司馬徽是誰?水鏡先生司馬徽和諸葛亮誰更厲害?
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對司馬徽很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
三國時期的一個超級隱士,此人便是水鏡先生司馬徽。司馬徽在三國演義中簡直是被神話的人物,其“逼格”之高,比起孔明來,也猶過之而無不及。並且,臥龍鳳雛的名號也是他給取的,甚至諸葛亮求見司馬徽,還都得行跪拜之禮。因此司馬徽在三國中有着獨孤求敗式的地位。
在劉備落難獨自逃命,路過南漳時,偶遇司馬徽門生,得以引薦。隨後二人來到司馬徽隱居的草廬之前,暗歎這裏像仙境之時,正在彈琴的司馬徽忽然停止,並說:“琴韻清幽,音中忽起高抗之調。必有英雄竊聽”。當時並未有人通知司馬徽,其未卜先知的能力可見一斑。
劉備見到司馬徽後,司馬徽又率先一語道破劉備即將成爲荊州之主的預言。並開始引薦諸多名士給劉備,如徐庶,諸葛亮、龐統等。但當劉備邀請司馬徽加入自己的陣營時,也被他婉拒,因此人們多把司馬徽尊爲三國第一高隱。
空談無益,究竟司馬徽的智謀是不是可以碾壓諸葛亮?其實羅貫中早已說明,我們來通過一件事分析一下便知。
劉備在見過司馬徽之後,遇到了徐庶,綁住劉備出了不少計策,併成功擊退了曹仁的數次進攻,令本就欲取荊州的曹操惱羞成怒,打算全力秒殺劉備,並捉拿了徐庶的母親要挾徐庶。
徐庶得到消息後,打算前往許都救母。另行前,他感念劉備大恩,便將諸葛亮推薦給劉備。爲了保險起見,他還專門跑到隆中去見諸葛亮,在和諸葛亮詳談一番之後,諸葛亮不僅沒有告訴徐庶,前往許都是陰謀,反而痛斥徐庶不該將他推薦給劉備。
徐庶既別玄德,感其留戀之情,恐孔明不肯出山輔之,遂乘馬直至臥龍岡下,入草廬見孔明。孔明問其來意。庶曰:“庶本欲事劉豫州,奈老母爲曹操所囚,馳書來召,只得舍之而往。臨行時,將公薦與玄德。玄德即日將來奉謁,望公勿推阻,即展平生之大才以輔之,幸甚。”孔明聞言作色曰:“君以我爲享祭之犧牲乎?”說罷,拂袖而入。庶羞慚而退,上馬趲程,赴許昌見母。
而劉備後來將徐庶去徐州的事情和司馬徽說過之後,司馬徽馬上說徐庶肯定是中了曹操的陰謀:“吾素聞徐母最賢,雖爲操所囚,必不肯馳書召其子;此書必詐也。元直不去,其母尚存;今若去,母必死矣。”
通過徐庶被騙去徐州一事,諸葛亮與水鏡先生二人迥然不同的言行,可以看出,似乎是司馬徽更勝一籌,而諸葛亮卻好像完全覺察不到曹操的詭計。
而事實上絕非如此,正因爲諸葛亮看得更加透徹,纔會說出那番話。水鏡先生因爲置身事外,因此以旁觀者的身份,點破了曹操陰謀。但諸葛亮卻是當事人,徐庶離開時,劉備南有劉表蔡氏水火不容,北有曹操曹仁已經殺紅了眼,已經可以說是逼入絕境了,甚至劉備自己都說“先生(徐庶)既去,劉備亦將遠遁山林矣。”
而這個背景之下,徐庶母親發來信箋,司馬徽都瞭解徐母,難道徐庶不瞭解自己的母親?不可能。徐庶心裏應該也知道許都是計。或許是處於孝道,亦或許是處於前途,總之徐庶離開了劉備,而他在曹營也並非一言不發,而是順風順水,官至御史中丞。倘若繼續留在劉備處,對母親,對前途,對自己的名聲,都不會有好處。
諸葛亮自然清楚劉備所處的惡劣形勢,以及徐庶的內心思想。劉備待徐庶不薄,徐庶離開後於心不忍,於是幫劉備介紹諸葛亮當助手,算是最後的饋贈,但這一饋贈卻把諸葛亮拉到火坑裏裏了。要知道,連司馬徽其實並不願意將諸葛亮、龐統介紹給劉備,他只是說了臥龍鳳雛的名號而已,當劉備問及臥龍鳳雛是誰的時候,司馬徽只是說“好、好”,一帶而過。當司馬徽知道徐庶已經將諸葛亮的地址什麼的都給徐庶之後,他嘆息道:“元直欲去自去便了,何又惹他出來嘔心血也?”
由此看來,大部分高人都知道諸葛亮此時不適合出山,諸葛亮更清楚,他在後來的《出師表》中也說過“後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間”。徐庶爲了自己所謂的道義,私自將諸葛亮推舉出來是十分不道德的自私行爲。諸葛亮也深知徐庶的小算盤,於是他聽完徐庶的話,臉色立刻就變了:你把我當任你宰割的犧牲品了?(不滿被利用)
於是徐庶聽後,滿臉羞愧的走了。由此可見,諸葛亮只聽徐庶一句話,不僅知道許都是陰謀,而且還一眼看穿了徐庶打着的小算盤。因此,在徐庶自己都明知是計的情況下,諸葛亮實在沒有必要提醒徐庶,而是直接表達了自己對徐庶卑劣人品的不滿。
通過同一件事,水鏡先生司馬徽只是看到了事情的未來走向,而諸葛亮不僅知道未來走向,還看透了當前形勢和徐庶的內心。至此,二人謀略水準已經高下立判,諸葛亮青出於藍而勝於藍,不愧是千古智聖。
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