古時候的禪讓,是真的禪讓還是被逼迫的
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公元220年,曹丕接受漢獻帝的禪讓,登上皇帝位,面對座下跪了一片的羣臣,曹丕由衷的說了一句意味深長的話:
我這才知道當年舜禪位給禹是怎麼回事。。。
怎麼回事呢?看着漢獻帝是怎麼心甘情願的禪位給曹丕的過程,大約曹丕也琢磨出歷史上那些賢明皇帝堯讓位給舜,舜讓位給禹是怎麼回事。
在曹丕以前禪位只是在傳說和史書上記載,沒有人真的見過是怎麼回事,但是曹操一死,曹丕卻想玩一個和古代賢明君主一樣的禪位的遊戲,他手下的大臣也挺配合他的。
大臣們先是給漢獻帝上書,說漢朝完了,您理應禪讓皇位給魏王曹丕。
漢獻帝也是聰明人,一看滿朝文武都姓曹,自己是真正的孤家寡人,而江山其實早就不是自己的了,所以答應的很快,下旨禪位給曹丕。
但是曹丕不能立刻歡欣鼓舞的做到皇帝位上,說這把椅子我想了很久了。
這不像話。
他要依照古禮進行推脫,推了三次,說我不想當皇帝,我不要當皇帝,最後連大臣們都看不下去了,勸說曹丕,戲演演就得了,演過了就叫尬演就不太好了。
曹丕這才表面十分不願意心裏十分願意的接受了漢獻帝的禪位。
這是有歷史記載的第一次禪位,此後雖然曹魏政權只存續了幾十年,但是曹家人因爲熟悉這套禪位的流程,所以在南北朝時期,他們數次作爲總導演,導演過禪位的大戲。
曹丕上位後那句意味深長的話,也表明他大約也明白了歷史記載的舜禪位給禹大約也和他得位的經過差不多。
所謂羣臣的勸諫,不過是逼迫讓位的一個說辭而已,所謂讓位,也不過是知道大勢已去的一種無奈的妥協而已。
就像漢獻帝讓位給曹丕。
漢獻帝的下場其實是在禪位的皇帝中還不錯,禪位後他領着曹丕的三個妹子,去他的封地山陰國上任去了,過了十四年的太平日子,其實說起來奪他江山的也不是外人,就是他的大舅哥而已。
曹家奪了他的皇位,他睡了曹家的姑娘,這筆買賣是賠是賺?
禪位這事兒終究是儒家對於上古治國完人的一種想象而已,真的只是想象。
面對帝王這個很具誘惑力的位子,如果不是被逼無奈,誰又真的想讓呢。
即使是儒家,荀子和孟子對上古時期的禪位也持懷疑,韓非子繼承了老師荀子的觀點,他認爲古之所謂聖君明王,都不過是構黨羽,聚巷族,逼上弒君,以求其利也,他舉的例子就是堯舜的故事:
舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂。
其實在竹書紀年中就寫過,舜爲了逼迫堯讓位,把他囚禁在平陽,不讓他和他兒子相見,直到堯答應禪位。不過舜娶了堯的女兒娥皇女英,大約對失去權勢的堯也不會太難爲。
但舜讓位給禹後卻死在蒼梧,就是廣東肇慶附近,直到唐宋時期這地方都是瘴疫橫行的荒蠻之地,更別說舜帝生活的上古時期了,他名義上是南巡,不知道是不是被流放到這裏。
從舜的都城山西蒲阪到蒼梧,幾千裏地,大多荒無人煙,一個近百歲的老人不知經歷了怎樣的艱難險阻,最後淒涼死去。
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