阿喀琉斯參與過特洛伊戰爭嗎？特洛伊戰爭是在這場戰鬥中死的嗎

背景

據神話記載，導致特洛伊戰爭的金蘋果事件，就發生在珀琉斯與忒提斯的婚宴上。

阿喀琉斯的母親是不朽的神，所以她也希望自己的孩子不朽。忒提斯每次生育之後，無一例外都將孩子放到天火中煉，但都以失敗告終。在阿喀琉斯出生後，忒提斯照樣捏着他的腳踝將他浸泡在冥河斯堤克斯(一說天火)中，使他全身刀槍不入，惟有腳踝被忒提斯手握着，沒有浸到冥河水。

特洛伊爆發戰爭之前，忒提斯曾經聽過一個關於他兒子的預言：他將名垂青史，但註定活不到老，年紀輕輕就會死在戰場上，也正是因爲這個預言，忒提斯纔想把阿喀琉斯變成不死之身，但命運女神的安排似乎是連神也不可違抗的。爲了不讓兒子有機會參戰，忒提斯將他祕密託付給斯庫羅斯島的國王呂科墨得斯，希望他能將阿喀琉斯藏在宮中並以女孩的身份養大成人。期間，阿喀琉斯與得伊達彌亞公主祕密結婚，那女孩還爲他生下了一個繼承人，取名涅俄普托勒摩斯。後來由於神諭，特洛伊沒有阿喀琉斯參戰將無法攻破，阿伽門農便派人前往斯庫羅斯島尋找阿喀琉斯。但阿喀琉斯長的十分俊美，混在女孩之中都無法辨別，然後奧德修斯心生一計，設法認出了阿喀琉斯，暴露了身份的阿喀琉斯不得不跟隨希臘聯軍出征。

戰況

據歐里庇得斯的著名悲劇《奧利斯的伊菲革涅亞》描寫，特洛伊戰爭前夕，阿伽門農爲了擺脫阿耳忒彌斯所製造的無風天氣，必須獻祭其親生女兒伊菲革涅亞。爲了將後者從家鄉騙到舉行獻祭的奧利斯，阿伽門農在家信中假稱要將伊菲革涅亞許配給阿喀琉斯。伊菲革涅亞來到奧利斯後，雖然得知殘酷的事實，卻坦然地樂意爲了大局而奉獻自己。目睹這一幕的阿喀琉斯很受觸動，於是當即向伊菲革涅亞正式求婚。此後阿喀琉斯爲了維護伊菲革涅亞而遭受士兵圍毆，並在祭典舉行時將仍忠於他的士兵聚集於祭臺之下，準備隨時上臺搶人。後在伊菲革涅亞的勸說下沒有實行。最終行刑之時，阿爾忒彌斯女神對她心生憐憫，於是讓伊菲革涅亞消失在祭臺之上，取而代之的是一頭母鹿。

關於特洛伊戰爭，《伊利亞特》書中一開始時阿喀琉斯就與阿伽門農發生了爭執，起因是阿伽門農奪走了阿喀琉斯的戰利品女奴布里塞伊斯，這種行爲使阿喀琉斯感到榮譽受到了極大的侮辱，於是憤然離營，如果阿伽門農不當衆道歉就絕不再參加戰鬥。希臘軍的戰況時好時壞，宙斯給予士兵們勝利，卻從不讓他們有真正的信心，後來，希臘聯軍節節敗退，一度被赫克託耳帶領的特洛伊軍打回岸邊。即使阿伽門農派人請求阿喀琉斯的原諒，他仍然不爲所動。最後阿喀琉斯的摯友帕特羅克洛斯不忍看見希臘軍死傷慘重，穿上阿喀琉斯的鎧甲，假扮成他的模樣出戰，局勢曾一度逆轉，但最後他卻被赫克託耳所殺，這才激發了阿喀琉斯的戰意。然後阿喀琉斯駕車到特洛伊城下，與殺害其摯友的赫克託耳決戰，在決戰中阿喀琉斯殺死了赫克託耳。後來在神的指引下特洛伊國王普里阿摩斯來到阿喀琉斯的帳中，經過苦苦哀求，普里阿摩斯贖回了兒子的屍體，故事結束於赫克託耳的喪禮。阿喀琉斯和帕特羅克洛斯的關係在《伊利亞特》中體現出很深刻的友誼。

殺死赫克託耳之後，阿喀琉斯還殺死了特洛伊方的美麗的亞馬遜族首領，戰神之女，彭忒西勒亞，和實力與其並駕齊驅的黎明之子門農。