大禹治水有功,但他也並非是“完人”
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今天小編給大家帶來大禹的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
“大禹治水”是非常有名的一句成語,相傳上古時期大禹治理黃河有功,經過13年不懈努力,終於將困擾天下百姓蒼生的洪水之禍徹底根治。並且在其父親鯀的基礎上,採用了“疏導”的方法重新,讓江河湖海匯爲一處,百姓從此得以安居樂業。大禹舜順禪讓即位,因此大禹又稱“禹地”。甚至在古代相傳的文獻,對於大禹也是頗加讚美。後人也覺得大禹就是個完美無缺的帝王,三過家門而不入疏通水患、平定九州,簡直是華夏先祖楷模。
可是大禹固然治水有功,但是他在繼承帝位之後也做了不少殘忍的事情。通過《古本竹書紀年》,被專家破譯之後,上古時期比如堯舜、帝俊、大禹這些人其實並沒有大家想的如此英偉高尚,他們還是有很多不爲人知“往事”。首先,大禹治水有功而繼承帝位建立夏朝,然而彼時的夏朝剛剛經過“水患”,百姓困頓國家實力衰退。且剛剛大禹將都城前往晉陽,正是百廢待興的時候。北方有不少兇狠部族,以及居住在黃河下游的東夷人,面對夏朝更是虎視眈眈。大禹繼承帝位,先不斷地與這些少數部族虛以委蛇,避免發生直接糾纏。
同時,對於東夷人士採取拉攏“分而爲之”的態度。最終在夏朝起步不穩階段,大禹很好的幫助自己政權取得了平穩的過渡期。夏朝經過初期的混亂之後,大禹卻對這些北方部族,以及東夷人進行了殘酷的嗜殺。幾乎將這些部族殘殺殆盡。(禹避舜之子於陽城,)可能大禹此舉也是爲了夏朝的安穩着想,然而清除完這些“蠻夷荒族”之後,大禹又開始整治內亂。上古時期還沒有形成獨特“國發家規”,夏朝其內部有很多部落勢力覬覦皇位。大禹爲統治安穩,所以清理完外患之後,又將這些妄圖顛覆統治的“內部人士”盡數屠戮,此時夏朝才迎來了穩定的過渡期。
在此期間,大禹誅殺了這些部落首領,以及其他的家眷。按說作爲大禹的政治仇敵,被徹底誅殺似乎也並無不妥。然而這些部族首領家人以及其手下,本質還是無辜。大禹則是爲了永絕後患,將這些旁枝細節通通清除難免就會錯殺好人。對於古時的帝王而言,可能濫殺一兩個無辜之人,並非天大的錯事,但是用現代人的眼光來看,就是草菅人命!大禹則是安然高枕無憂。(禹爲人敏給克勤;其德不違,其仁可親,其言可信;聲爲律,身爲度,稱以出;亹亹穆穆,爲綱爲紀。禹乃遂與益、后稷奉帝命,命諸侯百姓興人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。)
通過小編所描述的這些,絕不是認爲貶低“帝禹”。然而,大禹或許他並沒有大家想的和善寬厚,雖然他治水有功、鑄九鼎、規劃九州,這樣的功績足以震古爍今。可大禹也是普通人,他本沒有大家傳的那麼神乎,更沒有《山海經》,《廣博物志》這些奇書之中記載的呼風喚雨。說白了他就是個部落的首領,能爲了自己的統治無所不用其極,固然他治水有功,帶領平民穩定發展。大禹並非完人,隨着不少考古文獻的破譯完成,像這些上古人物其背後都有很多不爲人知的祕密。比如《竹書紀年》中就稱,堯舜並非主動讓位,而是背後發生了政治暴亂。大禹雖沒有起兵謀逆,但是爲了維護自己統治,以及夏朝的安穩,也是傷害了不少無辜生命。
事實難以抹平,更不能用其他好事粉飾。總結大禹是華夏先賢,他在位期間,對於整個中華文明都是積極的推動,只是爲了自己的統治,以及當上皇帝之後,大禹爲了統治安穩,作出讓人意外的事情,很難將這些事情的始作俑者和大禹聯繫在一起。凡事都有雙面性,大禹所做的這一切以及堯舜之間的讓位,本質都是權力慾望在作祟。之所以後人讚揚大禹,無非就是“治水”,可是大家細想,夏朝距今已有4000多年,當時人類只是進行簡單的“農耕”,會有如此完美的“模範大禹”嗎?所以大禹有功可以稱讚,但是他手上也沾滿不少“鮮血”,同樣需要被後人所熟知,真相往往非常殘酷,但又不得不去相信。
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