種極富傳奇色彩的筆法描寫出來他們的結義過程,也就是著名的“桃園三結義”。雖然正史中缺乏類似的記載印證,但從當時的實際情況來看,“桃園三結義”是由極大可能發生過的。
不過,劉備也沒有那麼好的眼力,吃準誰日後就一定會成長爲經天緯地之才。他的辦法就是廣種薄收,只要對方不反對,他都要跟人家結拜兄弟,以備日後不時之需。據史料記載,除了關羽張飛,他還跟一個人拜過把子,結爲生死之交,桃園三結義本來是四結義。
孫楚的《雁門太守牽招碑》記載,劉備曾經還跟一個名叫牽招的人拜過把子,“君與劉備少長河朔,英雄同契,爲刎頸之交”,可見牽招與劉備的情義之深厚,絲毫不遜色於關張二人。牽招,河北安平人,年輕時曾經與劉備共同在當時的學者樂隱門下學習,兩人由此相識,並惺惺相惜,最終結拜爲死生不渝的異姓兄弟。
但在三國亂世中,兩人的友情最終未能維持多久,一段之間後關羽張飛繼續緊隨劉備,牽招卻不知何故離開劉備,就此分道揚鑣。牽招回到他的老家河北,適逢河北軍閥袁紹招兵買馬,牽招於是投奔到袁紹麾下,當了一個從事。袁紹死後,牽招又追隨袁紹之子袁尚。袁尚是個眼高手低的昏庸無能之人,並未重用牽招。袁尚敗亡後,牽招輾轉投奔到曹操手下,從此開始了人生新階段。
曹操很有知人之明,他很快認識到牽招是一個文武全才的將帥之才,於是放手重用,讓他先後擔任烏丸校尉、鮮卑校尉、雁門太守等軍職,長期獨當一面,爲曹魏負責北疆防務,擔任對塞外鮮卑、烏丸等遊牧部族的作戰任務。
歷來遊牧部族就是中原王朝北方大患,他們憑藉彪悍迅疾的騎兵部隊,往往會給中原王朝造成很大威脅。但牽招在任期間,文武並用,一方面採用招撫、分化瓦解手段,在遊牧部族內部製造矛盾。讓其互相仇殺。互相削弱,另一方面則採取武力討伐手段,屢次出兵塞外對其進行犁庭掃穴式的打擊。
牽招在任期間,曹魏北方邊境日趨安定繁榮,塞外遊牧部族被徹底馴服,不敢越雷池一步,爲曹操解除了後顧之憂,可以專心經略中原對付吳蜀兩國,爲魏國的發展與強大立下汗馬功勞。牽招由此名垂青史,史書對他評價極高:“牽招威風遠振,治邊之稱,百姓追思之”,“牽招秉義壯烈,威績顯著”,“體德允直,才量高傑,明鑑達於世變,弘毅足以致”。
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