西漢今文《易》學“樑丘學”之開創者：樑丘賀生平簡介

樑丘賀(生卒年不詳)，複姓樑丘，(今枳溝鎮喬莊村東)人。西漢時今文《易》學“樑丘學”之開創者。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

人物介紹

樑丘賀(生卒年不詳)，複姓樑丘，齊國貴族後裔，琅琊諸縣(今枳溝鎮喬莊村東)人。西漢時今文《易》學“樑丘易學”之開創者。

西漢時，諸城稱東武，始爲侯國國都，呂后七年(前181年)，設東武縣，縣治併爲琅琊郡治，是沿海地區政治、經濟、文化中心。公元前135年，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學盛行，朝廷設置《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五經博士(博士就是經師，任務是記誦和解釋儒家經典)，專門傳授五經。一些有名的儒士，也自設塾學，傳經授徒，世代傳經。東武出現了“匡伏之學”、“樑丘之學”、“徐氏之學”、“伏氏之學”等等。

樑丘賀先是從京房(京房是楊何的弟子，楊何又是王同的弟子。王同是在東武設館傳經最早，且卓有成效者之一)學《易》，後更事田王孫，師祖丁寬。漢宣帝時，召爲郎，任太中大夫、給事中，至少府，年老終於官。樑丘賀爲人小心周密，宣帝深爲信任、器重。他所開創之《易》學，與施讎、孟喜、京華同被列爲學官，對後世影響很大。

賀之子樑丘臨，從父學《易》，漢宣帝時便入朝說《易》，爲黃門郎。宣帝甘露三年(前51年)，樑丘臨奉旨赴家鄉琅琊東武，問學諸儒於石渠閣。之後，樑丘臨學問精熟，專行京房法，漢宣帝選了高材郎十人，跟從樑丘臨講學。連當時以五經聞名的博士王吉對樑丘臨也深爲佩服，讓其子拜臨爲師，專學《易》學。樑丘臨又授王駿，徒五鹿充宗，充宗授徒士孫張、鄧彭祖、衡鹹。

人物事蹟

從京房受《易》，很能領會這本深奧的書，深得老師誇獎。又與施雔、孟喜同學《易》于田何的再傳弟子田王孫。後來朝廷讓京房先生推薦一名學生到朝廷做官，京房就推薦了樑丘賀。官大中大夫、給事中，至少府。

宣帝時，立爲博士。著作已佚，清馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《籀以樑丘氏章句》一卷。其子樑丘臨，繼承家學，後也成爲西漢著名的經學家.。漢昭帝時官至黃門侍郎，亦精《易》學。

影響

梁氏父子對於《易》經的傳播起到很大作用。《漢書·藝文志》之《易》類載《章句》施、孟、樑丘各兩篇，今佚。清人馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《周易樑丘氏章句》一卷。

五鹿充宗

五鹿充宗，複姓五鹿，名充宗，東郡五鹿城(今河南省濮陽縣)人。西漢時期大臣、學者，《齊論語》和樑丘《易》的傳人。

受學於弘成子，心辨善辭，可使四方，成爲漢元帝的寵臣，授尚書令，黨附於中書令石顯。建昭元年，遷少府，位列九卿，貴幸一時。參加經學和易學的辯論，舌戰羣儒，折服於學者朱雲。

漢成帝即位後，貶爲玄菟太守，不知所終。代表作《略說三篇》，輯錄於《漢書·藝文志》中。

人物生平

漢元帝時，五鹿充宗與石顯皆貴幸。治樑丘易。帝令諸易家考合異同。充宗乘貴口辨。諸儒莫敢與抗。皆稱疾不會。有薦雲能說易者。雲攝齊升堂。抗辭而請。音動左右。既論。連折充宗。諸儒爲之語曰。五鹿嶽嶽。朱雲折其角。由是爲五經博士。”